Alăturați-vă discuției
Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam) a spus:„Islamul se bazeaza pe cinci piloni: mărturia că nu există nici un dumnezeu afară de Allah și că Mohamed - Mesagerul lui Allah, ei se roagă, să plătească zakat, Hajj la Casa lui Allah și post în Ramadan. (Bukhari, Muslim) Respectarea acestor stâlpi este datoria oricărui musulman, cu excepția Hajjului care [. ]
În secolul al VII-lea, califatul din Bagdad include Irak, Siria, Palestina, Egipt, Africa de Nord, iar mai târziu arabii și-au subordonat influența asupra Bulgariei Volga și asupra țărilor din Asia Centrală. În întregul teritoriu vast al califatului, a cărui puternică forță unificatoare a devenit islam, a apărut o nouă cultură care a ajuns până la sfârșitul lumii fără precedent în secolele IX-XI. Cultura medievală islamică a fost un fenomen foarte complex, inclusiv [. ]
Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Rugați-vă când v-ați văzut rugându-mă" primim multe întrebări legate de prescripțiile rugăciunii. De aceea, am decis să publicăm un articol care să explice următoarele subiecte: Condiții obligatorii de rugăciune Cerințe obligatorii de rugăciune (sau o plăcere). Sperăm, IinshaAllah, că multe din acest material va ajuta să înțeleagă o problemă atât de importantă ca rugăciunea. شروط الصلاة [. ]
recomandat
Tashahud, ridicând mâinile în rugăciune. Citirea celei de-a doua sura
Va alaikum assalam, dragă soră.
Există trei întrebări simultan.
Există mai multe opțiuni pentru citirea tashahud. Toate acestea sunt corecte.
1.1 tashahud de la Ibn Masud
Cel mai fiabil mesaj despre "tashahhud" este cel care a fost relatat de Ibn Mas'ud, unde se spune că el a spus:
"Când am stat împreună cu Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind pe el) și s-au rugat, ei au spus:
"Pacea lui Allah să fie înaintea sclavilor Săi, lumea pentru ei și pentru ei și așa." Și (trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Nu spune pace lui Allah, pentru că Allah este pace. Cu toate acestea, atunci când unul dintre voi este așezat, spuneți:
"Attahiyyatu Lil-Lyahi, va-s-salavatu, wa-t-tayyibatu. Assaliamu aleyka ayyuhan-nabiyyu wa rakhmatul-lahi wa barakatuhu. Assalamu alai-na wa ala ibad-l-Lahis-salihine "
/ Salutări lui Allah, rugăciuni și fapte bune. Pace să fie asupra voastră pentru prorocul și mila lui Allah și binecuvântarea Lui. Pace la noi și la sclavii drepți ai lui Allah.
Și, chiar dacă rostiți (aceste cuvinte), ei vor atinge orice servitor neprihănit al lui Allah în cer și pe pământ sau între cer și pământ:
Ashkhadu an la Ilaha illa-l-Lah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluhu
/ Eu mărturisesc că nu există dumnezeire, cu excepția lui Allah și mărturisesc că Mohamed este sclavul și mesagerul lui. Apoi, permiteți tuturor să aleagă acel motiv pe care îl iubește și îl cheamă "
Acest Related de Bukhari 831, Muslim 58/402, Abu Daoud 968, At-Tirmidhi 289, en Nasaa'i 3/40, 41 și 50, Ibn Majah 899.
Musulmanul a spus:
"Oamenii s-au convertit în tashahhudul lui Ibn Mas'ud, deoarece însoțitorii săi nu sunt de acord, în timp ce tovarășii celuilalt nu sunt de acord".
La-Tirmidhi, Al-Khattabi, Ibn Abd al-Barr și Ibn al-Mundhir a spus: "tashahhud lui Ibn Masud este cel mai autentic hadith pe tashahhud."
1.2. După tashahhud Ibn Masud, în funcție de autenticitate, tashahhud Ibn Abbas, care a preferat Shafi'i, a spus:
"Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) ne-a învățat tashahhudu cum ne-a învățat Kuranu și el a spus:
"Attahiyatu-l-mubarakatu-s-salavat-t-tayyibatu li-Llyakhi. Assalamu aleyka ayyuha-n-Nabiyyu wa Rahmatul-Lahi wa barakatuhu. Assalamu alai-na wa ala ibadil-Lahi-s-salihyne. Ashkhadu an la ilaha illa-l-Lah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluhu. "
Acest hadith cenușă-Shafi'i trecut, 60/403, Muslim, Abu Dawud 974, 290 at-Tirmidhi, o-Nasa'i 2/242, Ibn Majah 900.
"Diferite hadisuri au fost transmise despre tashahhud, dar îmi place mai mult, pentru că este mai perfect".
„The Shafi întrebat despre alegerea sa și a tashahhud lui Ibn Abbas, la care el a răspuns:“ Pentru că mi se pare că extinse și l-am auzit de la Ibn Abbas ca fiind semnificative. Am avut alte forme și conținuturi, dar l-am ales fără să condamn pe cei care au făcut o altă alegere ".
1.3. Există o altă formă de tashahhud pe care Malik a ales-o. "Al-Muvatta" transmis de la Abdu-r-Rahman ibn „Abd al-Ќari că a auzit Umar ia învățat pe oameni sa pronunte cuvinte tashahhud, în picioare pe Minbar. El a spus:
"Vorbiți:" Attahiyyatu lil-Lahi, az-zakiyatu li-Llyahi, la-tayiba-tu va-s-salavatu Li-Llyakhi. As-salyamu alay-ka ayyukha-n-nabiyyu, va rahmatu-llahi wa barakatu-hu. As-salyamu alai-na wa ala ibadi-Llahi-s-Salihin. Ashdad al-la ilaha illa-Llahu, wa Ashdad anna Muhammadan abdu-hu wa raasulu-hu "
/ Salutări lui Allah, (cel) Cel mai Pur (Nume) lui Allah, (toate) cuvintele bune (lui Allah), rugăciuni către Allah. Pacea să fie asupra voastră, O proroc, mila lui Allah și binecuvântarea Lui! Pacea să fie peste noi și toți slujitorii neprihăniți ai lui Allah! Eu mărturisesc că nu există Dumnezeu decât Allah și mărturisesc că Mohamed este sclavul și mesagerul Său.
Toate aceste hadisuri despre tashahhud sunt autentice. Cercetătorii de la hadith sunt uniți în opinia că cel mai puternic dintre ei este hasithul lui Ibn Mas'ud și apoi islamul lui Ibn Abbas.
"Puteți să citiți orice" tashahhud ", deoarece oamenii de știință sunt unanimi în opinia că este posibil (citiți) oricare dintre ele."
2. Ridicarea mâinilor în rugăciune
"Ridicarea mâinilor la începutul rugăciunii-rugăciune este una dintre acele dispoziții în privința cărora ijtihad este inadmisibilă".
Există încă 3 momente posibile de ridicare a mâinilor în rugăciune. Dar există divergențe între oamenii de știință ai diferitelor mazhab-uri:
2.2 și 2.3: Ridicarea brațelor în timp ce se pleacă și se îndreaptă după el (în 1m rak'ah):
Al-Shafi'i și Ahmad ibn Hanbal au vorbit despre dorința acestui lucru, dar Abu Hanifa a spus că trebuie să ridici mâinile doar la începutul rugăciunii.
Când te ridici pe a treia rachetă
Această opinie se află în Shafi'i madhhab, iar An-Nawawi a subliniat că Imam Malik a menționat că este de dorit acest lucru.
În toate punctele există hadithi, dar gradul de fiabilitate este diferit (cu excepția 1).
De asemenea, Al-Shaukani a spus:
"Să știți că aceasta este Sunna, atât pentru femei, cât și pentru bărbați, deoarece nu există argumente care să indice existența unei diferențe între ele. De asemenea, nu există argumente care să arate că există o diferență între un bărbat și o femeie în cât de mult trebuie să-și ridice mâinile ".
3. Citirea unei anumite sura
Profetul (SAAS) nu a distins o anumită sura de citire în rugăciune, cu excepția vineri și a rugăciunilor festive. În ceea ce privește celelalte rugăciuni, Abu Dawud a povestit despre hadithul lui Amr ibn Shuaib de la tatăl și bunicul său, care a spus:
Și Allah știe asta mai bine.
Mai multe informații pe această temă:
Până acum nu sa găsit nimic potrivit.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: