Famusov și Chatsky, o caracteristică comparativă.
Mulți critici în opera sa au fost în unanimitate că comedia „Vai de Wit“ păstrate separat în literatura de specialitate. IA Goncearov în articolul său „catralioane chin“ compară comedie, cu o sută de ani, mă simt morminte mai vesele și proaspete între vechi și leagănul de oameni noi, și spune că „Vai de Wit“ a venit prima Oneghin, Peciorin, au supraviețuit și va supraviețui mult mai multor ere și nu va pierde relevanța.
Într-o comedie nemuritoare, Moscova ne este arătată, sigilată cu o sensibilitate deosebită, viața nobleței Moscovei, interesele, aspirațiile și relațiile sale sunt transmise cu precizie.
Datorită imaginii frăției din Moscova, reprezentată de "societatea celebră", expresia "Griboedovskaya Moscova" a dobândit un sens nominal.
Cu toate acestea, baza piesei Griboyedov a fost conflictul etern „Parinti si fii“ conflicte de interese „al acestui secol“, care simbolizează Chatsky, și „ultimul secol“, transmisă cu acuratețe sub formă de Famusov.
Conflictul "secolului prezentului" și al "secolului trecut" se datorează faptului că oameni precum Chatsky sunt nu numai de neînțeles, ci și ostili față de reprezentanții "societății celebre". Pavel Afanasyevici și asociații săi nu pot înțelege întregul adevăr al ideilor tânărului.
Deja de la prima acțiune devine clar cât de diferiți sunt Pavel Afanasyevich Famusov și Alexander Andreevich Chatsky. În primele episoade, Famusov își exprimă părerea despre cărți, slujire ("și am ceva de făcut, nu este cazul ... este semnat, așa că de pe umerii mei"). Din conversația dintre Sophia și Lisa, aflăm că Pavel Afanasievici, "la fel ca toată Moscova", apreciază în rândul oamenilor doar rangurile și bogăția și el însuși spune Sophia:
Oricine este sărac, nu sunteți un cuplu.
Chatsky apare complet diferit înaintea noastră în primul act. Sincer, animat de o întâlnire cu iubita sa fetiță, inteligent, el chicotește la Famusov, glumă brusc viața și distracția nobililor cercului celebru.
În primul act, conflictul ideologic dintre Famusov și Chatsky se maturizează, ceea ce se desfășoară în cel de-al doilea act. În disputa lor, există dezacord cu privire la toate chestiunile.
Pavel încearcă să învețe Afanasievich Chatsky: „nume, frate, nu conduce gafa Si cel mai important - du-te-a servit TCA.“. El susține învățăturile sale referitoare la ordinele judecătorești din timpul lui Catherine, când unchiul lui Maxim lingușirea și adulare a câștigat favoarea împărătesei, și convinge Chatsky servi, „senior uita la.“ „Se serveste ca Fawn bucuros grețos“ - Chatsky responsabil pentru această ofertă. El crede că este necesar pentru a servi „cauza, nu persoana“, și aprobă acei tineri care sunt „nu în grabă pentru a se potrivi într-un regiment de nebuni.“ Alexander A. protejează dreptul individului de a alege în mod liber ocupația lor: de călătorie, care trăiesc într-un sat, „fix mintea lui“, în știință sau să se dedice artei. Ca răspuns, Pavel declară Afanasievich Chatsky om periculos, nu a recunoscut și l-au amenințat de către instanța de judecată.
Famusov este un om care nu recunoaște în oameni o avere scăzută a demnității umane, care consideră că este destul de legitim ca proprietarul terenului să dispună de oameni așa cum îi place. Chatsky, pe de altă parte, arată respectul față de oamenii obișnuiți, cheamă poporul rus "inteligent, vesel" și împotriva unor feudaliști precum Famusov, conducând furia sa în faimosul monolog "Un judecător care".
Diferențele de opinii, cultură, moralitate pot fi văzute clar în discursurile lui Chatsky și Famusov. Discursul lui Famusov este discursul unui maestru foarte puțin educat, dar inteligent, viclean, puternic, care este obișnuit să se considere infailibil. El susține cu Chatsky, își apără punctele de vedere, uneori arătând înțelepciune.
Chatsky este un om educat, discursul său este literar, logic, bogat în intonări, este recunoscut, reflectă profunzimea sentimentelor și gândurilor sale. Își apără cu pasiune drepturile și profund crede în puterea rațiunii, în virtutea cuvântului. Oamenii ca Chatsky au zdrobit lumea veche, cât mai curând posibil. Cuvântul lui Chatsky era atunci fapta lui, meritul său. Ea corespundea viziunilor lui iluministe.
Slavii și alți reprezentanți ai lumii vechi par acte ciudate Chatsky, un om direct, onest, a rupt relațiile cu miniștrii din Sankt Petersburg. Dar acești oameni au constituit baza "secolului prezentului", tabăra tinerilor avansați ruși, care au intrat în lupta decisivă cu "secolul trecut" la începutul anilor douăsprezece ai secolului al XIX-lea.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: