Acasă | Despre noi | feedback-ul
Cultura, crescând în condiții specifice de viață, își dezvăluie istoria, își formează propria viziune asupra lumii. Rezultatul unei astfel de viziuni specifice a lumii este imaginea culturală a lumii ca sistem de imagini, idei, cunoștințe despre structura lumii și despre locul omului în ea. Se formează în cadrul concepțiilor istorice ale lumii inițiale, se formează în procesul de activitate practică a oamenilor pe baza tradițiilor și a propriei lor experiențe dobândite.
Trecerea oamenilor la reproducerea reglementată a produselor alimentare pe baza agriculturii și creșterea bovinelor a determinat formarea unui habitat artificial - cultura civilizației neolitice într-o societate primitivă. O caracteristică caracteristică a culturii primitive este sincretismul - natura, cultura și societatea nedivizată. Pe măsură ce metodele de transformare a naturii s-au îmbunătățit, procesele socio-culturale s-au accelerat, ceea ce a oferit omenirii o cale de ieșire din statul său primordial.
Cultura medievală este diferită religioasă a lumii - este doctrina creștină a superpersonality spațiu crearea de căderea omului și mântuirea lumii păcătoase cu ajutorul personal al lui Dumnezeu-om. Omul medieval apare în trei dimensiuni - corpul, sufletul, spiritul. „Spirit“ este participarea în lumea divină, prin credință, deschiderea umană a Cuvântului divin, adevărul divin conținut în Scripturi.
Opinia mondială a Renașterii pune în practică ideea de libertate a individualității umane, ideea de reînnoire a omului prin satisfacția estetică cu frumusețea vieții. Dacă centrul antichității a fost viața naturală și cosmică, iar în Evul Mediu - viața religioasă, atunci în activitatea umană renascentista se bazează pe ideea de Prometheism - el este un angajat al lui Dumnezeu pe pământ. O persoană care a descoperit în el un interlocutor egal cu Dumnezeu, începe să realizeze libertatea morală economică, intelectuală, spirituală, morală.
În cultura timpurilor moderne, există o nevoie acută pentru o nouă interpretare conceptuală a vieții omului și a lumii. Conform ideilor luminilor, este doar modul rațional de reflectare a lumii care poate asigura autoidentificarea unui individ în condiții noi. Imaginea religioasă a lumii nu a putut explica lumea complexă și în schimbare. Imaginea științifică a lumii a determinat oamenii să pună la îndoială versiunea creștină a originii și a existenței universului.
Acesta este modul în care cultura comună este împărțită în straturi mitologice și raționaliste. În secolul XX. Au fost dezvăluite fenomene de criză ale civilizației antropice, deoarece este inerentă ideii că natura este inepuizabilă ca obiect al exploatării ei de către om. Dezvoltarea științei, tehnologiei și tehnologiei ca instrumente de dominație umană asupra naturii a devenit principalele obiective ale dezvoltării sociale. A existat o situație în care creșterea constantă a bogăției materiale a transformat o persoană într-un instrument simplu de activitate economică eficientă.
Fiecare cultură reacționează în felul său la schimbări în conștiința socială și ființă. Cultura mondială a apărut și sa dezvoltat într-o serie de focuri ale civilizației antice. Cultura medievală occidentală europeană, cultura timpurilor noi și moderne, se întorc în mod constant în sursele antice, comparând sistemul lor de valoare normativă cu modelele sale clasice.
În cronologia istoriei se disting cultura primitivă a culturii, cultura civilizațiilor antice, cultura medievală, cultura Renașterii, cultura Noului Timp, cultura modernă.
Articole similare
-
Ideea unității lumii ca bază pentru o viziune ecologică - stadopedia
-
Cum au apărut catacombele din Odessa, despre cultura articolului
Trimiteți-le prietenilor: