Catedrala Moschee. ridicată de comunitatea uzbecă din Sankt Petersburg
Având în vedere că marea majoritate a uzbeci sunt nou-veniți recente și au idee de societatea rusă, ei vin rar în contact cu persoane de altă naționalitate, strict aderă la practicile culturale și religioase, precum și principiul „frății“ [6] [7] [8]. De asemenea, uzbeci, a sosit din diferite regiuni din Uzbekistan, preferă să se stabilească în anumite zone ale orașului, făcând orașul „câmpul neoficial“ [6]. Datorită faptului că serviciile nu sunt disponibile mai migranți de infrastructură urbană, creat de comunitate pentru sine de infrastructură „paralele“ informale (grădinițe, transport, medicamente și așa mai departe. D.) [5] [6]. În ciuda faptului că numărul neoficial al cetățenilor uzbeci depășește 300.000 de persoane [3]. în Sankt Petersburg până când sa format un nou ghetou. ca comunitatea uzbecă distribuite uniform în principal în centrul orașului și locuiesc în cartier cu populația urbană, cu toate acestea, am creat o societate paralelă în care mass-media a primit un nume figurativ uzbecă Petersburg [6] [8].
Imperiul Rus
Din punct de vedere istoric, uzbecii au intrat în Sankt Petersburg în cadrul caravanelor comerciale, al ambasadelor și al altor misiuni [7].
Pentru prima dată, prezența uzbecă în St. Petersburg a fost menționată de orientalistul Grigory Spassky. conform căruia trimisul irhar Nazar Maksutov a sosit în oraș, căruia împărăteasa Ecaterina al II-lea a alocat bani pentru construcția de madrașuri în Bukhara [9]. Prima ambasadă a lui Bukhara a emirului Khaydar Khan, condusă de Abdulkarim Bukhari, a apărut în oraș în secolul al XVIII-lea [10]. Puțin mai târziu, în Sankt Petersburg, o serie de noi ambasade pentru stabilirea comerțului dintre Rusia și Bukhara.
În 1870-1890-e din St. Petersburg, în Școala Page Corpul și Nicholas Cavalerie a studiat Bukhara Prince Sayyid Mir Mansur, mai târziu, un ofițer de rang. [11]
În anii 1893-1896, viitorul Emir Seyid Alim Khan a fost instruit la Sankt-Petersburg, în Corpul Cadet Nikolayev. după ce a primit rangul de locotenent-general al armatei ruse [12].
La un moment dat a trăit și a studiat la St. Petersburg, figuri proeminente de origine uzbecă, cum ar fi educatorul Azhzy [13]. Abidjan Makhmudov, absolvent al Institutului de Minerit, este primul uzbec care a obținut o diplomă în domeniul ingineriei miniere [14]. Tashmuhamed Kary-Niyazov este primul președinte al Academiei de Științe din Uzbekistan și alții [7].
Perioada sovietică
Pentru prima dată, oamenii de naționalitate uzbecă au fost înregistrați oficial în timpul recensământului în 1926, când erau doar 103 de persoane [15]. Timp de mai multe decenii până la începutul secolului XXI, potrivit datelor recensământului, numărul de uzbeci a rămas în limita a 8000 de persoane [16] [17] [18] [19]. Diaspora uzbecă a fost reprezentată de inteligență [7] și studenți [20].
Ca și în zilele de Rusia tarista, mulți viitori scriitori celebri, lingviști și oameni de știință din Uzbekistan au fost educați în Leningrad. cel mai faimos dintre ele: Camille Yashen - scriitor, Zarif Radjabov - primul director al Institutului de Istorie și Arheologie al Academiei de Științe din Uzbekistan, Abdulla Ahmedov - Artist al Poporului din Uzbekistan, Ali Khamraev - profesor de conducerea de Stat Universitatea St. Petersburg Cinema și Televiziune, șeful uzbecă sectorului culturii diaspora Saint- Petersburg, Habibullo Abdusamatov - doctor în științe fizico-matematice și alții [7].
În 1935, în Leningrad, a fost creată prima atracție națională de circ pentru umbrele uzbece, sub conducerea lui Tashkenbai Egamberdiev, care a existat până în 1941 [7].
modernitate
Dintre comunitatea uzbecă nu există o omogenitate absolută, mulți trăiesc compact pe baza originii regionale din Uzbekistan: în special, uzbecii care trăiesc în zona de piață Torzhkov. sunt din Samarkand. pe strada Ural, în principal Uzbeki provin din Valea Fergana. Pe linia 24 a insulei Vasilievsky, oamenii din Khorezm sunt concentrați. și în baza Kalinin și zona Haymarket - din Tașkent [6].
Majoritatea uzbecilor, la sosirea lor la St. Petersburg, încearcă să nu intre în contact inutil cu populația urbană, respectând strict tradițiile poporului, bucătăria națională (acolo unde este posibil) și credința. Copiii uzbeci sunt, de regulă, mai deschisi pentru societatea urbană și mai bine să învețe viața rusă și de zi cu zi. Cu toate acestea, de regulă, au probleme cu performanțele școlare, așa că au învățat cu un decalaj de la un coleg rus. De-a lungul timpului, acești copii sunt adesea asimilați cu succes în societatea rusă și se simt ca cetățeni ai St Petersburgului [6].
Conform unui calcul aproximativ al FMS, în oraș există aproximativ 300.000-400.000 de migranți uzbeci, dar doar 120.000 dintre aceștia au un permis de muncă [20]. Pentru migranții ilegali, condițiile de trai sunt mult mai rău, de regulă trăiesc în grupuri mari în cazărme sau case de urgență fără căldură, apă și lumină. [8] Astfel de imigranți pot fi vizați pentru jafurile planificate cu sprijin informal din partea poliției sau obiect de agresiune din partea polițiștilor de război. De asemenea, polițiștii pot fi implicați în spălarea banilor și bijuteriilor de la imigranți ilegali, amenințând cu arestarea și deportarea în continuare în patrie. [21]
Infrastructură paralelă
Spre deosebire de Moscova, în Sankt Petersburg există o comunitate Uzbecă diasporei organizate - „Sf. Societatea Petersburg a compatrioților din Uzbekistan“ Umid „“ sub conducerea lui Alijan Khaydarov, care include aproape 10 000 de persoane și care a sprijinit în mod activ reprezentanții diasporei uzbeci și migranți pentru ocuparea forței de muncă [22]. în căutarea documentelor pierdute, cu neplata salariilor și a condus la poliție. Serviciul juridic al societății rezolvă problemele. Pentru o lungă perioadă de timp, compania prestează servicii pe „întoarcerea unui pașaport pierdut“ pentru o anumită sumă, dar organizația pentru că aceasta a fost obiectul atenției FSB-ului și, ca urmare a pierdut un drept suplimentar de a emite pașapoarte [20] În cazul în care organizația de sprijin direct al lucrătorilor migranți pot trimite bani acasă prin 3 bancă și "Umid" își dezvoltă propriul departament bancar, conceput special pentru a transfera bani în Uzbekistan. Organizația contribuie la finanțarea și organizarea sărbătorilor musulmane cu sprijinul diasporei tătari [20]. La organizație există secții culturale și sportive. Organizația contribuie, de asemenea, la organizarea de sărbători naționale, aniversări, nunți ale comunităților uzbece.
Dinamica numărului populației uzbece din orașul Sankt Petersburg
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: