Figura A. Galkin de pe site-ul www.autism.ru
Scrieți ceva într-un spirit Buberian care ma determinat să citesc online
diverse "forumuri". "Forumurile" sunt un loc unde poți
vorbesc, vorbesc, dar majoritatea oamenilor, așa cum sa dovedit, nu
ei simt nevoia de a vorbi, nu doresc și nu știu cum să vorbească.
Aici apar cu replici autiste de o singură dată fără sens
niște enigme virtuale: se chicotează din anasha, fluieră,
fart și ascunde din nou în spațiile lor demonice. Asta râde
o persoană care îi place să se exprime în locuri publice,
rătăciți și exprimați. Aici forumul este întotdeauna ocupat de unul beat
Maroussia și începe sub diferite nume pentru a scrie ceva complet incomprehensibil,
ea va începe să se răspundă și să se amuze. Probabil, și în
viața în felul ei: întâlnirea cu prietenii ei, nu vorbi cu ei și nu le folosește
ele sunt privite ca ascultători pasivi ai căruțelor sale nesfârșite.
Dar, cel mai probabil, prietenii nu vor să asculte și să nu asculte, și
Aici, Internetul și gândurile voastre înțelepte atârnă pentru totdeauna și pentru totdeauna
noi și noi mulțimi de oameni vin și citiți-citiți-citiți acest lucru
Moore. Iată predicatorul (aparent), care își rostește toată viața
o predică fără sfârșit. Cu toate acestea, această predică este
conversația sufletului cu sufletul; Aici se adresează predica nesfârșită
nu la mine și nu la vecinul meu, ea se confruntă cu o anumită "persoană"
în general ", care în realitate nu există și, prin urmare, este inversat
în orice loc.
Și în mine, găsesc această tacită tacită.
Probabil că nu există mai mult de cinci persoane în lume cu care
Aș fi interesat să vorbesc. Mi-e dor de sărbătoarea pe care
Nu am nimic de spus decât cuvintele "trece"; Stau cu fag în camera mea
și nu vreau să merg în casa cuiva să vorbească.
Dar acest lucru este greșit! Deci nu ar trebui să fie! Aproximativ zece ani în urmă
Puteam să stau toată conversația toată noaptea. De asemenea, am contractat
această taciturnitate.
Când eram doar botezat, îmi amintesc, în cantități imense
Am citit literatura ortodoxă (abia atunci am citit-o). Și așa
acolo sa spus foarte mult cât de rău și rău este - creștinismul
fără Biserică. Dar apoi am devenit convins că Ortodoxia nu este mai puțin rea
fără creștinism. Adică, o persoană nu merge la o catedrală catolică
și nu într-o moschee, dar în fiecare duminică merge la o biserică ortodoxă,
în mod regulat mărturisește și primește comuniune, numai de la asta totul nu este
El începe să iubească pe cei care îl înconjoară mai mult
oamenii de care este parte. Dragostea este pur și simplu
excesivă și absența anxietății ei nu provoacă: pentru că în mod regulat și
cum trebuie citită regulile de dimineață și de seară, sunt menținute
serviciul, lumânările sunt aprinse, în spiritul religios sunt crescuți copii mici
copii. De ce se întâmplă acest lucru? Recent am realizat că așa este
pentru că nu vrem să vorbim cu Dumnezeu, nu vrem să fim ca un sfânt
Iov, este nebun să-I cerem un răspuns despre noi înșine și despre acest ciudat
lumea în care am ajuns cu toții. Dumnezeul tăcut este convenabil în convertire:
este pur și simplu o figură de vorbire: „suntem cu Dumnezeu“, „ei sunt cu Dumnezeu“
"Dumnezeu este cu noi", "Doamne ferește", și așa mai departe. Cu toate acestea, Dumnezeu dorește
era însetat să-și taie mâinile în sânge, să-și rupă cochiliile,
ca să-și ia maneca și să strige la El și să-L roage să răspundă,
ce înseamnă această groază fără sfârșit? Dar ei nu se așteaptă de la Dumnezeu
răspuns. Nu credeți că va răspunde?
Uneori, imaginându-ne în prealabil cine și ce ar trebui să răspundă la noi
întrebări înțelepte, dintr-o dată obținem o găleată de apă rece de guler;
văzând ca răspuns o ridicare a umerilor sau o grimasă de indiferență completă,
ne confruntăm cu taciturnitate dăunătoare. Cu toate acestea, a provocat
propria noastră taciturnitate: nu am vrut să auzim altul,
am vrut să spună ceva pe care l-am inventat
pentru el, o observație care, în opinia noastră, este demnă
să spunem pentru noi și suntem vrednici să ascultăm favorabil de la el
gura. Odată cu un scriitor am petrecut noaptea într-o casă de sat.
Înainte de a merge la culcare, au băut o vodcă, au băut rozhikami sărată și au mers la
fum de stradă cu proprietarul. Pentru scriitor, proprietarul, desigur,
era "popor" și, prin urmare, era obligat să aibă înțelepciune profundă: cu
viclean să se uite la lumea din jurul lui, să tacă, și atunci când
Este necesar să tăiați intelectualul vizitator cu cuvântul potrivit. Iată și scriitorul
îi întreabă pe oameni cu sensul: "Și spune-mi, tată, aici ai trăit
o viață mare și ce înțelegi? Ce ai făcut din asta? Ce concluzie
pot face din viața ta? ". Și ridică din umeri: - Da, Nitsche
Nu am înțeles și nu am luat-o. Scriitorul a mai băut apoi o altă vodcă și
chiar și cu dinții scârțâiați de durere: "Ce fel de oameni! Iată viața omului
a trăit și de ce a trăit, de ce - nici măcar nu te gândi la asta! ".
Vodka ajută conversația în sensul că creează în mod abil de o iluzie
conversație și vorbește. Mărește reflecția obositoare, în mod constant
întrebându-mă anxios dacă aș spune acest lucru și, fără îndoială
se dovedește că este absolut necesar să se vorbească. O observabilitate obscură,
uitam cum te ascultă oamenii, ce diferență face cum te ascultă,
odată ce vorbirea curge liniștit de la sine, ca un pârâu de primăvară.
Reacțiile chimice din organism, brusc (cuvântul preferat al scriitorului Pelevin)
duce la faptul că cuvintele sunt transformate în neașteptate pentru
vorbire direcție. Luând o sticlă sau două de vodcă, persoana în sine
cu el însuși poate vorbi foarte bine; În dimineața următoare îmi amintesc asta
conversația a fost lungă și informativă, adevărul despre ceea ce au spus -
acest mister este minunat.
Poate că fiecare dintre noi trăiește pentru a face o uimitoare
acționează sau pronunță niște cuvinte prețuite. Și noi toți nu le pronunțăm
și nu rostiți. Cuvintele nu se opresc, dar spun tot timpul un fel
nonsens, ceva de treaptă și pentru nimeni nu este important. Este înfricoșător,
că oamenii mor fără să spună cuvintele lor prețuite. Și aici
un moment perfect pentru o persoană (oameni, cultură, umanitate)
poate fi dat cadou de taciturnitate atunci când devine dificil de a
vorbesc, când canalele vechi de comunicare își pierd sensul, când
cuvintele obișnuite provoacă greață. Dar, poate, din senin
tăcerea, teama de vorbirea legată de limbă, lipsa de voință și incapacitatea de a vorbi
brusc (cuvântul preferat al scriitorului Pelevin), uimitor
nemaiauzite de cuvinte strălucitoare, de la care toate tremura și începe
astfel încât nici în poveste să nu poți spune, nici să o descrii cu un stilou.
Trimiteți-le prietenilor: