Idei naționale și civile naționale
Campania populară anunțată în a doua jumătate a anilor 1990 de a găsi ideea națională a eșuat. Dar ideea de naționalism, care reduce bazele identității naționale pe etnie, este destul de bine afirmată. Unul dintre principalele motive pentru formarea ideii etnice a națiunii constă în absența altor caracteristici simbolice semnificative sau baze unificatoare de caracter civil [3]. care ar putea consolida majoritatea disociată și dezorganizată a populației [4].
Este caracteristic faptul că nu numai două treimi dintre respondenții ruși aleg o varianță etnică de autoidentificare, dar un sfert dintre cei care se identifică cu un alt etnos preferă să fie numiți ruși, și nu cetățeni ai Rusiei. Autocunoașterea "rusă" reflectă încărcarea ierarhică de valoare a acestui etnonim, care depășește funcția sa normală de a stabili apartenența la o etnosă. Tinerii se simt mai degrabă ca cetățeni. și bătrânii - ruși. deși în toate grupele de vârstă predomină componenta etnică a autoidentificării, în medie în jur de două treimi dintre respondenți din eșantion.
Angajamentul față de autoidentificarea civică este mai caracteristic pentru respondenții educați și cel mai clar acest angajament este demonstrat de cei care, prin natura activităților lor, comunică cu un număr mare de oameni sau sunt implicați în modele moderne de interacțiune. Aderarea la identitatea etnică este exprimată în mod clar printre cei implicați în muncă necalificată; Cu toate acestea, în acest grup, ponderea celor care nu înțelege situația în astfel de condiții este cea mai mare.
Pe cine simți mai mult.
După cum puteți vedea, respondenții angajat la o identitate civilă, sublinia de multe ori lipsa de principiu și diferențe ierarhice între națiuni critice ale calității ruse și sunt mai susceptibile de a recunoaște persoanele responsabile pentru problemele sale actuale, cel puțin se referă la vina non-ruși și nevoia națiunii titulare de drepturi speciale în Rusia .
În același timp, autoidentificarea civilă nu înseamnă eliberarea de prejudecăți șovine, ci doar atenuarea manifestărilor lor. Astfel, majoritatea covârșitoare a ambelor grupuri împărtășesc ideea de "dominație a caucazienilor". Diferențele dintre aceste grupuri în ceea ce privește ideile de "luptă împotriva celor ne-ruși" și alungarea lor din orașele rusești sunt, de asemenea, nesemnificative. În ceea ce privește dreptul rușilor la o poziție exclusivă în comparație cu alte popoare, opiniile au fost distribuite aproximativ în mod egal.
O apreciere a etnicității și a noțiunilor corespunzătoare despre poziția privilegiată a rușilor poate da naștere la conflict atunci când intră în contact cu reprezentanții altor naționalități, a căror conduită nu observă recunoașterea superiorității lor [7]. Această atitudine inițială conflictuală determină, în special, punctul de vedere al imigranților reali sau potențiali.
atitudini negative față de migranți a explicat neîncrederea tradițională de comerț și de afaceri, convingerea că vizitatorii au supraviețuit populației indigene din casele lor «și» trăiesc mai bine decât populația indigenă“, precum și teama de concurență a muncii. În ultima explicație, cu toate acestea, ar trebui să se vadă o figură retorică, mai degrabă decât o indicație a unei probleme reale.
Foarte caracteristică a complexului "anti-imigrant" este opinia că migranții își fac drum prin mită, iar încălcările lor rămân nepedepsite. Este evident că această opinie, ca și alte prejudecăți similare include evaluarea implicită a rusă ( „rus“) a societății și structura de securitate de stat, instabilă în ceea ce privește influențele externe „corupătoare“.
Așa cum se poate vedea din fig. 3, cele mai importante sfere ale interacțiunii sunt legăturile de familie și relațiile de vecinătate, care s-au dovedit a fi chiar mai importante decât lucrătorii (aceasta indică indirect irelevanța acestui motiv al xenofobiei, cum ar fi concurența forței de muncă).
"Rusia pentru ruși" - teama sau dorința de izolaționism?
Caracteristic, respondenții cred că imigranții sunt în general mai puțin ostile decât ei, care este precaut Rusă este „înainte“ a caracterului și a străinilor ostile imaginare superioare (Tabelul. 2). Două excepții de la această regulă: atitudinea față de popoarele "fraterniste" (slavii și moldovenii), precum și față de americani și europeni occidentali, suspectați de o atitudine mai rece față de țara gazdă. Astfel de neuniformități pot indica b # 243; importanța mai mare a acestor legături, așteptarea unei atitudini mai calde și mai echitabile, a cărei absență este percepută ca ceva ofensator.
Ce sentimente vă simțiți personal pentru oamenii care vin în Rusia.
Ce sentimente, după părerea dvs., sunt cele mai des întâlnite de către rușii care vin în Rusia.
O mare parte a migranților deplasate în afara spațiului, recunoscut de „lor“, în virtutea originii lor etnice: excluziunea afectează oamenii nu specifice, și regiuni întregi, pe măsură ce populația lor este etichetat ca un ostil extern. În centrul ostilității față de alte grupuri etnice este viziunea "unitară", izolaționistă a Rusiei ca țară în care trăiesc rușii.
Doar puțin mai mult de un sfert dintre respondenți refuză ferm să vadă orice amenințare la adresa securității rusești în ceea ce privește natura multinațională a statului rus și posibilitatea ca oamenii de diferite naționalități să vină în Rusia. Temerile referitoare la cetățenii non-ruși ai Rusiei în majoritatea covârșitoare a cazurilor se bazează pe opinii privind natura diferită a poziției lor în structura statului și civil. În mod clar, aceste păreri s-au reflectat în atitudinea față de grupul etnic cel mai sensibil la conflict - cecenii.
Ceceni nu sunt percepute ca cetățeni cu drepturi depline ai Rusiei o parte considerabilă din Rusia: mai mult de o treime din respondenți nu au fost de acord, în ultimii ani, cetățenii cecen naționalitate merită același tratament ca și rusă, care trăiesc în regiunile centrale ale țării.
Consecința cea mai „logică“ de percepție sporită a amenințării reprezentate de non-ruși (cetățeni sau migranți), este urmărirea de omogenizare etnică, transformarea Rusiei într-un stat unitar, mono-etnice.
"Nu sunt un naționalist, dar. "
Fostul anterior inacceptabilă pentru majoritatea populației sloganul devine din ce în ce mai mulți susținători - nu numai publice, al căror număr este de șase luni a crescut cu un sfert, dar aproba cu unele rezerve, rușinat. Ideile și acțiunile naziste naționaliste, uneori chiar simple, sunt mai puțin întâlnite cu rezistență. Este interesant faptul că, la nivel declarativ, majoritatea covârșitoare își exprimă încă aderarea la principiile universaliste, dar în același timp își exprimă loialitatea față de lozincile direct opuse.
Este naționalismul foarte bun sau rău?
Toleranța pentru oamenii de alte rase și naționalități - de fapt, este bine sau rău?
Dorința de a curăța cursa - este cu adevărat bună sau rea?
Sprijin public pentru restricțiile privind migrația
Faptul că mulți consideră „non-ruși“ cetățeni ruși, să nu mai vorbim de vizitatori din fostele republici sovietice, nu destul de plin de locuitorii săi, se reflectă în sprijinul diferitelor măsuri restrictive și, uneori, represive împotriva lor. Mai mult de jumătate dintre respondenți susțin cu fermitate măsuri de limitare a numărului de vizitatori în Rusia, în anumite situații procentul celor care aprobă măsurile adecvate poate fi semnificativ mai mare (Tabelul 5).
Simplificați procedurile de expulzare a migranților ilegali în țara lor?
Interzicerea șederii pe teritoriul orașului dvs. (raion) de vizitatori din Caucaz?
Adesea, populația este gata să sprijine măsurile discriminatorii împotriva noilor veniți din toate considerentele raționale, uneori chiar și în ciuda ineficienței lor aparente (figura 5).
Cel puțin jumătate dintre respondenți au remarcat că arbitrajul poliției este provocat adesea de naționalitatea și originea "non-nativă" a victimelor. Este evident că practica persecutării persoanelor pe criterii etnice a devenit în percepția multor cetățeni ai Rusiei un lucru obișnuit, "de zi cu zi". Ei cred că etnia este o cauză mai frecventă a persecuției polițienești decât apartenența la alte "grupuri de risc" - bețivi, persoane fără adăpost, adolescenți.
Medicii de prim ajutor,% dintre respondenți
* nu a fost oferită opțiunea
În ciuda aprobării masive a măsurilor discriminatorii împotriva migranților și a restricțiilor privind drepturile lor, doar un mic procent din respondenți sunt gata să treacă de la cuvinte la acțiuni pentru a asigura întruchiparea sloganurilor naționaliste. Cu toate acestea, o atitudine indulgentă față de cei care se angajează să asigure curățenia etnică a populației este foarte comună - numai jumătate dintre respondenți declară că astfel de grupuri sunt inadmisibile.
În același timp, doar o treime dintre respondenți percep fără echivoc în mod negativ vestea despre adevăratele crime ale grupurilor naționaliste și fasciste. Reacțiile majorității variază de la condoleanțe la victimele pogromurilor și nemulțumirea față de revoltele față de satisfacția dăunătoare prin faptul că "Black a primit ceea ce merita".
Migrantofobia este posibilă. și fără migranți
Problema tratamentului migranților, aparent, nu numai stă în problemele generale de migrare, dar uneori merge dincolo de ea, descriind starea societății ruse în ansamblul ei, valorile cele mai importante și aspecte de comportament. Cu o anumită întindere aici putem aplica un aforism bine-cunoscut: în Rusia modernă, fobia migranților este posibilă fără un număr semnificativ de migranți. Nivelul de ostilitate față de grupurile inoetnichnym și inokonfessionalnym, și doar vizitatorilor, o disproporționat de mare în comparație cu schimbarea reală în condițiile de viață ale populației indigene, care cauzează sau poate cauza migrației. O dovadă a acestei teze poate fi faptul că suspiciune, ostilitate și dorința de a expulza de „outsideri“ habitatul lor sunt prezentate în ceea ce privește acele grupuri, ai căror reprezentanți mai migrantonenavistnikov rar se vedea chiar și la o distanță, să nu mai vorbim de faptul că în mod direct contactați-i cu ei în viața de zi cu zi.
Respingerea „străini“ este adesea rădăcini pur comportamentale: atunci când se confruntă cu tipul cultural prea activ, expresiv, locuitorul se simte confuz, nu știu cum să reacționeze, iritabil și de a dezvolta o abordare proactivă (și, uneori, contra) agresiune. Atitudinea ostilă față de migranți contribuie în mod natural la unificarea altor grupuri etnice, dorința lor de a-și ajuta "pe a lor", să se străduiască pentru succes. Toate acestea, la rândul său, este percepută ca expansiunea Rusiei, dorința de a lua o poziție mai bună în societate, într-un fel sau altul „oameni împinge indigene“, „supraviețui Rusă de la casele lor.“
Succesul economic relativ al outsideri (reale sau imaginare) încalcă reprezentarea legală a populației indigene pe propriu-zis - „poziție-ierarhică“ - procedura de stratificare, conform căreia localnicii (toate din Rusia) au un avantaj notoriu în distribuția de bunuri ale vieții [11]. Faptul că alții le depășesc este perceput ca o nedreptate crudă.
Conștientizarea propriilor eșecuri (cereri de non-conformitate și realizările efective) face imposibilă o atitudine pozitivă față de celălalt, recunoașterea succesului său, de fapt, împinge pentru a căuta într-un alt defecte morale care ia permis să facă mai mult.
În general, migrația este percepută de majoritatea societății ruse ca un fenomen mai dăunător și periculos decât promițătoare orice beneficiu Rusia: raportul dintre comentarii pozitive și negative aici este de la 15 la 85. Respondenții mai negativ exprimat cu privire la rolul migrației, considerând că acestea „nu au primit reformele nu sunt bune ", în timp ce respondenții care cred că au beneficiat ca urmare a reformelor (li sa oferit posibilitatea de a-și exprima liber opiniile, de a-și deschide propria afacere sau de a găsi o muncă interesantă, promițătoare, au fost încurajați de intervenția statului în viața privată), vorbesc mult mai des despre aspectul pozitiv al proceselor migraționale, deși printre ele predomină atitudinea negativă.
[3] Caracteristicile identității naționale ruse pe care o discutăm se bazează pe un contrast tipologic între conceptul etnic și civil (sau politic, ca în țările occidentale) al unei națiuni.
[6] Având în vedere dependența semnificativă a estimărilor legate de problemele migrației, de etnie, ne vom baza pe datele ce caracterizează numai punctul de vedere rus, ca formatul acestui articol nu permite o comparație detaliată a opiniilor respondenților de diferite naționalități.
Discutați în rețelele sociale
Trimiteți-le prietenilor: