Prin drept, produsul principal al Paștelui nu este totuși prăjiturile și brânza de Paște, ci oua colorate.
Ou în viziunea mondială a popoarelor antice cu mult înainte de nașterea lui Hristos a simbolizat universul. Filosofii antice au ilustrat originea lumii cu imaginea unui ou. Plutarh a înălțat oul, considerându-l creatorul întregii naturi. În creștinism, oul a dobândit noi semnificații simbolice.
Obiceiul de a picta oua este asociat cu Maria Magdalena, care a venit la imparatul roman Tiberius, ia dat un ou cu un strigat: "Hristos Sa înviat!"
Împăratul a pus la îndoială posibilitatea ca un muritor să se ridice din morți: "Este la fel de greu de crezut, ca și faptul că acest testicul alb poate deveni roșu!"
În același timp, oul alb a devenit stacojiu.
Oul roșu este un simbol al Învierii, simbolul Paștelui. De la ou a apărut o viață nouă, astfel încât lumea sa născut din nou prin Învierea lui Hristos. Culoarea roșie simbolizează bucuria învierii și regenerarea rasei umane, dar aceasta este și culoarea sângelui lui Hristos, vărsat pe cruce, la care s-au răscumpărat păcatele lumii.
Cel mai simplu și mai accesibil mod de vopsire a ouălor în roșu este cojile de ceapă. Ciorbe de ceapa pre-colectate puse într-o tigaie cu oua spălate cu grijă, se toarnă apă rece, se fierbe timp de 10 minute. Ouăle pictate sunt extrase din bulion, ștergeți-le, ștergeți-le cu o cârpă înmuiată în ulei vegetal. Ouăle vor avea un frumos luciu. Se poate folosi bulion de ceapă pentru porțiuni ulterioare.
O altă metodă de colorare este spălarea ouălor spălate și uscate cu fire de vopsire colorate în culori strălucitoare, puse într-o cratiță, se toarnă apă rece, se fierbe timp de 15-20 de minute. Scoateți, eliminați firele, ouăle vor avea un model "de marmură". Rămâne doar să se aplice strălucirea.
Prin același principiu, ouăle sunt colorate cu bucăți de moluște, preambalate în ouă și legate cu fire. Toată farmecul acestei culori este imprevizibilă, unicitatea desenului "marmură". Pentru viteza gătită a ouălor de Paște, puteți folosi culori alimentare care sunt acum vândute în magazinele de bacanie.
Pisanki, spre deosebire de krushenok, diferă prin faptul că ouăle sunt pictate.
Unele vopsea oua fierte. Ouăle uscate șterse sunt așezate într-o porțelan sau sticlă de sticlă și o perie este aplicată cu o perie. Puteți picta cu acuarele și lacuri colorate pentru ouă. Pe un ou fierbinte, vopseaua se usuca instantaneu. De regulă, când pictează, literele "ХВВ" sunt puse - Hristos este înviat.
Dar în vremurile vechi au fost luate ouă crude pentru ouăle de Paște. "Au scris" ouăle cu vopsele speciale și cârlige speciale din sârmă fină, care au fost scufundate în ceară topită. Și ceara a fost aplicată pentru desen cu simbolurile sărbătorii creștine și apoi oul a intrat în soluția de vopsea. Doar locurile în care nu exista ceară erau colorate. Uneori folia "pysanki" a lipit folia de argint și "aur". Pisanki este un proces laborios. În timpul picturii ouălor, familia a petrecut toată seara zilei de Marele Joi.
"Pisankam", în special cei consacrați, au fost atribuite proprietăților magice. "Pysanka" putea să țină un bărbat în luptă dintr-un glonț și baionetă și ea a ajutat fetele în probleme cardiace. Pysanka a salvat casa dintr-un incendiu, protejând animalele domestice de boli. La Tomsk, personalul Muzeului de Istorie Locală din Tomsk, soliștii ansamblurilor populare "Peresek" și "Vasiliev Vecher" pot învăța abilitatea de a face "pysanka".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: