Teama de slăbiciunea eului

Teama de slăbiciunea eului

Cu toate acestea, pentru mulți pacienți această slăbiciune fundamentală profundă a ego-ului nu este evidentă pentru ei. Putem percepe manifestările sale, dar pacientii vigoare care viguros la ascunderea, negare, negare, ascunderea sau coping și stoarcere, dacă este posibil, orice manifestare a acestor sentimente de slăbiciune, frică, timiditate și incapacitatea de a se confrunte cu viața pe care ei se găsesc în. Celebra „rezistență“, în psihoterapie, care a fost una dintre cele mai importante descoperiri ale lui Freud, este în primul rând o încercare de a nega nevoia de tratament. Pacientii vor fie minimalizeze problemele lor, pentru a minimiza simptomele lor să declare deschis că ei consideră psihoterapie afacere umilitoare și că acestea ar trebui să se ocupe de aceste dificultăți se supărata interpretarea foarte mult tact și precaut ca dată de critica. În același timp, aceștia sunt extrem de îngrijorați că nimeni nu ar trebui să știe că consultă un terapeut; sau pot găsi problemele lor suferință nedrept și inexplicabil de atitudine implicită: „Cu mine este de fapt în regulă, doar într-un fel aceste nenorociri au căzut la partea mea“, și cred că dreptul de a conta pe asistență în astfel de chestiuni (justificând astfel). Cei mai mulți dintre pacienți, în plus față de o mai mult discernământ câteva, în căutarea de a elimina simptomele lor, fără să realizeze necesitatea unor modificări interne, deoarece ei nu percep simptomele lor ca dovadă a slăbiciunii de bază a personalității sale. Dacă înțeleg acest lucru, tratamentul este considerat o umilință și de la început ocupă o poziție defensivă. Acești pacienți sunt de multe ori chiar în sentimentul lor că acestea sunt în căutarea de sus în jos, judecând după disprețul abia ascuns cu care psihiatrii se referă de obicei la isterie. În orice caz, pacienții se uită în jos pe ei înșiși. Unul dintre pacienții mei au avut un vis pe care ea a trecut prin camera mea și a urcat pe acoperiș și se uită în jos, m-am văzut intrând în casa mea, și m-am gândit: „Uită-te la această creatură stupidă, venind aici“







Cu cât te gândești mai mult la astfel de lucruri, cu atât mai impresionante devin faptele. Rezistența psihoterapiei merge împreună cu protecția oamenilor în viața de zi cu zi. Dacă studiem această problemă în lumina datelor psihopatologice, care sunt acum în posesia noastră (deși ele nu au existat în perioada inițială de dezvoltare a psihanalizei), ne apropiem de esența problemei. În structura identității tuturor oamenilor au un grad mai mare sau mai mică de imaturitate, imaturitate și aceasta este percepută ca o anumită slăbiciune și de inadecvare a ego-ului în fața sarcinilor de viață pentru adulți. încercări viguroase de a depăși sau ascunde această slăbiciune pe care oamenii, de fapt, nu poate depăși, produc împreună cu cea mai mare slăbiciune a masei de experiențe psihopatologice și comportamente care în mod semnificativ nu numai pacienti, dar, de asemenea, în nivelul scăzut general al sănătății mintale în comunitate. Lupta pentru a forța ego-ul slab să se confrunte cu viața, sau chiar mai mult în mod fundamental, lupta pentru păstrarea ego-ului în nici un fel, este o cauza majora a bolilor psihotice, psihosomatice si psiho-neurologice și de stres.







Nu este întâmplător faptul că atât de mulți oameni se află într-o stare de anxietate constantă, deoarece se simt slabi și necorespunzători chiar în esența lor. Poate, tocmai am ieșit din Evul Mediu psihologic, în ceea ce privește masele populației, în ceea ce privește creșterea copiilor. Există doar una sau două trib primitiv, cultura simplu, care este complet conștient civilizației noastre științifice, dar modelul lor de „toleranță“ și dragostea părintească cuprinde o înțelepciune psihologică mult mai mare decât orice formă a societății capitaliste sau comuniste, cunoscut pentru Consumate nostru anxietate față de lume. Unele alte triburi primitive au fost descrise ca având un model de cultură paranoid, acest termen fiind la fel de aplicabil și pentru nazism. Lupta pentru democrație ilustrează provocările enorme cu care se confruntă omul modern, într-o încercare de a crea o societate în care oamenii sunt apreciate pentru calitățile lor umane și de a le ajuta să devină atât. De fapt, de-a lungul civilizațiile noastre moderne de Est și Vest, aripa stânga și dreapta, vedere religioasă și științifică a lumii continuă masiv „producția“ unui popor psihologic și debile practic nesănătoase, care depășește capacitatea noastră de a găsi o modalitate de a face cu ei. Masele copiilor sunt lovite de frică, dată de mila părinților care își iau propriile temeri și tensiuni asupra copiilor. În plus, pacienții noștri întâlnesc în mod constant o reacție critică și neprietenoasă din partea prietenilor. "Oh, am putea fi toți atât de dezinteresați dacă ne-am lăsa să plecăm; trebuie să vă controlați. Ar trebui să te gândești mai puțin la tine și la alții. " Prin urmare, cultura care predomină în cultură îi încurajează să se simtă rușine de slăbiciunea lor și să imite puterea. Jan Satti a vorbit despre "tabu cu privire la tandrețe" din cultura noastră cu mulți ani în urmă. Cu toate acestea, această problemă este mai profundă. Motivul pentru care există un tabu pe sensibilitate, constă în faptul că oferta este considerată a fi o slăbiciune în toate relațiile, dar cei mai intime, și mulți se simt slăbiciune sensibilitate chiar și în domeniu și introduceți modelele de poziție dominantă și viața amoroasă. Tabu este impus de slăbiciune; o crimă imensă pentru ca o persoană să fie slabă; ceea ce nimeni nu îndrăznește să mărturisească este un sentiment de slăbiciune, indiferent cât de multă slăbiciune reală le este încorporată în copilărie. Nu vă puteți permite să fie slabă în lume competitivă, care, după cum te simți dispus spre tine cea mai mare parte ostil, iar dacă cineva reușește să descopere că primii ani ai vieții sale au dus la o întârziere excesivă a dezvoltării sale emoționale și eșecul dezvoltării ego în etape timpurii importante, apoi în curând el învață să-și folosească toate puterile pentru a ascunde sau a face față copilului din interiorul său.

Distribuiți această pagină







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: