Crimă rituală în deșertul optic în noaptea de Paști a trei călugări de ieromonah, călugări

Ritual de ucidere în deșertul Optina în noaptea de Paște a trei călugări: Ieromonk Vasily, călugării Trofim și Ferapont

• Probleme de actualitate • Securitate politică • Cele mai interesante







Povestea noului Eugene

Învierea luminoasă a lui Hristos. O zi care ne amintește de înviere comună tuturor. Căci dacă morții nu sunt înviați, atunci Hristos nu este înviat din nou; Și dacă Hristos na înviat, credința voastră este zadarnică sunteți încă în păcatele voastre (1 Corinteni 15,16-17.), „Fără un viitor binecuvântat viață veșnică pe pământ șederea noastră ar fi fost incompletă și neclară.“ - a scris Sfântul Ambrozie de la Optina.

Ei spun că evenimentele viitoare aruncă umbre departe de ei înșiși. Mulți au avut un sentiment de ceva greu. Chiar cântăreții din două coruri își pierdeau ocazia. Unii pelerini au spus că par să se facă fericiți. Serviciul sa încheiat la ora șase dimineața, iar frații s-au dus la masă în sală. După mâncarea călugărului, Trofim și Ferapont s-au întors în clopotnita mănăstirii - pentru a anunța tuturor oamenilor bucuria lui Hristos Cel înviat.

În zece minute literalmente s-au spart sonerii de Paști. Alarmat de pelerini, el a fugit la infirmerie mănăstirii și în celula de guvernator, care la acel moment a vorbit fraților monahale, a raportat că zvonciarii nu sunt bătuți, nu a ucis. Locuitorii care au rămas în crepuscul de dinaintea zorilor au văzut pe platformă o clopotnică de doi călugări. Amândoi stau nemișcați. Înțelegerea modului în care un coșmar, nu era nimic imposibil, probabil, cineva le-a lovit atât de mult încât au pierdut cunoștința, și poate fi rănit foarte mult atunci când te care se încadrează. O femeie a strigat: „Ieși afară încă un al treilea“, - pe o pistă care duce la turnul schitului, a văzut un alt călugăr situată pe teren. Inok Trofim a fost transferat în templu. Ochii lui albaștri erau larg deschise și nu era clar dacă viața lui încă ardea, sau sufletul lui era deja despărțit de corp. De îndată ce au intrat în ușile deschise ale culoarului cel mai apropiat de clopotnița lui Nikolski, frații care au transferat Fr. Trofim, au văzut un pic de sânge pe podeaua de marmură albă din Catedrala Vvedensky. Așa că au lovit cu un cuțit sau ceva ascuțit. În același timp, medicul monahală novice Vladimіr încercat dreptul la Clopotnița CPR o.Ferapontu, dar în curând a dat seama că este inutil.

Al treilea era Ieromonk Vasili, care urma să mărturisească pelerinii la Liturghia sciților, care a început la ora șase dimineața. Unii dintre cei care au fugit până la el nu au putut nici măcar să știe care dintre preoții opinieni se aflau înaintea lor, astfel încât fața preotului nu a fost răcită. Nu a rostit un singur gem, și numai în ochii lui puteai să ghicești despre suferința pe care o trăise. Hegumen Melchizedek a fugit cu o pătură pentru a transporta Fr. Vasile, dar el a fost deja dus în brațele sale la Catedrala Prezentării și a fost plasat în capul lateral al lui Amvrosiyevsky, alături de raci, cu moaște.

Una dintre femei au auzit cum rănit mortal. Trofim, care a continuat să lovească clopotul, a spus pierde cunoștința: „O, Dumnezeul nostru, ai milă de noi“ Unii dintre pelerini au văzut cursa pentru omul clopotar într-un pardesiu. Pe acoperișul halei, în picioare de peretele estic al manastirii, am găsit urme de lângă o magazie pune pardesiu. Când a fost ridicată, un mic pumnal a fost văzut din interior. Lama era strălucitoare. Era un sentiment de un fel de nerealitate: ucigașul nu l-ar fi putut șterge să strălucească și de ce avea nevoie de el? Dar aici, sub peretele unei aripi de lemn cu două etaje, între magazie și turnul schitului, am găsit o sabie uriașă sângeroase. Nu a fost atins, pentru a nu lăsa amprentele inutile. Imaginea crimei a început să se descurce într-un fel.

Pardesiul era atârnat pe gardul din jurul fostei biserici a icoanei Vladimir a Maicii Domnului. Există deja un confesor fratern, Schemeum Ilie, în jurul căruia s-au adunat frați și pelerini. O. Eli a spus imediat despre ce sa întâmplat: "Nu poate fi nici o îndoială că această crimă accidentală este lucrarea slujitorilor diavolului".

Toate acestea s-au întâmplat când Fr. Vasile a fost transferat la Catedrala Prezentării. Așteptat sosirea ambulanței și a poliției. Fratele Vladimir a început să facă un dressing - rana a fost groaznică. Femeile care au petrecut noaptea în templu au fost rugate să părăsească culoarul Amvrosievsky - nimeni nu ar trebui să vadă corpul unui călugăr.

"Acesta este modul în care clopotul este mușcat de diavol", a spus Hierodeacon Mitrofan, care a intrat în templu ca economist al mănăstirii. "Trebuie să mergem la schit, să le spunem să-și amintească", i-am spus.







Deservind Liturghia în biserica Sf. Ioan Botezătorul, călugărul monah-ieromonah Mikhail era deja încurcat, de ce o astfel de obligatorie Fr. Vasile, când am intrat în prokeimene, înainte să-l citesc pe apostol la altar.

"Tată, amintiți-vă călugării morții nou-încoronați Trofim și Ferapont." - Ce mănăstire? - Noi.

"Acesta este modul în care Domnul a onorat Optina". Acum avem martiri. La Paști.

"Rugați-vă pentru sănătate." Vasile, a fost rănit grav. Imediat după citirea Evangheliei, a fost proclamată o litanie veselă, la care s-au adăugat trei petiții pentru uriașul ieromonah Vasiliy. Apoi, după caz, cazul a fost special - litania funerară a început cu rugăciunea "Dumnezeul duhurilor și a întregii cărnuri". Din serviciul liturgic al prosfortei oftalmologice Fr. Michael a scos o bucată despre starea de sănătate a Ieromonahului Vasiliu și despre înmormântare - despre odihna călugărilor Trofim și Ferapont. Hierodeaconul Hilarion, slujitorul lui Hierodeacon, avea lacrimi care se ruga pe obraji.

Iar când Liturghia sa terminat, Hierodeacon Ștefan a venit la templu și ia spus frăției cântece că au raportat de la spital că Fr. Vasile. Acest lucru a fost auzit de pelerini, iar templul a anunțat suspine.

Două zile mai târziu, a venit la funeraliile rectorului mănăstirii Moscova Optina Ieromonah Teofilact a spus că după ce a aflat de moartea lui. Vasile, în dimineața zilei de luni, împreună cu ieromonahul Ipatii și călugărul Amvrosi, sa dus la mama sa și a spus că Fr. Vasile - singurul ei fiu - este deja cu Hristos. Anna Mikhaylovna a realizat imediat: "A murit?" În celula din apropiere. Vasile pune apostol, deschis la al patrulea capitol al Epistola Sfântului Apostol Pavel către Timotei, a încercat o luptă bună, pentru soblyudoh skonchah credință. Alte RDC mi-a respectat o coroană neprihănirii, cui răsplată mi Domnul în ziua în care a, Judecătorul drept; nu numai pentru mine, ci pentru toți cei dragi ai lui este apariția lui (2 Timotei 4: 7-8).

Din cuvintele lui Ieromonah Theophylact
în timpul înmormântării călugărilor Optina uciși

Fiecare creștin, îngropa familiarizat cu învățăturile Bisericii știe că Paștele nu este atât de ușor să moară, că viețile noastre nu sunt accidente, și a trece la Domnul în ziua de Paști este o onoare deosebită și har de la Domnul. Din această zi, când acești trei frați au fost uciși, clopotul lui Optina Desertul sună într-un mod special. Și el proclamă nu numai victoria lui Hristos asupra lui Anticrist, dar că acum țara udate din belșug Optina nu numai atunci asceți și călugări, dar, de asemenea, frați de sânge de la Optina, iar acest sânge este o acoperire specială și dovada istoria viitoare a Optina. Acum știm că pentru noi există înaintea tronului lui Dumnezeu mijlociri speciale.

În timpul vieții călugărilor, nu se poate lăuda. Sfinții Părinți spun că, în general, nici o persoană nu poate fi lăudată, se poate lăuda un om doar într-o stare de deznădejde. Dar acum, că aceste trei colegi predlezhat înaintea noastră aici, cu trupurile lor si sufletele lor vin astăzi, în a treia zi de moartea lor, înaintea tronului lui Dumnezeu, ne putem aminti lucrurile bune din viața lor.

Primul care trebuie spus este Ieromonk Vasily. El a fost un preot, și a fost greu să-și ascundă trăsăturile de evlavie și ascetism, pe care el însuși a învățat și asimilate din primele zile de ședere în Optina. Toți cei care l-au cunoscut ar spune că a venit să vadă viața monastică fără ipocrizie și niciodată nu a căutat să aibă părul tăiat în curând, în curând ordinat, dar gândesc cum să dobândească în inima ta Duhul Sfânt. Cei care au trăit cu el în cartier sau în celulele din apropiere, pot aminti că pe timp de noapte printr-o partiție placaj ar putea fi auzit ca el a citit cu voce joasă Psalmii, și chiar de a face prosternat el a pus pe jacheta podea sau o bucată de pâslă , sa auzit că face rugăciunea lui Isus. El a servit în Optina Hermitage de la Moscova la deschiderea Podvorya prima dată, care a fost cel mai dificil, cel mai dificil. Și, deși era o înclinare multă, relaxată pe plan intern, el rămâne neschimbat. Potrivit mărturiei rudelor și prietenilor săi, el era același în lume. Toți cei care știau. Vasile, într-un fel în speranța că pe plan intern el va face un tată bun, veți obține un călugăr adevărată, la care puteți apela la sfaturi, care nu va pleca. Dar, aparent, o curte este umană, iar o altă curte este Dumnezeu. Și Domnul la judecat să treacă pe calea acestui pământ, să ne stea acolo, în ziua întunecată a Împărăției lui Dumnezeu.

Monk a lucrat Trofim mai mult în viața civică în agricultură, și aici, în Optina, ea mari speranțe în dispensatiei part-time fermă, și a trăit până la aceste așteptări. El a fost distins prin simplitate, nonchildness, măreție și iertare. Ochii săi blânzi întotdeauna străluceau cu bucurie interioară.

Călugărul Ferapont va rămâne în memoria noastră ca un om modest, tăcut, ca un om care în fiecare seară a creat în fiecare seară cinci sute de aniversări cu arcuri. Fiind în slujba generală, a lucrat acolo unde a fost determinat de ierarhia monahală.

Noi credem - frații sunt acum moștenite piosenie moștenirea vieții binecuvântată veșnică, pentru că chiar și în ceea ce privește mіrskih persoane, și chiar și în afara perioadei de Paști, se spune că, prin uciderea omului, ucigașul ia toate păcatele lui, pe sufletul său. De aceea, frați și surori, ei s-au retras la Domnul, după ce au curățat infirmitățile lor de oameni care au vărsat sânge nevinovat.

Ucigașul călugărilor - Averin - a servit în serviciul militar în Afganistan. Revenind din Afganistan, am dus misticismul amator. Am început să particip la biserică, dar mi-am imaginat că sunt "luminat de sus" cu un fel de ajutor mistic. A început să audă voci care dictau cum să acționeze. Aceste voci, mai precis vocea, pe care puterea treptat a preluat-o, a fost numită "Dumnezeu".

Aceste voci, într-adevăr, Averina a ajutat uneori, salvat de necazuri. Și el a crescut din ce în ce mai mult în părerea lui despre el însuși. Subjugarea spiritului său de rău a devenit cauza dezvoltării bolilor psihice, iar demonii au dezvoltat în continuare tulburarea mintală pentru a-și subordona omul. Demonul nu la lăsat să se odihnească, apoi a început să-l abuzeze și să-l umilească în orice fel, obligându-l să facă ceva. Zi și noapte, un om avea o voce în cap care îl hărțuia.

Spiritul care a chinuit-o pe Averin, la îndreptat spre ucidere. Averin a înțeles acest lucru, dar nu mai putea scăpa de el - era atât de subordonat lui. El a început să se închine lui Satana ca dușman al lui Dumnezeu, pentru că creatura care la chinuit se numește "un dumnezeu". El a început să slujească lui Satana, scriind versete blasfematoare. Apoi a venit momentul în care spiritul pe care îl poseda Averin îi cereau ceea ce se întâmplase. (Din descrierea părintelui Tikhon Shevkunov a conversației sale cu ucigașul.)







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: