Deseori zeița era descrisă ca o femeie cu capul unei pisici, în mâna dreaptă avea un sistrum, iar în stânga era o oglindă și patru pisoi erau la picioarele ei. Așa că zeița egipteană a fertilității a personificat. De regulă, era îmbrăcată într-o îmbrăcăminte verde. Zeița egipteană a fertilității a fost ridicată la rangul de zeitate națională. Gazdele i-au ras chiar sprâncenele în memoria pisicii decedate și au mutat accidental șoferul de pisică, mulțimea la moarte aruncând pietre.
În mod tradițional, este asociat cu soarele, fertilitatea și livrarea sigură la femei. Bast are două încarnări - o femeie cu cap de pisică (o natură bună) și un leu (agresiv). Potrivit altor surse din Egipt, pisica a fost asociată atât cu Bast, cât și cu Pasht (Luna). Pasht era un aspect întunecat al lui Bast, stăpânul estului, mama tuturor pisicilor, soția zeului Ptah. Deși a fost considerată întruchiparea energiei dătătoare de viață și căldura blândă a Soarelui, prin pisicile sale sacre, ea a fost legată de Lună.
Ea a fost zeita de foc, luna, naștere, fertilitate, plăcere, bunăvoință, distracție, ritualuri sexuale, muzica, dans, protejează împotriva bolilor și a spiritelor rele, intuiție, vindecare, căsătorie și toate animalele (în special pisici).
Pisicile sacre ale celor mai Bast erau pisicile unui costum negru; imaginea unei pisici negre a fost plasată pe casele lor de medicii egipteni, ca simbol al profesiei lor. Imaginea pisicii a fost decorată cu un systrum și, uneori, o oglindă a lui Hathor. Acest animal a reprezentat Luna. În limba egiptenilor, pisica era numită Mau. Acest animal a devenit intern în cea mai profundă antichitate și a fost foarte apreciat ca un luptător de șarpe. Lynx (pisica sălbatică cu urechi pălăria), egiptenii numiți Maftet, au fost considerați un animal binevoitor și patron. De asemenea, a exterminat șarpele.
Iconografie: descrisă ca o pisică sau o femeie cu capul unei pisici. Animale sacre: Pisică sau leoaică.
Centrul de cult: -Bubastis.
Atribut Bast: - instrument muzical systrum
genealogie
Fiul Bast - Mahes.
2. Anubis (Inpu, Seb ("șacal")) - patron al morților, judecător al zeilor.
Conducătorul sufletului prin întuneric în mitologia egipteană antică.
În timpul vieții sale, el este chemat să conducă sufletele prin întunericul ignoranței, iar după moarte a fost dirijorul sufletului în cerurile cerești.
Steaua lui Inpu, precum și Steaua lui Isis sunt Sirius, steaua călăuzitoare. (nota Sirius (latină Sirius), # 945; Big Dog - cea mai strălucitoare stea a cerului de noapte)
În perioada timpurie a dezvoltării religiei egiptene, divinitatea în formă de șacal devorează morții. Mai târziu, Anubis a păstrat doar câteva caracteristici care i-au trădat originea animală.
Ca zeu al necropolei Siuta (Likopolya) Anubis a deținut o poziție subordonată în raport cu zeul principal al acestui oraș wepwawet ( „Deschizator din modurile“) - o zeitate solară, care avea înfățișarea unui lup.
La fel ca Thoth, Anubis a fost dirijor al morților din Amenti ( „loc secret“, „Vest“) - așa-numita regiune a lumii interlope, trecând prin care sufletul intră în camera lui Osiris și acolo patruzeci și doi judecători divini să decidă dacă să-l trimită la „Fields Ialu „(literal,“ Reed Fields „- țară binecuvântată din abundență) sau trădează moartea dureroasă și final.
Anubis a fost judecătorul zeilor, cântând inima și stiloul său pe scări. Într-o oarecare măsură, putem presupune că el era un zeu al justiției și al justiției, la fel de mult ca și cel.
Iconografie: portretizată ca un șacal sau un bărbat cu capul unui șacal
Animalul sacru: Jackal sau câine.
Centrul de Cult: caseta de numerar numele grec al orașului - Kinopil, care este "Sobakograd")
genealogie
fiul lui Osiris și Nephthys, educat de Isis (Potrivit unor mituri - el este fiul nelegitim al lui Nephthys - soția lui Seth zeu, dar tatal lui Anubis a fost Osiris Temându Seth ucide Anubis, Nephthys lăsați copilul în trestii lângă Nil, unde Anubis și găsit să-l crească Isis. ).
3. Sekhmet (Sohmet) este "puternic". Zeita războiului și soarele incins. Ochiul teribil al zeului soare Ra, vindecătorul, care poseda puterea magică de a lăsa bolile și de a le vindeca.
Doctorii patronați care i-au fost considerați preoți. A protejat pe Faraon. Avea un caracter incontrolabil. A fost personificarea căldurii soarelui și energia distructivă a Soarelui, de ce a fost descris un disc pe capul ei.
Sekhmet a fost considerat un distrugător al dușmanilor zeilor, deci zeița a fost uneori descrisă cu o sabie în mâinile ei.
Unele versiuni ale mitului creării omenirii îl numesc creatorul libienilor și asiaților. A purtat epitetul "puternic" sau "puternic". Ea purta numele Marelui și Doamnei deșertului. Ea a fost gardianul lumii și apărătorul oamenilor.
1.
Dumnezeu a creat pisica astfel incat persoana sa aiba un tigru care poate fi savurat. (C) Victor Hugo
3.
Bast urechi aud fiecare cuvânt rău intenționat. Ghearele clare Își protejează bastonul ... Bastul și-a îmbrăcat dinții, amenințând pe toți cei care doresc rău ... Ochii bătrânii pot vedea în întuneric ... Nimic nu îi scapă atenția. (De la apel la Bast)
4.
Am văzut zorii primelor zile însorite, Zorile unei noi vieți pământești. Și prima noapte, și nașterea oamenilor, Rosa în stuf peste apă. Și primul apus de soare, și ca în ceruri, Luminile de stele noi au fost aprinse. Îmi amintesc sunetul valurilor de pe țărmurile mării și primul zbor Ibis.
5.
În Regatul Apusului, în spatele trăsăturii de moarte, am păstrat secretele universului. Și sufletele celor morți - unul după altul, în lumea luminoasă a visei se îndepărta. Bine și rău, ca două boluri de solzi, Cosmos nu a creat în zadar. În inimile tuturor oamenilor vii și al zeilor, Crearea unui echilibru al puterii.
6.
Cu Marte și Zeus sub zgomotul cascadei, am întâmpinat o conversație. Mândria romană, cu gloria greacă, trăiește în mine până acum și secolele se îndreaptă spre ei, peste țara veche a piramidelor. Iar șoimul, înconjurat de șarpele din Nil, de grănicerii celor două gărzi ale regatelor ...
7.
Dar lumea sa schimbat și un nou profet ia dus pe poporul său prin mare. Cel care a înviat din praf, singurul Dumnezeu, a câștigat puterea de la moarte. Iar orizontul este plin de orizont sângeros, sub ciocanul de lanțuri și lame. Fiul Omului și-a luat tronul, Corectă amintirea veacurilor vechi.
8.
În ruinele Memfisului și în marele Karnak, și Sfinxul este îngropat în nisip. Și omul a devenit el însuși un dușman, după ce și-a schimbat înțelepciunea de teamă. Toți frații și surorile sunt uitate a mea, în ceața, printre planetele negre. Balanța puterii este ruptă și gemetele Pământului, ecoul anilor agonizanți.
9.
Pentru mine, memoria umană a devenit închisoare, într-o moștenire, doar o durere a fost lăsată moartă. Strălucirea fără de umbră peste placa de mormânt, Nici în Paradis, nici în iad fără să lovească. Nu știu de ce trăiesc până acum, printre sclavii morți. Și în fiecare noapte printre cimitire mă rătăcesc, în brațele zeilor ostili ...
10.
Mă urmărești cu adevărat de mii de ani, leoaica Sekhmet cu părul desert și eu ascund fără sfârșit. Acoperiți-mă sub birchile de aici,
11.
Nu toate răzbunarea risipită, La intersecția secolelor de poticnire. Ochii uscați cu vânt uscat de moarte, se rup în Marea Moartă.
12.
Păi, asta a căzut pe cap? Ghearele ascuțite puternice se pregătesc Și limba lacomă - beți-mi sângele. Îmi pare rău pentru tine? Este obișnuit.
Articole similare
-
Cum de a dezasambla laptopul compaq evo n800v »blog cognitiv
-
Cum de a obține parola pe pppoe de la d-link dir-300 »blog cognitiv
Trimiteți-le prietenilor: