Abu Bakr, Umar și Uthman după moartea Trimisului lui Allah (S) a ucis mulți musulmani, inclusiv singura lui fiică, Fatima Zahra (A), dar cu viața sa la cea mai mică pretext pentru a evita participarea la luptă sau să fugă.
1. Bătălia de la Uhud
Zborul lui Abu Bakr, Umar și Usman din bătălia de la Uhud a fost înregistrat de toate sursele de încredere de "ahlu sunna". Ei l-au lăsat pe Mesagerul lui Allah (C) singur cu politeiștii și, fugind de viața lor, au fugit, iar Umar, după propria sa recunoaștere, "a fugit ca o capră de munte".
Tabari conduce în "Tafsir":
حدثنا أبو هشام الرفاعي, قال: ثنا أبو بكر بن عياش, قال: ثنا عاصم بن كليب, عن أبيه, قال: خطب عمر يوم الجمعة, فقرأ آل عمران, وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها, فلما انتهى إلى قوله: [آل عمران: 155] قال: „لما كان يوم أحد هزمناهم, ففررت حتى صعدت الجبل, فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى, والناس يقولون: قتل محمد, فقلت: لا أجد أحدا يقول قتل محمد إلا قتلت ه حتى اجتمعنا على الجبل, فنزلت :. [آل عمران: 155] الآية كلها "
(Tafsir Tabari, vol. 7, p. 327).
Același lucru aduce Suyuti la "Durra al-Mansour":
Wakidi conduce cuvintele lui Umar în "Magazin":
لما صاح الشيطان قتل محمد أقبل ترقى في الجبل كأني أروية
"Când Shaitanul a extins mesajul morții lui Mohamed (C), m-am grăbit prin munte ca o capră de munte".
Dar Allah spune în Sura "Extracția": "O, care credeți! Când întâlnești pe cei care nu credeau în mișcare, nu-ți întoarce spatele la ei. Și oricine se va întoarce la acea zi, dacă nu se va întoarce la luptă sau nu va adera la un detașament, va suporta mânia lui Allah asupra lui. Refugiul pentru el este iadul și aceasta este o revenire proastă! "(8: 15-16).
În "Sahih" din Bukhari se mai spune că Trimisul lui Allah a spus (C):
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات.
"Stați departe de cele șapte lucruri care vă vor determina să rămâneți în foc: evitați. și să scape de câmpul de luptă. “.
("Sahih" Bukhari, hadith 2615).
Fahr Razi scrie:
ومن المنهزمين عمر, إلا أنه لم يكن في أوائل المنهزمين ولم يبعد, بل ثبت على الجبل إلى أن صعد النبي صلى الله عليه وسلم
"Și de la fugari în ziua lui Uhud a fost Umar ibn Khattab. Cu toate acestea, el nu a fost unul dintre cei care au fugit pe primul. El sa oprit pe munte și a așteptat până când Mesagerul lui Allah (C) se va alătura lui. "
("Tafsir" de Fahra Razi, vol. 9, p. 398).
Tabari scrie în Tarija:
فحدثنا ابن حميد, قال: حدثنا سلمة, قال: حدثني محمد بن إسحاق, قال: حدثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع, أخو بني عدي بن النجار, قال: انتهى أنس بن النضر, عم أنس بن مالك, إلى عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والأنصار, وقد ألقوا بأيديهم, فقال: ما يجلسكم? قالوا: قتل محمد رسول الله, قال: فما تصنعون بالحياه بعده? قوموا فموتوا كراما على ما مات عليه رسول الله ص ثم استقبل القوم, فقاتل حتى قتل, وبه سمي أنس بن مالك.
"Anas ibn Nazr în ziua de Uhud a ajuns la Umar ibn Khattab, Talha ibn Ubeidullah și alții dintre Muhajirs și Ansar care au părăsit lupta. El le-a spus: "Ce te-a făcut să nu mai lupți și să stai aici?" Ei au spus: "Muhammad, Mesagerul lui Allah, este ucis". El a spus: "Ce vei face după el?" Ridică-te și muri pentru același motiv în care Mesagerul lui Allah a murit! "Apoi sa dus să se întâlnească cu politeiștii, a luptat și a fost ucis".
("Tarih" Tabari, volumul 2, p. 517).
Aceiași bărbați curajoși condus de Abu Bakr și Umar, care stăteau pe vârful muntelui, au început să se gândească cum să se predea politeiștilor pentru a-și salva viața!
ي ي ن ن ن ب ب
"Ei au spus:" Oh, dacă am avea un mesager lui Abdullah ibn Ubeyu, pentru a ne asigura securitatea de la Abu Sufyan! "
(Tarih Tabari, vol. 2, p. 520).
Și, după toate acestea, „Ahlu Sunnah“ nu este rușine să conducă hadisuri fabricate lăudând Umar, care prevede că, dacă Mesagerul lui Allah (S) nu a fost un profet, profetul ar fi fost Umar! Evident, principalul avantaj al acestui "profet" ar fi capacitatea de a se arunca rapid peste pietre, ca o "capră de munte".
În aceeași bătălie, Uhud Usman a alergat până acum încât nu se mai putea găsi timp de trei zile!
1826) عقبة بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي, شهد بدرا هو وأخوه أبو عبادة, وسعد بن عثمان. قال ابن إسحاق: وقد كان الناس انهزموا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم- يعني يوم أحد- حتى انتهى بعضهم إلى المنقى دون الأعوص, وفر عثمان بن عفان, وعقبة بن عثمان, وسعد بن عثمان- أخوان من الأنصار- حتى بلغوا الجبل مما يلي الأعوص, فأقاموا به ثلاثا, ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال [لهم] لقد ذهبتم بها عريضة
Ibn Abdulbarr scrie:
„In ziua de la Uhud Uthman, precum și două dintre Ansar - Uqba ibn Uthman și Uthman ibn Saad - au fugit în măsura în care pentru a ajunge la munte, în vecinătatea Medina. Ei au rămas acolo trei zile și apoi s-au întors la Trimisul lui Allah (C). Și ei spun că Trimisul lui Allah (C) le-a spus: "Cât de departe ai scăpat!".
("Istiab", volumul 3, p. 1074).
Fahr Razi scrie:
ومنهم [المنهزمين] أيضا عثمان انهزم مع رجلين من الأنصار يقال لهما سعد وعقبة, انهزموا حتى بلغوا موضعا بعيدا ثم رجعوا بعد ثلاثة أيام فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم «لقد ذهبتم فيها عريضة»
"Printre fugari a fost si Usman, impreuna cu doi Ansar. Au fugit, astfel încât au ajuns într-un loc îndepărtat. Ei au rămas acolo trei zile și apoi s-au întors și Trimisul lui Allah (C) le-a spus: "Cât de departe ai scăpat?".
("Tafsir" de Fahra Razi, vol. 9, p. 398).
Și, de asemenea, despre acest "feat" al lui Usman citit în "Sahikha" lui Bukhari:
Ei trec de la cuvintele lui Ibn Umar, Allah să fie mulțumit de amândoi, că (o zi) i sa arătat un om din Egipt și a spus: "O Ibn Umar, vreau să vă întreb despre un singur lucru. Spuneți-mi, știți că "Uthman a fugit (din câmpul de luptă) în ziua (bătăliei de la Uhud)?" (Ibn Umar) a spus: "Da". (Atunci omul acesta) a întrebat: "Știi că el a fost absent din Badr (ziua luptei) și nu a participat (în această bătălie)?" (Ibn Umar) a spus: "Da". (Atunci bărbatul) a întrebat: „Știi că el a fost absent când (alții au atras) jurământ plăcut lui Allah / bay'at ar-Ridwan /, și l-au adus“ (Ibn Umar) a spus: „Da“ , și (atunci omul acesta) a exclamat: "Allah este minunat!".
Evident, Usman a scăpat din Badr și Uhud pentru a-și salva viața pentru un scop mai important, și anume: viitorul califat, prin care intenționa să-i facă pe toți musulmanii fericiți.
Printre fugarii din Uhud a fost Abu Bakr:
حدثنا أبو داود, حدثنا ابن المبارك, عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله, قال: أخبرني عيسى بن طلحة, عن أم المؤمنين [ص: 9] عائشة رضي الله عنها قالت: كان أبو بكر رضي الله عنه إذا ذكر يوم أحد بكى , ثم قال: ذاك كله يوم طلحة, ثم أنشأ يحدث, قال: كنت أول من فاء يوم أحد فرأيت رجلا يقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم دونه, وأراه قال: ي ميه, قال: فقلت: كن طلحة حيث فاتني ما فاتني, فقلت: يكون رجلا من قومي أحب إلي وبيني وبين المشرق رجل لا أعرفه, وأنا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه, وهو يخطف المشي خطفا لا أخطفه, فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح, فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كسرت رباعيته, وشج في وجهه وقد دخل في وجنتيه حلقتان من حلق ال مغفر.
Aisha a spus: "Abu Bakr a strigat, amintindu-și ziua de la Uhud. Și el a spus: "Am fost primul care sa întors în acea zi (după zbor). Și am văzut cum Mesagerul lui Allah (C) se luptă cu unul dintre necredincioși. ˮ ».
( "Musnad" Abu Dawood, Volumul 1, C 3, "Fazail Sahaabi" Ahmad bin Hanbal, Vol 1, pag 222, "l'Tahzib Kamal" Mizzy, volumul 13, pag 417, "l'Tarikhi Islam" Dhahabi , Vol 2, pag 191).
Desigur, Abu Bakr a fost mai curajos decât Umar și Usman: sa întors prima după zbor! Deci era mai demn de a deveni primul Calif decât sunt!
Hakim după reducerea acestui rivayat a scris:
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
"Această hadeeth este sahih după criteriile lui Bukhari și Muslim, dar nu l-au adus".
(The Mustadrak of Hakim, vol. 3, p. 298).
Comparați acest lucru cu comportamentul lui Imam Ali (A) sub Uhud. Înainte de bătălie, a ieșit să lupte cu eroul lui Quraish Talhoy și la ucis. În timpul luptei în sine, atunci când viitoare „califi“ a fugit lăsând shamefully Profetului (S) să se descurce singuri, Ali (A) singur la protejat, a primit șaptezeci de răni. Dacă nu pentru curajul lui Ali (A), Mesagerul lui Allah (S) ar fi fost uciși în această luptă.
Ibn Asher scrie: "Quraysh-ul a atacat profetul din toate părțile. Dar Ali, prin ordinul său, ia atacat și a ucis pe toți cei care îndrăzneau să se apropie de Profet (C). Acesta a fost motivul pentru care restul s-au înspăimântat și s-au retras "(" Tarih "Ibn Asira, volumul 2, p. 107).
În acest moment, a existat o voce din cer, Gabriel „la față Ali Illa wa la Illa în condiții de siguranță Zulfikar“ - „! Nici un om de curaj, cu excepția Ali, nici sabie cu excepția Zulfiqar“.
Sabia lui Ali (A) în această luptă a izbucnit, iar Profetul (C) ia dat sabia lui Zulficar.
Bătălia de la Uhud a fost cea mai bună ocazie pentru a distinge credincioșii de ipocriți. Atunci când o femeie pe nume Nasiba a văzut „asociați“ runaway, ea a luat sabia și a început să-și apere Profetului (e)! Femeia era mai bună decât Abu Bakr, Umar și Uthman! Ibn Abi Hadid trimite cuvinte ale Profetului (P) despre această femeie, "Nasiba fiica Kaaba este mai bine asa si asa" ( "Sharh Nahj-ul-Balagha", Volumul 14, pag 266). Cuvintele „așa-și-așa“, în cărțile sunnite, de obicei, se referă la Abu Bakr si Umar, pentru că emițătoarele era imposibil să le numească în mod direct, fără a pune viața în pericol.
2. Bătălia de la Badr
Abu Bakr și Umar au încercat să împiedice bătălia de la Badr. A adus pe Ibn Asakir de la Anas:
عن أنس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شاور الناس يوم بدر فتكلم أبو بكر فأعرض عنه ثم تكلم عمر فأعرض عنه فقالت الأنصار يا رسول الله فقال المقداد بن الأسود والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن أن نخيضها البحر لأخضناها
Trimisul lui Allah (C) a conferit poporului în ziua lui Badr. Atunci Abu Bakr a început să vorbească și sa întors de la el. Umar începu să vorbească și se întoarse de la el. Și Ansara și Mikadad ibn Aswad au spus: "O, Trimis al lui Allah, de Allah, dacă ne spuneți să traversăm marea, îl vom traversa. "
("Tarih Demeshk" de Ibn Asakir, vol. 60, p. 159).
Hakim îl conduce pe Mikdad în acel consiliu:
فقال انا والله يارسول الله لانقول كما قال قوم موسى لموسى اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك فرأيت النبي صلى الله عليه وآله يشرق لذلك وسره ذلك
"Prin Allah, Mesager al lui Allah, nu vom vorbi așa cum au spus poporul lui Musa:" Du-te și luptă cu Domnul tău! " Vom lupta în fața voastră și înapoi, la stânga și la dreapta! "Și fața Mesajului lui Allah (C) a aprins și el sa bucurat.
(The Mustadrak of Hakim, vol. 3, p. 349).
Dacă vom combina aceste două rivayata, se pare că Abu Bekir și Umar sa comportat ca poporul lui Musa (A), se spune de fapt: „Du-te și luptă împreună cu Domnul lor,“ din cauza a ceea ce Mesagerul lui Allah (S) întors de la ei.
3. Bătălia de la Handak
În bătălia de la Candia - „Bătălia de Groapa“ - faimosul războinic arab Amr ibn Abdud, prin comparație cu forța de mii de soldați, chemați să lupte cu musulmanii, și nimeni nu a îndrăznit să iasă împotriva lui, cu excepția Ali (A). Această poveste este cunoscută. "Unde sunt cei care vor să meargă la cer?" Amru a strigat batjocoritor cu "Companionii". - „este printre voi nu este nimeni care mă va trimite în iad, sau o voi trimite la cer?“ ( „Maghazi“ Waqidi, volumul 2, S. 48).
Cu toate acestea, nici unul dintre „asociați“ ai curaj extraordinar și credință că „Ahlu Sunna“ răspândirea poveștilor, a decis să nu răspundă la apel. Unde era credința și curajul lor? La urma urmei, ei vor câștiga sau pierde - ei sunt încă promis Paradise. Unde erau Abu Bakr, Umar și Usman la acel moment "cel mai demn califat"? De ce nu au răspuns la apel? De ce numai Ali (A) a ieșit împotriva Amr, spunând: „Pierde sau voi câștiga, voi primi în continuare în cer, și sunteți în orice caz, du-te în iad!“ Și l-au ucis, și din cauza prafului a crescut toate auzit plâng „Allahu Akbar“ și apoi a văzut capul retezat de Amr, laminate la picioarele Profetului (S).
Atunci Profetul (e) a spus, "Ali Punch în ziua bătăliei Tranșeei mai bine oamenii de cult si Jinn" ( "Mustadrak" Hakim, vol 3, p 32, "Bihar", Volumul 20, pag 216).
Trimiteți-le prietenilor: