Socializarea oferă un control inconștient intern care afectează comportamentul persoanei. Erich Fromm a subliniat faptul că societatea funcționează în mod eficient numai atunci când „membrii săi atinge acest tip de comportament în care doresc să opereze modul în care trebuie să acționeze ca membri ai societății. Ei trebuie să fie dispuși să facă ceea ce este în mod obiectiv necesar pentru societate. "
Oamenii din orice societate sunt controlate în principal de socializare, astfel încât să îndeplinească rolurile lor inconștient, desigur, din cauza vamale sociale, obiceiurile și preferințele (dezvolta propria identitate, de dezvoltare rolul, statutul de achiziție).
Presiune de grup. O persoană trebuie să împartă un anumit minim de norme culturale acceptate de un anumit grup care constituie un cod de conduită formal sau informal. În funcție de importanța încălcării, este posibilă o gamă largă de convingeri și sancțiuni din partea grupului, de la simple remarci la expulzarea din acest grup primar.
În prezența unei populații ridicate a unei culturi complexe, începe să se aplice așa-numitul control secundar al grupului - legi, diverse reglementări violente, proceduri formalizate. Atunci când un singur individ nu vrea să urmeze aceste regulatori, un grup sau o societate recurge la constrângere pentru al face să se comporte ca toți ceilalți. În societățile moderne există reguli strict dezvoltate sau un sistem de control prin coerciție, care reprezintă un set de sancțiuni eficiente aplicate în funcție de diferitele tipuri de abateri de la norme.
Prin felul în care actele individuale:
- economice (prime, amenzi, pierderi de proprietate);
- simbolic (semne de dragoste, respect, recunoaștere sau lipsă de respect, rușine).
- "Negativ", suprimând comportamentul nedorit;
- "Pozitive", stimularea doritului.
5.4. Abaterea: tipuri, cauze ale comportamentului deviant
figuri tipice devianți: criminalilor din mediul de tineret, pustnici, asceți, pacatosii solidificate, sfinti, genii, artiști, inovatori, criminali - toate acestea sunt oameni care se abat de la normele acceptate.
În societățile simple cu un număr mic de membri și o structură necomplicată de norme, comportamentul deviant este ușor de determinat și controlat.
Deviațiile primare și secundare. Conceptul abaterilor primare și secundare a fost formulat și dezvoltat în detaliu de H. Becker (129). Aceasta ajută la a vedea procesul de a deveni personalitatea unui deviant complet.
Abaterile aprobate cultural. Comportamentul deviant este întotdeauna evaluat din punctul de vedere al culturii adoptat într-o anumită societate. Această evaluare este că unele abateri sunt condamnate, în timp ce altele sunt aprobate. De exemplu, un călugăr rătăcitor într-o singură societate poate fi considerat un sfânt, în altul - un răsfăț fără valoare. Grigory Perelman. Premiul Mileniului
Declară culturale abaterile. Încălcările normelor morale și ale legilor în societate au fost întotdeauna strict condamnate și pedepsite.
1. Psihanaliza - conflictul în psihic.
2. Socializarea nereușită.
- disciplina super-severă paternă (rudeness, nebunie, neînțelegere);
- insuficiența supravegherii materne (indiferență, neglijență);
- afecțiunea paternă insuficientă;
- insuficiența atașamentului matern (răceală, ostilitate);
- lipsa de coeziune în familie (scandaluri, ostilitate, ostilitate reciprocă).
R. Merton notează că anomia nu rezultă din libertatea de alegere, ci din incapacitatea multor indivizi de a urma normele pe care le acceptă pe deplin. El vede principala cauză a dificultăților în dizarmonie dintre scopurile culturale și mijloacele legale (instituționale), prin care aceste obiective sunt puse în aplicare.
1. Conformistul acceptă atât obiectivele culturale, cât și mijloacele instituționale, aprobate în societate, și este un membru loial al societății;
2. Inovatorul încearcă să atingă obiectivele culturale (pe care le ia) prin mijloace non-instituționale (inclusiv mijloace ilegale și penale);
3. Ritualul ia mijloace instituționale pe care le abso lizează, însă scopurile pe care ar trebui să le caute cu ajutorul acestor instrumente ignoră sau uită; ritualuri, ceremonii și reguli pentru aceasta sunt baza de comportament, în același timp original, mijloace neconvenționale ele tind să fie respinse (un exemplu de acest tip de oameni poate fi un birocrat, axat doar pe accesorii formale de viață de afaceri, nu gândesc la scopurile pentru care se face această activitate);
4. Tipul de izolat se îndepărtează de ambele scopuri culturale și tradiționale și pe resursele instituționale necesare pentru realizarea acestora (aici includ, de exemplu, alcoolici, dependenți de droguri, că orice persoane din afara grupului);
5. Rebelul este indecis în privința mijloacelor și a scopurilor culturale; el se abate de la obiectivele și mijloacele existente, dorește să creeze un nou sistem de norme și valori și noi mijloace pentru a le atinge.
Atunci când folosim această tipologie, este important să ne amintim, de exemplu, că oamenii nu pot fi niciodată complet conformi cu o cultură normativă sau să fie inovatori deplini. În fiecare persoană, în orice măsură, toate aceste tipuri sunt prezente. Cu toate acestea, unul dintre tipuri se manifestă de obicei într-o mai mare măsură și caracterizează personalitatea.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: