Felicitări, dragi frați și surori!
Suntem deja la sfârșitul unei perioade remarcabil de Rusalii, care într-un anumit sens, corespunde timpului Postului Mare. Există un post de șapte săptămâni și există o Cincizecime de Rusalii. Nu este o coincidență chiar și închinare în acest moment sunt făcute pentru cărți speciale: în timpul postului și pregătitoare săptămâni de Triodului și în timpul Cincizecimea și săptămâna viitoare la Petrov post - de culoare Triodul - iar aceste cărți sunt una dintre cele mai remarcabile și vechi în biserica noastră viața de zi cu zi. Ele sunt adesea mult mai profunde și mai interesant decât ceea ce am citit în Mina, unde fiecare zi este programată închinare dedicat cutare sau cutare saint și evenimente bisericești.
Trinitatea este întotdeauna atât sfârșit cât și început. Este întotdeauna un fel de mister, întotdeauna ceva mistic, profund, care necesită o privire inspirată la ceea ce ne sugerează tradiția bisericii aici să-și amintească misterul în care să se aprofundeze.
Pe de o parte, știm bine că ziua de Rusalii este ziua de naștere a Bisericii. Duhul Sfânt coboară la întâlnirea ucenicilor lui Hristos, la întâlnirea inițială a bisericii, deoarece Noul Testament nu a putut fi deschis și nu a intrat în funcțiune decât pentru că Hristos a împlinit mântuirea. Mai era încă ceva care să schimbe inima poporului care crede în Cristos până la sfârșit. Hristos pe cruce și în înviere, desigur, este cu Dumnezeu Tatăl, Noul Testament, dar încă nu poate lucra la persoanele care nu au primit darul Duhului și al înțelepciunii a găsit corespunzător acest cadou. În Vechiul Testament, de asemenea, a fost o atingere a Duhului, de asemenea, au fost revelațiile Duhului, și a fost, de asemenea, înțelepciunea ei, că noi știm, datorită bine la Scripturile Vechiului Testament. Cu toate acestea, vedem ce a fost făcut un uriaș pas înainte cu intrarea în vigoare a Noului Testament.
În ziua Cincizecimii în troparea sărbătorii, am cântat:
Binecuvântat ești Tu, Hristoase Dumnezeul nostru,
Ai făcut pescarii înțelepți,
după ce le-a trimis Duhul Sfânt,
și prin ele au fost prinse toate națiunile.
Omenire, te glorie!
Expedierea Duhului a însemnat apariția unei noi puteri - oamenii într-un mod nou recunoscut pe Dumnezeu ca Spirit. Într-un mod nou, deși au fost înainte, cumva, mai ales prin profeți, sunt atașați de același Duh. Dar oamenii nu știau revelația Duhului care ne-a fost dată în Noul Testament.
Totuși, acest lucru nu este suficient. Dacă a apărut puterea Duhului, atunci omul devine înțelept, dobândește un nou sens al vieții.
Binecuvântat ești Tu, Hristoase Dumnezeul nostru,
Ai făcut înțelepți (!) Pescarii,
după ce le-a trimis Duhul Sfânt,
și prin ele au prins universul.
În scopul de a „prinde universul“, în scopul de a îndeplini marea insarcinare a lui Hristos pentru a face ucenicii Săi din toate neamurile (Matei 28:19), trebuie să avem această înțelepciune. Și nu o puteți găsi automat. Nu este suficient doar să-i dorești sau chiar să-ți exprimi această dorință în rugăciune. Mulți rugat pentru dobândirea Duhului și darurile lui, iar unele au fost chiar dispuși să plătească pentru aceasta este o suma importanta, dar este numai mânia lui Dumnezeu. Și nu numai dacă darul este plătit gratuit sau gratuit, ci cu ce inimă și de ce ei întreabă Spiritul pentru ei înșiși. Dar dacă ei doresc să câștige înțelepciune, pentru a „prinde universul“, chiar dacă acestea sunt doar pescarii, sau agricultori, sau oameni din clasa urbane, burgeri simplu - că este plăcut lui Dumnezeu, și Dumnezeu ca răspuns ne place acest dar de înțelepciune în Duhul Sfânt. Toate celelalte motive sunt zadarnice. Când vrem doar să-și imagineze sănătate, prosperitate, pace - care este nici un motiv pentru Duhul și înțelepciunea o astfel de persoană nu va câștiga.
Astăzi a existat un botez, și ne-am botezat doar copii - este foarte rar în cazul nostru: de obicei, botezăm copiii cu adulții, ca și în cazul în care adăugarea lor la adulți. Dar astăzi au botezat trei copii de nouă ani și un altul a fost uns. Și a fost un botez binecuvântat și bun. Este, desigur, a fost să aibă loc într-un alt mod, nu este, așa cum este cazul cu adulții, deoarece copiii consideră că este dificil să se înțeleagă că ceea ce spun ei în rugăciune. ei de multe ori nu înțeleg nimic - chiar și o nouă ani, nu vorbesc despre cei care sunt mai tineri în vârstă - este foarte dificil de a intra în ceea ce se întâmplă. Dar atunci când începe să facă împărtășania - Pocăința, Botezul, Mirul și ei sunt gata pentru un nou mod de a merge în liturgică, comuniunea, vă mulțumesc, - există întotdeauna ceva se întâmplă, iar copiii, un pic distrată, un pic plictisit (pentru că ei nu înțeleg) , sunt incluse, sunt gata să facă ceea ce au spus, deși nu înțeleg ce se spune. Inima lor este deschisă, ei câștigă o nouă încredere, o nouă atitudine, o persoană, ca întotdeauna în astfel de cazuri, schimbarea (deși ne putem aminti ceva de genul asta, chiar și în cazul sugarilor, să nu mai vorbim ce să spun despre acești copii mari).
Dar ei încă nu pot îndeplini voia lui Dumnezeu. Pentru a merge și a lumina toate națiunile, ei nu pot să-i facă ucenici ai lui Hristos. Unde merge un copil de nouă ani, mă întreb? Poate merge la școală, dar ce fac în școală? În cazul normal, aflați. Nu merge întotdeauna, dar se dovedește uneori.
Deci, oamenii au har atașat într-un fel - este vizibil, este posibil de a asista, și bucuria, și toată lumea care a fost prezent la botezul, cred, va confirma acest lucru. Dar ei nu pot îndeplini voia lui Dumnezeu. De ce? Pentru că ei nu au această înțelepciune să fie primiți primind Duhul. Cu toate acestea, ei „acumulează“ și ar trebui să continue să învețe, atâta timp cât ei sunt capabili să învețe katehiziruyas și intrarea în plinătatea vieții Bisericii - în fraternitate, în comunitate, după cum este necesar, în conformitate cu tradiția apostolică a Bisericii noastre ortodoxe.
Și când a avut loc acest minunat botez, m-am gândit: cum să fim? Biserica a ezitat întotdeauna: să boteze copiii sau să nu boteze. Pentru că a avea credință și ei pot învăța și nebotezați - ei, desigur, trebuie să fie dezvăluite, trebuie să fie atașat la harul, dar dacă este necesar pentru acest botez? Această întrebare a rămas o întrebare pentru mine, în ciuda faptului că a fost posibil din nou să mărturisesc că botezul copiilor a fost harul. Aici, în templele crucii, astfel încât martorul nu poate fi acest lucru, este posibil de a asista exact contrariul, că acest lucru nu este botezul, și abuzul de împărtășanie. Și astfel de cazuri sunt complete, știm foarte multe botezuri oficiale. Ei nu sunt botezați, nu trebuie să fii înșelat în legătură cu acest lucru. Dar, în acest caz, exact s-ar putea spune că botezul a avut loc, și că harul a atins toți acești copii, deși ele sunt în mod diferit pregătite și cu totul altă natură (știi cât de greu situația actuală în rândul copiilor de această vârstă în respectarea spirituală, mentală și fizică ). Singurul răspuns pe care l-am găsit și chiar mi-a spus-o în predică este că există o mare comisie de la Hristos, dar va trebui să o îndeplinească mai târziu. Pentru aceasta, vor avea nevoie atât de har și de înțelepciune.
Celebrăm sărbătoarea Sfintei Treimi și ar trebui să știm foarte bine ce ne transmite tradiția bisericii în această zi. Acesta oferă o sarcină riguroase noi și toți vecinii noștri: găsi Spirit și păstrați-l, găsind Înțelepciune - Înțelepciunea lui Dumnezeu, nu doar om. Înțelepciunea umană în astfel de cazuri "nu beneficiază deloc". Cu înțelepciunea umană se pot proteja, pentru a deveni un doctor în științe, deși un academice, sau pentru a fi un om de afaceri bun, sau altceva de genul asta, să fie într-o figură foarte activă, inclusiv cultura, arta și așa mai departe, fără nici un har. Poți! În timpul nostru pentru acest har nu este necesar, este chiar "dăunător". Dar voia lui Dumnezeu, să-și îndeplinească cuvântul lui Hristos, fără înțelepciune divină - ceea ce ni se revelează la Rusalii, și nu doar ceea ce era cunoscut în Vechiul Testament sau în lumea păgână, - este imposibil. Nu puteți confunda aceste lucruri.
Nu este o coincidență faptul că Hristos ne dă o nouă revelație Se formează Biserica Sa de la oameni care au găsit Duh, și sensul, și a găsit Duh, și prin înțelepciunea Sa divină și dragostea prin credința în Hristos. Și această Biserică este întotdeauna un turm mic, nu sunt miliarde și în multe cazuri nu chiar milioane. Nu sunt mulți astfel de oameni. Suntem foarte bine a se vedea, studiind istoria secolului XX: care a coborât Duh, care a deschis misterul înțelepciunii divine, prin Hristos, și care nu. Uneori, oamenii care nu au primit Spiritul și Înțelepciunea ar putea suferi, pentru că și ei ar putea fi reprimați, ca aparținând organizației bisericești. Dumnezeu este judecător, nu vorbim despre soarta lor eternă, vorbim despre modul în care au trăit pe pământ.
Unii primesc har, iar alții nu. Unii oameni îl întruchipează în această Înțelepciune, într-o viață nouă, în mijlocul căreia există doar Hristos și nimic și nimeni altul, dar alții - nu. Cineva mai important este sănătatea, dața sau bunăstarea materială sau opinia publică, și multe altele: copii, familie, nepoți, glorie artistică - orice vrei. Dacă așa ceva se află în centru, este foarte îndoielnic că oamenii, chiar și odată ce au primit harul, o vor păstra. Este foarte probabil ca ei să-l piardă și să rămână goi, inima lor va deveni rece și întunecată, iar Dumnezeu știe dacă este posibil ca o astfel de inimă să găsească din nou harul. Unii cred că este imposibil, alți sfinți cred că este posibil. Probabil, este necesar să încercați și așa să fie.
Pierde Duhul nu poate. A pierde înțelepciunea lui Dumnezeu este imposibilă. Trebuie să creștem mereu spiritual și să ne întărim, trebuie să mergem înainte și în sus în fiecare zi a vieții creștine, să nu o schimbăm ca pe niște lucruri, să rămânem lumină lumii și sarea pământului. Acesta este întregul sens al sărbătorii Trinității. Aceasta nu este o "vacanță a mesteacanului rusesc", este ceva diferit. Nu ar trebui să știm și să ne amintim doar acest lucru, ar trebui să mărturisim în mod calm, în mod liniștit și demn. Sfânta Treime este descoperită când o persoană este pregătită să primească această înțelepciune cu propria sa inimă și minte. Misterul Sfintei Treimi este Misterul Iubirii lui Hristos. Acesta nu este numai Misterul lui Hristos Însuși, ci este Misterul lui Dumnezeu. Și noi suntem creștini în măsura în care sunt atașați de acest mister al Iubirii lui Hristos și de acest mister al Sfintei Treimi. Când suntem dispuși să trăiască în Duhul Sfânt, gata să trăiască în Hristos, gata să trăiască în Dumnezeul nostru, Tatăl ceresc, atunci ne apropiem îndeaproape, și împărăția lui Dumnezeu, atunci se obțin forțele, care lipsesc în multe dintre contemporanii noștri.
Predici și discuții
Trimiteți-le prietenilor: