Seria iconostasului

La rândul său, din secolele XIV-XV, iconostasul a fost de 3 rânduri, în secolul al XVI-lea au devenit 4, la sfârșitul secolului al XVII-lea numărul de ranguri ale unora dintre iconostasului a crescut chiar până la 7, dar oțel cele mai comune structura de cinci niveluri.







Toate rândurile au un înțeles deosebit și un nume simbolic.

Primul, cel mai mic, este rândul local. Este numit așa pentru că există icoane. devotate deosebit de importante în acest domeniu sfânt sau sărbătorile. Astfel de icoane sunt numite favorite locale.

Unele icoane din acest nivel sunt permanente în orice templu. La dreapta Porților Regale va fi întotdeauna o icoană a Mântuitorului, la stânga - fața Maicii Domnului. Aceasta simbolizează faptul că Hristos și Fecioara Maria se întâlnesc pe toți în drum spre Împărăția Cerurilor și îi însoțesc pe drumul lor spre viața veșnică. Imaginea din dreapta icoanei Mântuitorului se numește "templu" și descrie un sfânt sau un eveniment în onoarea căruia este numită biserica. De exemplu, în Biserica Adormirii de pe acest site este scena Adormirii Maicii Domnului, în Nikolskaya - Nicolas the Sinner.

Peste local este o serie festivă. Se compune din icoanele celor douăsprezece sărbători mari și din imaginile Pasiunii și Paștilor. Este interesant faptul că el ar trebui să fie al treilea nivel deasupra Deisis în iconostas timpurie - dar apoi a început să aibă mai puțin, astfel încât credincioșii ar putea obține o mai bună uite scene festive.







Al treilea rând, central și cel mai important, se numește Deesis. În centrul ei este imaginea "Mântuitorului la putere", care îl descrie pe Isus drept judecător, iar în jurul marginilor sunt sfinții adresați lui Hristos cu rugăciune. Prin urmare, numele rangului este derivat din cuvântul "deisis", care în greacă înseamnă "rugăciune".

Al patrulea rând al iconostasului este profetic, iar cel de-al cincilea este ancestral.

În unele cazuri, seriile pasionale încă portretizează patriotismul, ilustrând suferințele lui Hristos în ultima săptămână înainte de crucificare și înviere.

La vârf se afișează întotdeauna Golgota - "un munte de neatins". Înainte de aceasta, toți cei care au venit la templu se înclină.

Dacă vorbim despre structura iconostasului. cel mai simplu - tyablovoe (termenul provine din cuvântul rusesc „templon“ - grinzi, care, la rândul său, provine din „Tabula“ Latină - bord). În iconostasul iconografic, pictogramele sunt plasate pe bușteni, în tranșee speciale. Bustenii înșiși sunt acoperite din exterior cu plăci vopsite cu flori și modele și sunt fixate în goluri speciale pe pereții nordici și sudici ai templului. Acesta este cel mai vechi tip de iconostas, în timp ce decorarea sa a devenit mai bogată. Deci, mulți dintre iconostasul din secolul al XVII-a dobândit decorațiuni sculpturale și chiar o sculpturi în lemn aurite - în ciuda oprobiului bisericii îl numește „occidental și secular.“ Astăzi, în contrast, decorarea luxoasă nu este doar iconostasul și partea centrală a bisericii ortodoxe, ci și toate obiectele de biserică și mobilier.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: