În primul rând, Predarea Buddha este cea mai adevărată și finală. Deasupra nu mai este capabil să inventeze și să nu se deflameze din adâncurile spațiului. Prin urmare, ceea ce poate fi mai bun decât intrarea în cea mai înaltă predare.
În al doilea rând, în budism există o mare toleranță pentru doctrine, adică Buddha însuși poate spune: a fost creștin și rămâne cu el, nu vrea să devină ca mine. Nimeni nu va fi împotrivit.
În al treilea rând, un creștin, un budist, sunt cuvintele. Dacă începeți să mergeți pe Calea Buddha, veți vedea că aceasta este și în creștinism. Numai scopul final al creștinismului este Dumnezeu, iar în budism - prezența tuturor zeilor cu absența lor. Ie pur și simplu pune, Buddha ne învață să înțelegem natura minții, în cazul în care nu există nimic la nivel absolut, și există acei zei lumești și toate lumile care sunt create în acest interval. Ie Înțelegerea nu este doar un nivel relativ (zei), ci absolut.
Important în budism este goliciunea. După cum se spune: fiecare formă este un gol, iar goliciunea este o formă (cum a spus Nagarjuna). Ie toate fenomenele sunt goale de originalitate, dar ele sunt, nu pot fi negate. De aceea, dacă o persoană crede că creștinismul este o piedică, atunci așa este. Dacă nu, atunci întreaga clasă va fi. Da, asta e doar noi (iau eu) sunt foarte rar conștienți de ceea ce facem, atunci, și începe în spațiul minții pentru a depăși acest fenomen sau că, chiar dacă neutru pe ea.
Și, în general, învățătura lui Buddha învață dragoste, compasiune, înțelepciune. Unele dintre acestea și fără a ține seama de vreo religie au un motiv oarecare. Prin urmare, nu există interdicții. Cum poți, de exemplu, interzice iubirea, ca să nu știi nimic despre ea, fie în cuvinte, fie în sentimente? Predarea Buddha oferă metoda potrivită și este deschisă tuturor! (Lucky Men)
Apoi, în istorie există: un canibal (!) A ajuns la iluminare. Învățătura lui Buddha nu face distincția între voi, un creștin sau un Krishna, un canibal sau altcineva, spune cine trebuie să deveniți fără o privire asupra statutului în mediul înconjurător. Și totuși: unii călugări ai zilelor moderne au fost botezați în creștinism și acest lucru nu le oprește pe tot parcursul vieții lor pentru a studia, medita și practica budismul.
Aici.
Oriunde, în orice carte am Dharma astfel de declarații despre tranziție, despre interdicțiile, cu excepția despre interdicții bucurie comiterea faptelor rele, nu am citit. Și nu am auzit de la alții. Tu ești primul. Dar întrebarea este rezonabilă.
Recent, încep să înțeleg că sursele originale se află adesea pe rafturile bibliotecii creștine. De ce ar fi?
În războiul dintre religie și religie, au uitat complet de dragoste, când libertatea umană a fost complet distrusă. (uneori, atunci când unii interzic să fie diferiți prin calitatea de membru formal al celor care interzic).
Un alt lucru, în cazul în care tranziția de la creștinism la budism, trebuie să rămână tolerant creștinismului, și să fie tratați cu demnitate și respect. Repet: nu este în titlurile și în școli, și în dragoste, bunătate, compasiune în cantități nelimitate pentru toate ființele, zei, draci, etc. Și abia atunci este posibil să știm adevărul. Buddha Shakyamuni a oferit metode excelente pentru cultivarea acestor imense. De ce nu-i onorează și nu-i face. Da, cred că Dumnezeu creștin nu va fi decât fericit! De asta trebuie să te uiți! Da, da. Dumnezeu se va bucura și va plânge din lipsa de iubire și de alte virtuți! Vorbesc despre Dumnezeul creștin și nu-l refuz. De ce? În realitate relativă pot exista orice, diferiți zei, oameni. Orice negare este uciderea gândurilor cuiva și, prin urmare, uciderea lumii relative a omului și a lui împreună cu el. Motivul fructelor rele. Acesta este ceea ce învață Buddha cum să nu cadă. Da, deoarece natura este în general explicată și conștientizată. Nu există interdicții.
Și cel mai important! Meritele Buddha vorbesc de la sine. Dacă în iubirea inconfundabilă a lui Buddha, atunci cum poate el și dharma în general să dăuneze? Apoi, în lumea relativității nu există suferință sau fericire, ei înșiși au inventat totul. O persoană va spune că muzica este bună, cealaltă - că este rău. Și în cele din urmă, muzica nu poate fi nici bună, nici rea, este atitudinea noastră față de lucruri iluzorii.
46954 Postat: Sat 12 Jan 08, 16:54 (acum 10 ani) Re: De la crestinism la budism
Nu, nu este. Nu este.
_________________
voi!
Nu am astfel de motive. De asemenea, nu am nici un motiv să mă gândesc la aceste drenuri.
Voi decideți pentru voi ce aveți nevoie, alții vă vor da seama fără dvs., vă asigur.
scrie Andrew, înțeleg că în următoarea ta citare - nu "dregs"? peste acest lucru (textul de mai jos) "merită" să se gândească. aha-ha-ha-ha-ha! Doar mintea nu se justifică.
Dimpotrivă, există o interpretare budistă a creștinismului. Un călugăr budist va înțelege aproape 100% tot ceea ce îi va spune un preot creștin (în timp ce el însuși înțelege despre ce vorbește).
funcția minții este de a raționa, de a împărți totul în două. corect - greșit. bine-rău. și anume pentru a satisface (hrăni) ego-ul.
astfel încât funcția minții este să realizeze (știți) - și ca o consecință automată - rațiunea, diviziunea, mai departe în text.
așa este și funcția minții de observat. și. ca automat. consecința este să știi (să știi), rațiunea și așa mai departe.
aceasta este esența inconștientului. pentru a funcționa astfel. mintea face o persoană condiționată de ea - mintea. automat - inconștient. de ce inconștiență. pentru că ei nu văd (VEDE) persoană într-un moment de observare, informare raționament-DIVISION - identificarea cu obiectul observației (imagine a obiectului în minte) în sine. observator, conștient etc.
de ce am aranjat acest analfabetism. și apoi, ceea ce vă atrage atenția asupra a ceea ce contribuie, stă la baza unor astfel de gânduri, întrebări și răspunsuri delirante. purtând doar o lipsă de conștiință, prostie, întuneric.
Trimiteți-le prietenilor: