Romanul "Eugen Onegin" este o enciclopedie a vieții rusești. Eugene Onegin Pushkin

Uneori era încă în pat:
Notele sunt aduse la el.
Ce? Invitații? De fapt,
Trei case pentru apelul de seară.

Care este întreaga zi a lui Onegin? Mergeți de-a lungul bulevardului, o cină somptuoasă într-un restaurant la modă, un teatru, o minge și apoi întoarceți-vă acasă, când "Sankt Petersburgul este neliniștit" se trezește deja. Este simbolic faptul că orașul muncii, prezentat în mod expres și succint de către Pușkin, trăiește într-un moment diferit. Căile lor nu se intersectează.







Care este Oneginul meu? Jumătate adormit
În pat de pe minge el merge:
Și Sankt Petersburg este neliniștit
Tamburul este trezit.
Un comerciant se înalță, vine un comerciant,
La bursa este un taxi,
Cu o cană de grabă oh,
Sub ea, zăpada absoarbe.

Protagonistul romanului trăiește într-o epocă în care serbdomența, împotriva căreia nobilimea avansată sa opus, nu a fost încă eliminată. A fost timpul pentru trezirea conștiinței de sine în societate, care nu putea decât să afecteze partea exterioară a vieții nobilimii. Vedem cum se extinde cercul cunoașterii cu literatura occidentală. Numele lui Kant, A. Smith, Gibbon, Herder, Rousseau vorbesc despre interesul nobilimii nu numai în ficțiune, ci și în lucrări științifice serioase:

Branil Homer, Teocrit;
Dar l-am citit pe Adam Smith
Și a existat o economie profundă,
Adică, știa să judece,
Pe masura ce statul devine bogat,
Și ce trăiește și de ce
Nu are nevoie de aur,
Atunci când are un produs simplu.

AS Pușkin dezvăluie interesele și pasiunile intelectuale ale inteligenței nobile nu numai în imaginea lui Onegin, ci și în imaginea prietenului său Lensky. În aceste personaje de un alt caracter, nivelul intelectual al tinerilor din acea vreme este dezvăluit pe deplin și profund. Ele sunt unite de o minte curioasă, erudiție. Litigiile acestor reprezentanți ai tineretului nobil se bazează pe operele filosofilor europeni, economiști, istorici. Acest lucru arată orientarea tinerilor nobilii timpului asupra culturii Europei de Vest, pe de o parte, demonstrează nivelul înalt de educație, iar pe de altă parte - cu privire la pierderea de interes în toate lucrurile din Rusia. Acest lucru este deosebit de acut pentru Tatiana, care a devenit "prințesă indiferentă", "sala legislativă". Ce melancolie adâncă suna în cuvintele ei, adresată lui Onegin:







Acum mă bucur să dau
Toate cârpele de mascaradă,
Toate acestea străluceau, zgomotul și copiii
Pentru un raft de cărți, pentru o grădină sălbatică,
Pentru locuința noastră săracă ...

Pușkin a reușit să-i arate strămoșului Moscovei neobișnuit de strălucitor. El ne-a prezentat această lumină, "culoarea capitalei", în fețe - este "știu" și "eșantioane de modă", "oriunde oamenii se întâlnesc, nebunii necesare". La bal, vom vedea „Ballroom dictatorului“ și „călător fără stăpân“, iar subiectul merita faima „josnicia sufletului“, și „tot domn furios“ - ci o persoană sensibilă printre ei.

În uscăciunea proastă a discursurilor,
Interogări, bârfe și știri
Nu răsfoiți gândurile o zi întreagă,
Deși la întâmplare, chiar și la întâmplare;
Mintea întunecată nu va zâmbi,
Nu vă încurcați inima, nici măcar pentru o glumă.
Și chiar nonsens amuzant
În voi nu vă întâlniți, lumina este goală.

Caracterizarea corectă a elitei metropolitane, această Pușkin aceste linii, prezinta rigiditate, aroganță, ipocrizie și plictiseala de moarte de această viață strălucitoare și goală. Reprezentanții nobilimii locale sunt proști și nedezvoltați. Conversațiile lor sunt lipsite de sens: despre haymaking, despre familie, despre canise; în numele zilei de nume a lui Tatyana, "scopul gândurilor și judecăților" a fost o prăjitură de grăsime, "nefericită, suprasaturată". Se face clară melancolia lui Onegin, tristețea adâncă și ascunsă a lui Tatiana, care îi este greu să trăiască într-un astfel de mediu.

Tatyana ascultă de bunăvoie
În conversație, într-o conversație generală;
Dar toată lumea din camera de zi ia
Astfel de prostii incoerente, vulgare;
Totul în ele este atât de palid, indiferent;
Ei calomnia chiar plictisitor.

Ca rezultat, ajungem la concluzia că natura nobililor din Moscova se bazează pe lipsa spiritualității, lipsa oricăror interese, stagnarea vieții. Dar, în același timp, observăm că familia Larin descrisă de Pușkin într-un mod diferit, cu simpatie, pentru că el a fost atras de simplitatea acestor oameni, lipsa de ipocrizie:

Ei au păstrat într-o viață liniștită
Obiceiuri ale unei antichități drăguțe;
La ei pe grăsime Maslenitsa
Clatite rusesti se toarna;
De două ori pe an vorbeau,
Iubita o leagăn rotund,
Cântecele sunt strâmbe, dansul.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: