În prezent, un singur fenomen psihologic se bazează pe înțelegerea motivului în fiecare concept științific. Toate argumentele suplimentare sunt construite din acesta.
Conceptul cererii (L. Bozhovich, A. Kovalev, S. Rubinshtein, P. Simonov) motivează identificarea motivului cu necesitatea. o justifică prin faptul că o persoană are întotdeauna activitate atunci când este nevoie. Obiecțiile la această poziție se aruncă în jos la afirmațiile:
- motivele sunt relativ independente (independente) de necesități: pentru aceeași necesitate, oamenii diferiți pot avea motive diferite;
- creșterea nevoii de tensiune nu determină neapărat o creștere proporțională a activității mentale;
- motivul, identificat cu nevoia, nu dezvăluie scopul și semnificația activității, deoarece nu răspunde la întrebarea de ce o persoană își manifestă activitatea;
- Poate satisface nevoile, dar nu și motivele.
Conceptul de "obiectivizare a nevoii" (A. Leontiev, S. Rubinstein, S. Manukyan) consideră motivul ca fiind o chestiune de satisfacere a nevoii. Cu alte cuvinte, un obiect material sau reprezentat dă sens, o direcție spre motivație sau el însuși posedă forța motivantă care generează acțiuni și activități. În același timp, se permite fenomenul de "schimbare a motivului spre obiectiv", presupunând posibilitatea scopului activității de a acționa ca un motiv. Acesta din urmă este observat atunci când potența nu este în stăpânirea unui obiect, ci în satisfacția obținută în procesul de măiestrie.
Obiecțiile la o astfel de poziție se reduc în principal la faptul că obiectele pot fi motoarele nevoilor, dar nu ale acțiunilor și activităților. Un tip de aeronavă este departe de oricine va cauza motivul și rețeaua către o altă țară.
Conceptul de motivație conștientă (V. Kovalev, G. Olgurth, S. Rubinstein, H. Heckhausen) reprezintă motivația ca o motivație conștientă internă. care ca proprietate a personalității apare la cea mai înaltă formă de reflectare a nevoilor și reflectă disponibilitatea unei persoane de a acționa. Semnul egalității dintre motiv și motivație înseamnă tautologie, adică repetând același lucru numai cu alte cuvinte.
Conceptul de intenție (LI Bozovic, Lewin și M5.) Atribuie rolul de forță motrice, ca și comportamentul intenționat îndepărtat în timp și a generat goluri mmfebiostyo într-un mediu în cazul în care doriți să ia decizii. Validitatea acestei poziții din definiția de intenție ca o aspirație conștientă om pentru a finaliza acțiunea, în conformitate cu programul planificat și acceptat de sita. Cu toate acestea, intenția nu poate conține o indicație a activității. Mulți dintre cei care ar fi dorit să aibă o pisică în casă, nu fac acest lucru nu se datorează unei interne „lupta de motive“, ci pur și simplu din cauza frigului de cântărire toate „pro“ și „contra“.
Conceptul de dispoziții cu caracter personal (Merlin B., X. Murray, K. Platon) provine din faptul că comportamentul într-o mare măsură, determinată de dispunerea individului (predispoziție la un anumit tip de acțiune, acțiuni și comportament). În acest sens, dispoziția (de exemplu, nu produce înclinație datorită acțiunilor trasaturi) sunt implicate în formarea de motive și, prin urmare, în determinarea activității umane. Vagi poziției datorită faptului că printre multe dispozițiile sunt cele care merită statutul de nevoi (dorința pentru un nou, auto-realizare și auto-îmbunătățire, a guvernului și altele.).
Conceptul de stare mentală (J. Guilford, A. Meyerovich) conectează determinarea comportamentului și a activității cu așteptarea unei stări mentale deosebite, care trebuie să vină după satisfacerea oricărei nevoi. Imaginea emergentă a unei situații în care nevoia este satisfăcută, stimulează activitatea unei persoane. Cu toate acestea, această poziție nu introduce nimic radical nou în comparație cu cel care oferă motivul pentru alegerea scopului.
Conceptul reactivității corporale (J. Watson) sugerează, ca motiv care activează energia internă a unei persoane, să ia în considerare reacțiile organismului la influențe externe (stimuli). De fapt, fenomenul motivelor lipsește aici. În loc de motive, apar impulsuri (drive-uri) care apar ca urmare a acțiunii comune a stimulului cu satisfacerea nevoilor organice. Reprezentanții acestei concepții comportamentale au exprimat ideea de instincte ca surse de motive înnăscute.
Conceptul fiziologic conectează aspectul de motive și comportament:
- sau cu un obicei (D. Bindra), a cărui rezistență depinde de nivelul de activare a formării reticulare și de compoziția sângelui care trece prin creier;
- sau cu reacția corpului la nevoi, cauzată de potențialul excitației structurilor primare (D. Berline);
- sau cu direcția de activare determinată prin funcțiile mușchilor scheletici corelați între ei și cortexul cerebral;
- sau cu încălcări ale relației dintre structurile neuronale organizate ale creierului (K. Pribram).
Concepția psihanalitică (3. Freud) explică comportamentul motivat al oamenilor prin nevoile lor de a satisface instinctele și conducerile înnăscute. Energia instinctelor din sfera inconștientului stimulează activitatea oamenilor. Deoarece instinctele sunt dorința sexuală (3 Freud), exercitarea de perfecțiune și de excelență (A. Adler), preocuparea pentru propria lor siguranță (Karen Horney), sentimentul de singurătate (Erich Fromm), și altele. Dorința de a satisface cerințele relevante ale acestor instincte stimulează anumite forme de comportament.
În concordanță cu aceste nevoi, se construiește o "scară" de motive. Ele determină comportamentul unei persoane dintr-o formă simplă care reflectă satisfacerea doar a nevoilor fiziologice, a formelor superioare (nevoilor de auto-actualizare). În același timp, o nouă nevoie apare numai atunci când nevoile subiacente sunt îndeplinite. Dacă considerăm că nevoile "primatului" sunt nevoi fiziologice înnăscute, atunci acest concept poate fi atribuit biologiei.
Conceptul de realizare a succesului (D. McClelland, D. Atkinson, X. Hekhauzen) susține că comportamentul uman se datorează motivul dominant, direcționat fie pentru a atinge succesul sau pentru a evita eșecul. Dacă o persoană se concentrează pe succes, el ignoră posibilele eșecuri și problemele legate de ele. O astfel de persoană este încrezător de succes, vede, și îi permite să mobilizeze toate forțele sale pentru a atinge obiectivul. O persoană axată pe evitarea eșecului, a slăbit dorința de succes. Principala sa preocupare este de a evita eșecul, eșecul și problemele ulterioare. El este împovărat cu un sentiment de teamă de eșec este mai mare decât aspirația spre succes.
Conceptul de anxietate (K. Spielberger, G. Neil D. Hansen) se referă la comportamentul și rezultatele activității umane la nivelul personalității sale (sunt rezistente la cele mai multe situații) și anxietatea situațională (manifesta de la o situație la alta). Ambele tipuri de anxietate afectează comportamentul oamenilor în moduri diferite. Deci, personal oamenii de anxietate percep în condiții de siguranță în mod obiectiv pentru succesul unei situații ca fiind amenințătoare, și, prin urmare, comportamentul lor este adesea cauzată de motivele pentru a evita eșecurile, securitatea ( „dacă se întâmplă doar ceva“). Persoanele tulburătoare din punct de vedere al situației sunt mai motivați pentru a obține succes.
Conceptul de disonanță cognitivă (L. Festiiger) susține că motivele sunt sistem de asimetrie factor (disonanță) de cunoștințe, atitudini, credințe (cognițiile) persoana a generat. Discrepanța dintre cogniții, adică între cunoștințele dobândite persoană și noi fapte care pun la îndoială, motivează comportamentul uman în căutarea pentru soluție la disonanță cognitivă.
Conceptul de acțiune instrumentală (V. Vroom) susține că starea de motivație umană este rezultatul influenței factorilor: importanța scopului, stima de sine ar putea fi de succes, având în vedere abilitățile lor și obiectivul de acțiune adecvate (acțiune instrumentală).
Conceptul de activitate (K. Abulkhanova-Slavskaya, S. Rubinstein, A. Leontiev, B. Lomov, B. Shadrikov și colab.) Definește motivația ca conștientă, sunt proprietatea motivele individuale ale comportamentului și activității rezultate din nevoile de cea mai înaltă formă de reflecție. Motivația este înțeleasă ca o dorință de a satisface nevoile. motive de caracter Potrebnostno văzute în perspectiva socio-istorică: nevoile și motivațiile sunt rezultatul activității productive ale oamenilor. În studiul motivele B. Lomov, este necesar să se procedeze nu de la un singur individ abstract, și de modul în care este inclusă în sistemul de relații sociale, care sunt conexiuni și relații cu alte persoane sale.
În același timp, nevoile nu sunt înzestrate cu o funcție motivantă care determină comportamentul și activitatea. Acest rol aparține exclusiv motivelor. Aceeași nevoie de recreere este satisfăcută de oameni diferiți în moduri diferite: unii merg la marea caldă, alții se urcă la vârfurile munților, alții preferă confortul sanatoriu. Nevoile sunt o nevoie experimentată de o persoană, motivele sunt motivațiile sale pentru activitate, cauzate de nevoi. Motivul este o nevoie conștientă, dar nu și nevoia însăși, ci reflectarea ei în conștiință.
Cel mai înalt regulator al activității care organizează toate procesele mentale pentru realizarea sa (atenția, memoria, gândirea, etc.) este vectorul "obiectiv-motiv". În același timp, motivul este atribuit rolului de motivator al activității, iar scopul este rolul "designerului", pe care depinde efortul depus de individ, ritmul progresului spre rezultat și caracteristicile rezultatului activității. Scopul este rezultatul dorit al activității. Scopul se referă la un obiect care trebuie transformat într-un produs în procesul de activitate. De obicei, motivul apare înaintea scopului, deoarece obiectivul se formează numai în prezența nevoilor specifice și a motivelor care le corespund. Fără scop și motiv, nu există nicio activitate.
Rezumând opiniile cu privire la motive, se poate observa că diversitatea lor nu este o dovadă a neputinței psihologiei de a rezolva probleme complexe legate de lumea interioară a omului. Există un proces obișnuit de acumulare a cunoașterii sub forma studierii aspectelor individuale ale procesului motivațional prin schimbul de informații despre rezultatele obținute și tendința sintezei acestora pe o singură platformă teoretică.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: