Rochie de mireasa de mireasa Tamil - rosu sau alte culori orbitoare
Pregătirile de nuntă încep cu găsirea cuplului potrivit. Astrologii fac horoscoape compatibile, iar în cazul în care horoscoapele tinerilor coincid, părinții desemnează data nunții. În Tamil Nadu, există un obicei numit Palalikali Thehelichan Karppu. Cu câteva zile înainte de nuntă, cinci la șapte femei căsătorite ambelor familii se pregătesc mai multe pastă sandală vopsite și kumkum (pulbere roșie de turmeric sau sofran), vase de lut, care sunt umplute cu o cantitate mică de iaurt, nouă cereale și vedere de apă. A doua zi după nuntă, noii soții vor arunca semințele încolțite în iaz (iaz sau lac). Se crede că peștele care a mâncat boabele va binecuvânta neapărat cuplul.
Apoi, ritualul de Sumangali Prarthanai este condus. în timpul cărora se sărbătoresc rugăciuni în casa miresei, glorificând rudele care au murit înaintea soților lor (sumangali). Fiecare femeie căsătorită vrea să devină suangali. Conform tradițiilor vedice vechi, se crede că viața și sănătatea soțului sunt în mâinile soției sale, așadar să rămână văduvă și să trăiască fără soț este o mare durere pentru soție, iar soția supraviețuitoare merită să fie acuzată. Văduvele de pretutindeni în India se confruntă cu o atitudine disprețuitoare față de ei înșiși, mai ales dacă soții lor au murit de boală.
De obicei, vineri, care precede ceremonia de nuntă, în case separate, de ambele familii petrec Kalyanaponnu (Kalyanappillai) - ceremonia de scăldat mirii, care este așezat pe scaunul de lemn din fața Colas. sau rangoli, pictate pe teren cu modele de făină de orez. La început, mireasa sau mirele se spală cu ulei de susan și apoi cu apă. Mama miresei da sari ei verde, în care ea pune pe de o parte poartă brățări roșii și verzi, iar mama ei îi dă o zestre bogată. Mireasa are haine și articole de toaletă.
Pentru a face o ceremonie de lângă Naandi Shraartham (sraddha), familiile de cult strămoș de mire și mireasă în casele lor pentru ritualul sunt invitați 8-10 brăhmani-preoți (vipra). Strămoșii de familie rugați-vă pentru binecuvântări și le aduce nuci betel, fructe, flori, dulciuri de nucă de cocos, dhoti (Cotlet bărbați) și angavastram (manta).
După ceremonie, care se face inainte de nunta, este Nichyadharatham (Nichayadartham), în timpul căreia preotul Brahman, împreună cu părinții miresei face Ganesh puja - cult al zeului Ganesha, sfântul patron al tuturor întreprinderilor. Mireasa în Saris genial așezat pe scaunul de lemn, la sfârșitul ei sari, umplut cu fructe, nuci de betel, nuca de cocos si turmeric, care simbolizează fertilitatea și noroc. Familia mirelui îi pune un tilac și îi dă un sari. Apoi, în jurul taliei au legat-o ghirlandă de flori și a oferit toate elementele puja (paraphernaliei - elemente necesare pentru ritualul, rituale).
În dimineața zilei de nuntă, la o oră de bun augur, Mangalasnanam este ținut - ceremonia de abluzie a mirelui și mirelui. Ambele familii se adună în locul ceremoniei. Mirele și mirele se așează între părinții lor într-un scaun de lemn jos, lângă rangoli. Rudele le-au pus în corp o pastă de turmeric și unt. După ce mama mirelui îi dă fiicei sale o sare întunecată de visiniu sau roșu, iar mirele - dhoti. pe care vor trebui să le poarte la ceremonia de nuntă. Apoi, mirele și mirele se duc la casele lor să se îmbrace și să se îmbrace în rochii de mireasă. Îmbrăcat, mireasa se angajează în Gauri Puja. închinarea zeitei Parvati, patrona fericirii familiale.
Mirele, împreună cu o imensă procesiune de nuntă, se duce la nunta mandapa. Procesiunea, numită Janavasanam. însoțită de muzică puternică și, uneori, cu focuri de artificii. La sosirea la ceremonia de nuntă, mirele este întâmpinat de mirele miresei, purtând o ghirlandă florală în jurul gâtului.
Următoarea etapă a nunții Tamil, cunoscută sub numele de Kashi Yatra. seamănă cu o performanță teatrală.
Mirele pretinde că nu mai este interesat de căsătorie și că se îndreaptă spre un pelerinaj la Kashi (Kashi sau Varanasi este unul dintre cele mai importante centre de pelerinaj din India). Când pleacă, ia o trestie de zahăr, o umbrelă, o pungă de orez și o dă (mazăre). Totuși, tatăl miresei îi cere să se întoarcă, oferindu-i mamei fiicei sale. Imediat ce mirele revine, mama mirelui, salutându-l, îl comite pe Pada Puja. spălând picioarele cu apă de santal. După aceasta, în timpul ceremoniei Maalai Mathal, mireasa și mirele schimbă ghirlande de trei ori.
Apoi urmează ritualul lui Oonjal. în timpul căreia mirele și mireasa se așează pe un leagăn (jhula). Femeile căsătorite de ambele familii se sustrage de mireasa si mirele de trei ori în sens orar și trei împotriva, care transportă o tavă de bile portocalii mici de orez fiert cu turmeric si kumkum si apoi arunca-le în cele patru colțuri ale pământului, să-și onoreze duhurilor rele (și Bhutas Pisachas). În timpul acestui ritual, femeile interpretează cântecul Oonjal Paattu și hrănesc mirele și mireasa cu lapte și banane.
Apoi vine ritualul final al ceremoniei de nunta a lui Saptapadi. Mirele, ținând mâna dreaptă a mirelui cu mâna dreaptă,
După ceremonia de nuntă, familiile schimbă cadouri. Iubitorii care se încadrează în fundație (îngenunchind și atingând solul cu frunte îndoite) cer binecuvântări de la membrii familiei superioare.
După ce mireasa se duce în casa soțului ei. După nunta din casa mirelui, se desfășoară ritualul lui Sumangali Prarthanai. în timpul căreia toate femeile din familia mirelui, inclusiv tânăra soție, glorifică sumangali - sufletele rudelor care au murit înaintea soților lor, care și-au îndeplinit datoria lor pământească până la capăt.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: