Mulți visează să trăiască mult sau chiar pentru totdeauna. Dar ce se va întâmpla cu tine în realitate, dacă se întâmplă asta? Eternul tânăr sună tentant, dar să încercăm să ne dăm seama ce se află în spatele acestui vis irizat.
În anii adolescenței, am citit romanul "Nebuloasa Andromeda" de Ivan Efremov. Aceasta a fost prima imagine a literaturii sovietice a unui viitor comunist luminos, nu sub forma unui cadou ușor îmbunătățit, ci într-un aspect complet nou. O societate planetară care sa îndepărtat de frontierele de stat și de structurile statului, liberă și deschisă, fără să știe războaiele și foamea, trata cu succes orice boală care nu leagă o persoană de un loc de muncă și de locuit; lumina soarelui, prin care poți să te plimbi cu desculț în siguranță, nicăieri riscați o leziune a piciorului.
De exemplu, în lumea prezentată în paginile Nebuloasei Andromeda, societatea este alcătuită din indivizi uniți în colective de muncă și nu există nici o instituție de căsătorie și de familie. Bărbații și femeile, bineînțeles, se întâlnesc și comunică în toate sensurile, inclusiv cele intime, concepe și dau naștere copiilor. Copiii își cunosc părinții și uneori se întâlnesc cu ei - dar nu există legături puternice de familie, părinții și copiii nu locuiesc împreună, educația și educația copiilor sunt pe deplin socializate.
Datorită evoluției medicinei științifice, populația comunistă trăiește în medie între 140 și 150 de ani. Programul lor de viață este după cum urmează. Primii 40 de ani - un tânăr dedicat în întregime educației și educației continue continue; cantitatea de cunoștințe acumulate de omenire este atât de mare și gradul de responsabilitate personală a unui individ liber într-o societate liberă este atât de ridicat încât este imposibil să devii membru cu drepturi depline al unei societăți comuniste în mai puțin timp. Apoi a urmat 80-90 de ani de viață productivă independentă, care constă în schimbarea regulată a activităților, astfel încât o persoană să nu se închidă în monotonie și să nu se simtă ca un cognitiv cu o singură funcție într-o mașină imensă. Și la sfârșit - 15-20 de ani de odihnă bine meritată și confort personal pe fundalul respectului universal.
viitor Sesquicentennial ciclul de viață umană este descrisă Ephraim foarte convingătoare. Este interesant faptul că scriitorul nu este lăsat într-o extremă utopică, nu este descris viitorul comunist din Grădina Edenului, în cazul în care totul este magic legat de fericirea inevitabilă și ireparabil, ca un destin rău, numai în sens invers. El a presupus în mod natural că măsurat, o viață pic emoțională, absolut deliberat, pragmatică și hiperactivă a unei astfel de societăți va avea în mod inevitabil povara lor, prea mult pentru unii dintre membrii săi, și a alocat obosit de fericire pentru oameni rezervare - insula tropicala în ocean cald, în cazul în care se poate retrage din activitatea socială și să conducă un mod primitiv de viață al strămoșilor străini.
În roman, există un episod: un om de știință proeminent devine victima unui accident tehnic și moare la fața locului, dar medicii nu au revenit numai la viața de corpul său lipsit de viață, dar, de asemenea, întineri pacientul a revenit la el o parte a vârstei biologice a trăit. În acest episod, scriitorul atins doar ușor vis-limită de vârstă a omenirii - posibilitatea de a realiza nemurirea fizică personală - și nu a urmărit subiectul.
Nu o viață lungă și productivă, dar eternă și chiar mai bună - tinerețe veșnică. Suna tentant. Cu toate acestea, vom afla ce se află în spatele acestui vis irizat.
Cutumiar să spună: „Omul nu este permis secolul scurt“, „Cu cât trăiești mai mult, cu atât mai mult vrei.“ În multe privințe, aceste afirmații sunt corecte. Dar este de asemenea adevărat că mulți oameni care au trăit o viață lungă grea, în mod inevitabil, se termină cu limită de vârstă, de multe ori au sentimentul de a fi obosit de viață, indiferență și indiferență față de tot în lume, ajungând până într-o asemenea măsură, încât la final inevitabil se așteaptă fără prea multă experiență, și unii chiar își grăbesc sosirea.
Viața veșnică este eliberarea de la moarte, existența pe termen nelimitat. Dar, chiar dacă soarele nostru și planeta noastră Pământ nu vor exista pentru totdeauna și vor dispărea într-o zi - se pune întrebarea: în ce spațiu va trebui să locuiască proprietarul darului vieții veșnice?
Următoarea întrebare este: din ce moment va începe viața veșnică? Este logic să presupunem că viața veșnică este doar un pseudonim al vârstei vechi vechi, adică, infirmități și decrepitudini de durată nesfârșite. Ce va fi conștient de figura veșnică, de ce este o existență sumbră trimisă pentru totdeauna și de colegii Swift cu fâșii de lungă durată în comparație cu cei norocoși?
O altă întrebare: tinerețea veșnică - nu este aceeași cu viața veșnică, doar cu amendamentul pentru a scăpa de îmbătrânire? Iar această corecție este esențială - tânărul veșnic nu se va deosebi de cel mai veșnic etern.
O persoană înzestrată cu viața veșnică sau cu tinerețea veșnică se va transforma în mod inevitabil într-un necinstiți. Obișnuiți-vă și rămâneți mult timp într-un singur loc, nu poate. Zece sau doi ani, iar oamenii din jur vor suspecta că ceva nu este în regulă: toată lumea crește, crește și crește, veșnicia este aceeași cu cea a gusherului, nu se schimbă. De aceea, persoana veșnică va fi condamnată la rătăciri și treceri, ca la Agasferul mitic. Și nu numai pentru rătăcire, ci și pentru schimbări constante în nume și inventarea unei noi biografii, care este foarte asemănătoare cu viața unui fugar care se ascunde de răzbunare.
Și totuși, un om aflat în afara timpului nu se poate ascunde pentru o perioadă nedefinită de timp, mai devreme sau mai târziu va deveni cunoscut în întreaga lume, să devină o vorbă despre oraș. Atunci soarta lui nu va fi invidioasă: oamenii se vor lovi de el, ca de o rană, sau se vor teme de el, ca un străin din lumea interlopă.
Memoria omului are o limită de spațiu, în sistemul nervos uman - limita de anduranță. Dacă da, ne vom întreba din nou întrebările: ce va fi vânătoarea pentru bucuriile vieții de o veșnicie experimentată de generații de prieteni, cunoștințe și rude unul câte unul? Ce va observa în uitare, aruncându-se în colț, pe propriii săi copii, nepoți și strănepoți, pe care el, nemuritorul, le poate avea o cantitate nelimitată? Va putea să-și păstreze în memorie impresiile suprapuse ale secolelor și amintirile trecutului, va fi capabil să-și suporte opresiunea, știind că, pe fundalul unui viitor infinit, și trecutul său amenință să devină nesfârșit? Cel mai probabil nu.
O astfel de persoană este copleșită de o experiență de viață care este inutilă în situația sa, care nu are pe nimeni și nu trebuie să fie transmisă și este împovărată de emoții, care sunt inutile să se risipească. Drept urmare, personalitatea sa umană nemuritoare se va transforma în mod inevitabil într-un non-uman. El va deveni o figură neplăcută - o abstractizare cu două picioare, un contemplator indiferent, fără simpatii și nemulțumiri, un zeu insensibil de idoli, care privește în jos la tranziția care îl înconjoară.
Da, ceva e în neregulă cu nemurirea personală și cu viața veșnică a unui om pământesc. Ele nu sunt foarte asemănătoare cu harul, mai degrabă cu pedeapsa, și chiar mai mult - cu ceva fără sens. Este greu de oameni Insightful coincidente ale antichității europene - grecii antici - crearea unui mitologie, înzestrat cu nemurire și tinerețe veșnică numai zei olimpieni, ei înșiși au ales să rămână muritorii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: