Forumul ortodox un cuvânt bun - vizionarea subiectului - de ce nu se îngropă sfinții (sapă)

De ce ortodocșii dezmembrează sfinții și trimit părți ale trupurilor lor în jurul lumii? Este oarecum ciudat pentru mine să aud propuneri pentru a vă arunca în capul piciorului unuia sau celuilalt. Pe de o parte, este clar că sensul este același ca pictograma pentru a vizualiza și inspirat, pătrunsă de o stare de spirit de rugăciune (deși contemplare corpul mumificat -?? Fă asta inspiră și Sau este o chestiune de obișnuință)







Înțelesul nu este doar "să fie inspirat", ci că harul lui Dumnezeu poate transforma omul și materia.

Pe de altă parte, ortodocșii, din anumite motive, împotriva aceleiași închinări la Papa sau la Lenin. Este pur și simplu o consecință a intoleranței religioase sau există ceva mai mult? În Ortodoxie se consideră că orice persoană ar trebui îngropată. De ce o astfel de "dragoste" pentru sfinți, că trupurile lor sunt literalmente împrăștiate în întreaga lume? Ceva este în acest păgân.

Cazurile de vindecare din relicve sunt descrise în Vechiul Testament (învierea morților de la atingerea oaselor profetului Elisei).
Sfinții sunt oameni care s-au unit cu Dumnezeu, și ei înșiși devin "dumnezei prin har", iar Papa și Lenin - să spunem așa, sunt în discuție.

Asta este, înțeleg corect că ne închinăm relicvelor, nu ne închinăm la fel de multe moaște ca Duhul Sfânt care este în ele?

Nu este încă clar de ce ar trebui să fie împărțite în părți și trimise în jurul lumii, dacă Duhul Sfânt este prezent la fiecare liturghie? Pentru ca, așa cum a spus Anna, oamenii au fost vindecați? La ce aici, așadar, relicvele? Nu este prin credință că suntem mântuiți? Amintiți-vă povestea din Evanghelie, când un centurion sau ceva a venit să-l întrebe pe Isus pentru vindecarea fiului său. El credea că singurul cuvânt al lui Isus a fost de ajuns și ia primit credința. De ce ar trebui ca toată lumea să vadă o mică parte din relicve? Din faptul că îi voi vedea credința mea nu se va schimba.







dar nu toți au aceeași credință ca și centurionul și, prin urmare, este nevoie de putere, iar miracolele din moaște au loc pentru a întări credința.

La urma urmei, când mâncați, sunteți mulțumiți doar de apă și de pâine, deși acest lucru este suficient pentru oamenii ceresc.
De asemenea, mâncați o varietate de legume, pește, unt și condimente.
O varietate a acestui lucru este dată unei persoane, astfel încât el înțelege cât de bun este Domnul și că bounty-ul lui nu este un număr.

Vârsta: 31 de ani
Localizare: Санкт-Петербург
Religie: Ortodox, parlamentar

De fapt, în onorarea relicvelor sfânt, două puncte ar trebui evidențiate. Pe de o parte, ne închinăm harului Duhului Sfânt, sprijinindu-ne pe moaștele sfinților. Pe de altă parte, din moment ce onorăm poporul sfânt pentru credința lor, lupta pentru Dumnezeu și ascultarea voinței lui Dumnezeu, le onorăm trupurile. acuzație creștină păgânismului, idolatrie - cea mai gravă taxa care se poate construi pe creștin, acesta este un fel de blasfemie împotriva Duhului Sfânt și acțiunile Sale pline de har. Paganismul și închinarea idolilor, bineînțeles, de la Satana și cu adevărata credință creștină nu poate fi compatibilă. Cred că nimeni nu va reproșa primilor creștini păgânismului, deși au părăsit societatea păgână. Dar Domnul le-a inspirat, că trupurile martirilor - temple fertile ale Duhului Sfânt, astfel încât acestea colectate reverențios rămășițele martirilor și cu mare respect ia ținut ca sacru. La acea vreme, în calitate de corpul creștinilor obișnuiți au fost îngropate în pereții catacombelor, și nici un respect pentru ei nu au fost plătite omagiu, rămâne martirilor, așa cum am spus, au fost păstrate și venerat ca un altar. Și de ce îngropa trupul neputincios al unui sfânt în pământ, atunci când suferința oamenilor poate primi vindecare de la el?
Acum despre motivul pentru care particulele corpurilor sfinților sunt trimise peste tot în lume. Biserica lui Hristos este în continuă lucrarea Duhului Sfânt, el poate acționa și direct, cât și prin obiecte materiale, cum ar fi oameni tămăduite de haine, și chiar din umbra apostolului Petru. Și puterea este obiectul material prin care Duhul Sfânt operează. Prin urmare, prin faptul că oamenii doresc să aibă o particulă de relicve sfinte, nu este nimic rău, ci, dimpotrivă, este o manifestare a credinței lor în Duhul Sfânt și în harul Său. În plus, relicvele sunt păstrate în temple, nu numai pentru vindecare. Ca temple ale Duhului Sfânt, prin care El acționează, puterea și sfințească protranstvo în jurul lor, sarutandu-le, iar oamenii nu se sfințească, și acțiunea Duhului Sfânt.


_________________
"Cel neprihănit va înflori ca o întâlnire" (Psalmul 91:13)

Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix!







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: