(din progresul latin)
1) mișcarea înainte, progresul în infinit - progresul spre infinit; Progresiv - avansat, înainte; opusul - conservator sau regresiv; 2) dezvoltarea oamenilor și a omenirii în direcția unei stări mai bune, mai înalte și mai perfecte, care aparent se întâmplă de la sine. Progresul se caracterizează în evoluția (vezi Dezvoltarea) vieții prin faptul că în istoria Pământului (dezvoltarea geologică) există ființe vii din ce în ce mai bine organizate, adică ființe vii, care devin mai sensibile la particularitățile obiectelor din jurul lor (vezi Cognition) și așa mai departe. să obțină cunoștințe tot mai adecvate. Filozofia perioada iluministă, pe baza rezultatelor strălucitoare ale științelor naturale în epoca de descoperiri și invenții, a concluzionat că puterea nelimitată a minții umane (a se vedea. De asemenea, Optimism). Conform dialecticului lui Hegel (vezi dialectica), progresul nu este doar principiul gândirii, ci și principiul evenimentelor lumii în general. Împrumutate de la Hegel și marxism a apărat credința lor în progres a constatat credința că umanitatea nu are alte obiective., Dar pentru a merge mai departe pe drumul de a continua stăpânirea tot mai mare a naturii, raționalizarea și mecanizarea terenurilor. Credința în progres uneori variază foarte mult, iar apoi viziunea asupra lumii pesimistă începe să se răspândească
Opiniile diferite privind direcția dezvoltării sociale
1.1. Plato, Aristotle, J. Vico, O. Spengler, A. Toynbee - mișcarea prin anumite etape într-un ciclu închis, adică teoria ciclului istoric.
1.2. Tendințele religioase sunt predominanța regresului în multe sfere ale societății.
1.3. Iluminatorii francezi sunt reînnoirea continuă, îmbunătățirea tuturor aspectelor societății.
1.4. Cercetătorii moderni - schimbările pozitive în unele sfere ale societății pot fi combinate cu stagnarea și regresul în altele, adică concluzie cu privire la inconsistența progresului. Omenirea în ansamblul său nu a regresat niciodată, dar mișcarea ei în față ar putea să se oprească și chiar să se oprească pentru un timp, ceea ce se numește stagnare (stagnare).
2. Noțiunea de progres și regres.
Progresul (progresul latin - mișcarea înainte, succesul) este un tip de dezvoltare de la cel mai mic la cel mai înalt, de la simplu la cel mai complex, mișcarea înainte spre cea mai perfectă.
Regresia (din Regressus latină -. Reverse circulație) - tipul de cea mai mare la cel mai mic, procesele de degradare, scăderea nivelului de organizare, pierderea capacității de a îndeplini anumite funcții.
Semnificația istoriei este unul dintre conceptele-cheie ale filozofiei istoriei, care caracterizează obiectivul care se confruntă cu omenirea și pe care încearcă să-l realizeze în cursul evoluției treptate. Scopul - atât al istoriei cât și al oricărei activități umane - este una dintre varietățile de valori. SI înseamnă, astfel. orientarea sa către unele valori.
Există patru poziții principale în soluționarea problemei S.I.
1) Istoria este dotat cu un sens obiectiv, deoarece acesta este un mijloc de a atinge anumite valori (cum ar fi, de exemplu, libertatea, dezvoltarea umană tot-rotund, bunăstarea lui, etc.), punerea în aplicare a care, deși este un rezultat al dezvoltării istorice, dar nu depinde de planurile indivizilor și grupurilor lor, înțelegerea istoriei și a activității lor conștiente;
2) istoricul are sens în mod obiectiv, pentru că este valoros în sine, în fiecare moment al existenței sale, iar această valoare intrinsecă este complet dependentă de oameni și de grupurile lor care înțeleg sensul și valoarea istoriei și nu le înțeleg;
3) istoria are un sens subiectiv ca mijloc de realizare a acelor idealuri pe care umanitatea în sine le dezvoltă și pe care încearcă să le realizeze gradual în cursul activităților sale;
4) Istoria are o semnificație subiectivă, deoarece o valoare pozitivă în sine, și că valoarea sa este dată nu este din afară, ci de oamenii care trăiesc în poveștile pe care le fac și de a obține satisfacție din procesul vieții.
Despre primele două poziții putem spune că istoria este înzestrată cu o semnificație independentă fie de om, fie de umanitate în general. Cursul istoriei este predeterminat, valoarea sa ca mijloc sau în sine există independent de k. planuri sau acțiuni ale oamenilor. Conform ultimelor două poziții, persoana însuși face istorie semnificativă, făcându-l un mijloc de a-și atinge unele dintre idealurile sale sau de a lua în considerare valoarea procesului existenței istorice în sine. Primele două poziții sunt caracteristice susținătorilor societăților colectiviste (închise), care cred că istoria realizează un anumit scop. Pozițiile care văd în istoria subiectivă dat de oamenii înșiși sens, de obicei separate de susținători ai companiilor individualiste (deschise), originare din idei samokonstituiruyuschegosya omenirea.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: