În întregul proces pedagogic, procesul educațional ocupă un loc important. Esența, precum și locul și rolul acestui proces, este ușor de detectat, considerându-l în structura unui proces mai general de formare a personalității. În partea în care formarea persoanei a reușit, caracterul controlat, în cazul în care oamenii sunt motivați de o intenție conștientă de a acționa nu în mod spontan, ci pentru planul prestabilit, în conformitate cu sarcinile, și se manifestă educația.
În înțelegerea modernă, procesul de educație este interacțiunea eficientă (cooperare) între educatori și elevi, care vizează atingerea unui anumit scop. Problema interacțiunii profesor-student a fost întotdeauna punctul central al teoriei și practicii pedagogice. Krupskaia, Lunacharsky, care a stat la originea predării științei, ghidați de predare pe colaborarea creativă cu studenții. Deținătorii remarcabili de comunicare pedagogică au fost KD Ushinsky, AS Makarenko, VA Sukhomlinsky. Patrimoniul lor joacă un rol imens în îmbogățirea culturii comunicării dintre educatori și studenți. Întrebările de interacțiune pedagogică au fost studiate de către oamenii de știință, cum ar fi VI Zagvyazinsky, IA Winter, L. Levshin, DA Leontiev și altele.
Astăzi, conceptul de „umanism“ este strâns legată de drepturile omului, atitudinea față de individ ca valoare principală, odată cu crearea condițiilor pentru dezvoltarea sa. Cu toate acestea, înțelegerea esenței umanismului nu este deloc ambiguă. În primul rând, umanismul nu poate fi identificat cu toată iertarea. Interpretarea cea mai fidelă a umanismului, poate, ar trebui să recunoaștem principiul fundamental care, teoretic, formulat și a adus la viață Makarenko strălucit :. „Pe cât posibil, cerințele pentru o persoană și la fel de mult respect pentru el“ Definiția umanismului exprimat în două caracteristici importante: în - în primul rând, respectul pentru individ și drepturile sale nu poate fi separată de responsabilitatea ca adevărata identitate începe cu conștientizarea sarcinilor și responsabilităților lor față de stat, familia și alte persoane; în - al doilea, prezentarea cerințelor la nivel înalt pentru individ este un impuls pentru dezvoltarea sa, care ar trebui să fie obiectivul personalității, și scopul unui sistem de educație cu adevărat uman. O astfel de abordare a înțelegerii umanității oferă un loc de muncă permanent asupra unei persoane, căutarea nu este terminat bunurile și plăcerile și căile morale de realizare a obiectivelor lor. Plecând de la principiul umanizării, cele mai importante obiective ale educației sunt următoarele:
1. implicarea educatorilor și elevilor în valoarea culturii umanitare, internalizarea acestora și pe această bază - educația spiritualității și a moralității;
3. crearea de condiții pentru dezvoltarea individului ca subiect al culturii și a propriei sale creații de viață;
4. acordarea de asistență individului în dezvoltarea potențialului creativ, a abilităților, în autodeterminarea vieții, deplina auto-realizare a individualității în familie, în școală și în societate.
Educația se poate baza pe valori diferite:
1. transcendental (abordarea ridicării la valoare absolută - Adevăr, lui Dumnezeu);
2. sociocentric (libertate, egalitate, fraternitate, muncă, armonie, creativitate, pace, umanitate);
3. Antropocentric (auto-realizare, utilitate, sinceritate, autonomie, individualitate).
Alegerea valorilor de bază determină alegerea paradigmei educaționale.
Potrivit lui V. V. Serikov, educația este conceptul central al pedagogiei, și poate al întregii existențe umane. De asemenea, VV Serikov a spus că, pentru a crea un model totalitar al educației într-o anumită măsură, mai ușor decât modelul care satisface nevoile unei structuri sociale democratice, ca totalitarism este întotdeauna o reprezentare simplificată a unei directive a persoanei și metodele sale de educație adecvată naturii acestui sistem social. Crearea de teorie și practică a educației posibile moderne, așa cum a sugerat VV Serikov, numai prin punerea în aplicare consecventă a cursantului - în curs de dezvoltare paradigmă, conform căreia educația este înțeleasă ca crearea unei dezvoltări condiție sistem (situație) a sferei personalității elevilor din ambele structuri este vitală - și simțul moral valorile orientărilor. Esența educației este dezvăluită într-o anumită măsură și în însăși etimologia cuvântului „educa - aceasta înseamnă să nu se vaccineze, mai ales nu de a impune, ci pentru a aduce - ecran interior, cultiva, sprijini ceea ce este natura ființelor umane.
Omul de știință consideră că baza educației moderne este o abordare umanistă, prescriptivă a se vedea o altă persoană umană de a experimenta lumea lui individuală recunosc integritatea și unicitatea. Semnificațiile personale ale fiecărei persoane sunt baza pentru realizarea naturii sale unice, esența spiritual-personală. Înțelesul este ceva pentru care trăiește o persoană.
Problema cheie a educației este înțelegerea semantică a personalității copilului și în activitatea educatorului-educator abilitatea de a-și ajuta formarea și dezvoltarea. Profesorul ar trebui să fie deschis dialogului cu elevul, să-l trateze cu încredere, înțelegere, respect. Respectul este recunoașterea unei alte valori, credința în ea. Respectul înseamnă să fii gata să recunoști libertatea unei alte persoane, libertatea alegerii sale: decizia și fapta.
Respectul pentru copil implică, de asemenea, o exigență maximă pentru el. Cerințele trebuie să fie fezabile și ușor de înțeles pentru elev, prezentate într-un mod tact. Principiul unității de exigență și respect pentru individ implică faptul că profesorul trebuie să abordeze elevul cu o ipoteză optimistă; Am crezut că de la fiecare copil o persoană bună va crește. Un copil numai atunci susține cerințele unui profesor-educator, atunci când are încredere în el, când în mintea lui a fost formată o atitudine pozitivă personală de încredere în idealurile sale. Pentru a crea o astfel de poziție, trebuie să se bazeze pe calitățile pozitive ale elevilor, să arate optimism pedagogic. Acest lucru îi încurajează pe copil să facă o atitudine pozitivă, precum și autoreglementarea educației responsabilității, promovează autodeterminarea și o atitudine sănătoasă față de lume.
De asemenea, ne-ar dori să conducă conceptul EV Bondarevskaya care crede că educația ar trebui să fie considerată ca un termen generic în sistemul de cunoștințe pedagogice, ca în culturale slave - tradițiile educaționale ale pedagogiei este întotdeauna definită ca știința educarea tinerei generații și indivizii umani, personalitati. Spre deosebire de pedagogie populară legate de educația ca un proces natural, pedagogia științifică vede ca un proces organizat special și pedagogic instrumentata, a cărei esență este de a crea condiții favorabile pentru dezvoltarea personală și de dezvoltare a calităților sale umane.
Revenind la copil, la sursele interne ale dezvoltării sale, cu care se confruntă profesorii îndeaproape problema limitelor admise intruziune în lumea interioară a copilului, măsurile de gestionare a pedagogice și a dezvoltării sale libere. Noi abordări suficient de productive pentru rezolvarea acestor probleme apar în legătură cu orientarea cercetătorilor cu privire la abordarea personală în educație, ideea fundamentală a, care este dependenta de subiectivitate ca o proprietate a întregii persoane și la înțelegerea de dezvoltare personală ca dezvoltarea subiectivitate și individualitatea copilului.
Teoria educației moderne ar trebui să fie îmbogățită de o serie de concepte. Acestea sunt concepte precum valorile personale, simțurile personale ale vieții, învățarea, lumea copilăriei, în mod individual - imaginea personală a copilului, calea vieții individului, maturitatea personală, creația vieții, practicile culturale ale copilului etc.
EV Bondarevskaya uneste aceste concepte, cu ajutorul cărora se dezvăluie esența educației umaniste: valori, sensuri, scopuri, principii, procesul educației umaniste, structurile personale ale conștiinței, apariția subiectivității și individualității. Luând în considerare conceptele abordării umaniste în educația lui V. V. Serikov și E. V. Bondarevskaya, se poate observa că valoarea absolută a educației este elevul. Copilul este atât scopul, rezultatul, cât și principalul criteriu pentru evaluarea calității educației, iar educația în dimensiunea umană este o educație umanistă, orientată personal. Abordarea umanistă a educației, așa cum menționează V. V. Serikov și E. V. Bondarevskaya, se bazează pe interacțiunea egală între profesor și persoana educată, bazată pe recunoașterea individualității și a valorii fiecărei persoane ca individ; recunoașterea drepturilor sale la libertate, fericire, egalitate.
Du-te la descărcarea fișierului
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: