Așa cum am menționat deja mai sus, acum, spre deosebire de trecut, nunta Karachai durează una sau două, rareori trei zile. Durata festivalului este influențată în mod semnificativ de ceremonia de primire a oaspeților de la casa miresei (jyyn, from jyy - collect, adică - grupul). Aceasta tehnica este punctul culminant al persoanei și familiei a ritualului de nunta Karachai, este precedată de asemenea ceremonii importante precum transferul de zestre, Berna, mireasa intră într-o cameră mare și se îndepărtează voalul, prima reuniune a tineri casatoriti.
Anterior, jyyin a sosit la câteva zile după transferul miresei: a durat timp pentru a ridica pieptul nemarcat. Acum, datorită prosperitatea materială a crescut, iar contracția generală a ciclului de nunta, este vorba de seara aceleiași zile, sau, mai des, în a doua zi, iar când căsătoria Gone - în funcție de cursul concilierii. Partidul mirelui se pregătește cu grijă să primească jyyn: pre-achiziționează carne și alte produse pentru masă, invită să viziteze nu numai rude, ci și adesea o mulțime de vecini. Familiile care primesc invitația, cu excepția rudelor apropiate, sunt echipate cu o singură persoană din familie, cu excepția celor invitați personal. La o vizită vin cu daruri. În funcție de gradul de rudenie, ele sunt date de la oi la produse de cofetărie, oaspeții din satele îndepărtate preferă să dea bani. Ofertele se numesc "kol girjyn" (pâine aprinsă în mâini) și sunt destinate mirelui și sărbătorii de nuntă.
Așa cum am văzut mai devreme, până la sosirea lui Jyyn, tinerii se supun unei înregistrări civile a căsătoriei și au un certificat de căsătorie pe mâini. Cu toate acestea, ca urmare a stereotipului tradițional, părțile se angajează în mod oficial ritual religios, numit uneori incorect ( „oameni“) căsătorie - așa-numitele „nekyah“. În trecut, poporul din Karachai, ca și alte popoare musulmane, s-au angajat în coluziune în trecut, înainte de a conveni asupra kalymului. Odată cu eliminarea kalymului, neky sa adaptat la noua situație, după ce sa mutat la momentul nunții. Procedura sa este în principiu conservată în forma în care a fost descris (31).
Cea mai importantă caracteristică distinctivă a nekyakh în zilele noastre este că el nu ia neapărat efendi: de obicei, bătrânii celor prezenți la nuntă o fac. Nu se face nicio contact de căsătorie, așa cum ar trebui să fie în Sharia, și nu se ține evidența. Cu toate acestea, în trecut, după cum am stabilit, lucrăm în arhive, nu s-au păstrat înregistrări. Aparent, numai persuasiunea verbală a existat în mod tradițional. Ca și până acum, noii soții nu participă la ceremonia rituală. Ele sunt reprezentate de încrederea lor - de către doi tineri pe fiecare parte. Efectuați ritualul împreună cu încredere retrag undeva într-un loc retras și exploatația reciproc delegate la degetele mari de doi de încredere, și, uneori, pur și simplu le așeză în fața lui, de trei ori a cerut să consimtă la principiile de căsătorie. Apoi pronunță un cuplu tânăr scurt și bun. În acest moment, alte două poziții de încredere distrug orice navă, lăsându-l pe podea. Așa cum se poate observa, în păstrarea nakyak-ului, constatăm că actualizarea nu este în urma verbalizării, ci un fel de compromis moral (32).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: