Caracteristicile depresiei naționale

Informații și rezervarea biletelor »» »

Prelegere asupra modului în care caracteristicile unui caracter național determină calitatea vieții psihologice a cetățenilor ruși. Care este senzația plinătății și fericirii rușilor, diferită de fericire și depresie, în media europeană sau americană? Cum de a face față emoțiilor negative puternice, dacă sunteți "omul nostru". Conferință - dopaj, distracție și instruire, împinsă pentru a reflecta și a reevalua evenimentele din viața personală și din viața țării.







Caracteristicile depresiei naționale

Dacă doriți să identificați, și apoi pentru a scăpa de manifestări cu caracter personal, care împiedică să stabilească contactul cu lumea sau alte persoane interfera cu cravată și să păstreze iubirea sau prietenia - este timpul pentru a aduna pentru o prelegere. De ce ne aflăm mereu în aceeași situație sau alegem însoțitorii vieții oamenilor dintr-un anume depozit? Toate acțiunile, emoțiile, acțiunile noastre au motive psihologice clare. Acestea sunt, secretele alegerii personale, care vor fi dedicate prelegerii.

Pleacă sau rămâne? Melancolie, melancolie, depresie sau nostalgie?

În vremuri deprimante, oamenii văd o ieșire în emigrare. Dar depresia are mai multe fețe și un accent național. Când pleacă, o persoană poartă cu el o mentalitate. Toți rușii cad în melancolie, experimentează nostalgia? Care este adâncimea depresiunii naționale? Sunt toata lumea pe drum? Ce este mai bine să faceți în funcție de temperamentul și tipul de personalitate.

Dacă colericul spune că are depresie, atunci cel mai adesea înseamnă nemulțumire fiziologică: nedoel, nedospal, nedopil. Oamenii colerici se descurajează uneori dacă sunt limitați în mișcare sau mișcare. Lipsa de resurse materiale, precum și lipsa alimentelor, pot, de asemenea, să introducă colericul într-o stare de tensiune interioară neplăcută. Depresia este prea efemeră pentru un pacient coleric, toate ale căror nevoi sunt satisfăcute financiar.

Depresia flegmatică - aceasta este plictiseala, lipsa noilor probleme intelectuale. Vai de Wit. Persoanele inutile din Rusia, cum ar fi Chatsky, sunt persoane cu viziunea mondială a europenilor. Cerințele intelectuale europeni flegmatici pot fi satisfăcuți într-o atmosferă relaxată a bibliotecii sau înconjurați de oameni care gândesc critic.

Dar rusii știu ce este nostalgia, melancolia, depresia. Dacă acești ruși sunt melancolici. Ca și eroii din Cehov, ei se obișnuiesc să trăiască într-o dorință pentru imposibilul, idealul de neatins.

Acest fenomen este cunoscut pentru memoriile imigranților. Imigrația rusească în străinătate, a cărei istorie este descrisă cronologic, zi de zi, este plină de dovezi ale stăpânirii, reîntoarcerii psihologice, mentale în patrie. Se crede că nostalgia este o boală rusă care nu este familiară cu alte migrații. Se caracterizează printr-un estetism special, poezie și comparabilă doar cu interpretările literare ale iubirii neimpozabile. Experiența nostalgiei, dorința de relații familiare, oamenii indigeni se asociază cu paradisul pierdut din copilărie. Nostalgia este o dorință pentru trecut, iar trecutul pentru cultura rusă este întotdeauna mai important decât în ​​prezent. Starea ideală a sufletului rus este o statică completă și o întoarcere spre cer. Cu cât mergem mai departe, cu atât mai departe ne îndepărtăm de ideal.

Liderul intelectual al emigrației rusești din Franța N. Struve a scris: "Emigrantul poartă cu el patria sa. Iar tentația de a se opri într-o viziune separată și o dată pentru totdeauna, este minunată. Emigrarea, al cărui sentiment de loialitate față de valorile supreme nu pot permite copiilor lor să meargă pe calea de asimilare imediată, pierderea limbii și legătură cu patria mamă.

Există un paradox, care este detectat foarte repede atunci când citesc memoriile de emigranți ruși din primul val post-revoluționar: o mulțime de muncă privind educația tinerilor transformat într-o tragedie a „generația pierdută“ de limba rusă, care, prin urmare, nu este în măsură să asimileze că toate lor bagajele contrar culturale la mediul cultural al țării de emigrare. Nici unul dintre val ulterior de ruși în Franța, emigranții nu a fost diferită în această dorință de a-și educe copiii în spiritul religios și patriotic, apoi au plătit cu aceeași lor. De fapt, emigrarea este întotdeauna secundară, într-un sens cultural și psihologic, dependent de țara de origine. Rezultatele cautarii pentru moduri de a rezolva această separare intensă și nefirești de la originile sale încearcă să se întoarcă mental și fizic în țara lor.

Este evident că emigranții noștri sunt foarte atașați de cultura națională, sunt mai puțin mulțumiți de nivelul intelectual al țărilor gazdă și sunt mândri de realizările URSS. Nu le place relația dintre oamenii din țările occidentale.

  • Avem o educație superioară.
  • În comparație cu americanii și francezii, suntem oameni puternici.
  • Am venit dintr-o țară care a lansat primul om în spațiu.
  • Americanii nu știu cum să fie prieteni.
  • Francezii nu au dragoste, deși vorbesc despre dragoste.

Adesea, observațiile și declarațiile emigranților sunt o manifestare a etnocentrismului. Dar pentru mine este mai important ca compatrioții să se simtă nemulțumiți de viața într-o țară aparent prosperă. Și aceasta înseamnă că copiii cresc printre adulții deprimați care refuză să schimbe ceva în viața lor.







Reticența părinților de a renunța la o parte din trecut, dorința lor puternică de a transmite copiilor dragostea de limba culturii și mama este respingerea tinerei generații, ceea ce duce la o pauză în aculturalizarea între părinți și copii. Problema tradițională a "părinților și copiilor" pentru Rusia este agravată de presiunea mediului extern.

La sosirea mea în Franța, am descoperit foarte repede numeroase cercuri de comunicare care au servit pentru a susține psihologic noii emigranți "proaspeți". La Paris, patru imigranți pe bază parohiale din Rusia - două sub jurisdicția Constantinopolului (inclusiv faimoasa biserica Alexander Nevski), unul aparține Patriarhiei Moscovei, unul - catolicii de rit estic. În directorul asociațiilor culturale - aproximativ 500 de nume, în ciuda faptului că numărul recent de imigranți din Rusia în Paris nu depășește 5 mii, din cauza cotelor mari. În America, aproape fiecare oraș găzduiește un site virtual de cluburi, în care comunica emigranții sovietici, pe care ei îi numesc "ruși".

Paradoxal, majoritatea emigranților care nu au găsit un loc de muncă au continuat să trăiască în iluzie, care poate fi realizată într-o țară străină fără a învăța o limbă și a nu stăpâni noile norme de comportament. Particularitatea emigrării rusești este că, spre deosebire de alte migrații, încearcă să-și ascundă problemele, să le rezolve prin conflicte interne sau să se ascundă în spatele declarațiilor. Printre specialiști, emigrarea în limba rusă are reputația de a fi foarte închisă, neîncrezătoare.

  • Tot ce știm despre ruși este că merg la biserică.
  • Rușii sunt foarte educați, dar nu foarte prietenoși.
  • Rușii au mari ambiții. Ei concurează cu noi. Nu toată lumea îi place acest lucru.

Realizând o misiune culturală ridicată, imigranții primului val de după revoluție de ani de zile trăiau în așteptarea revenirii în patria lor, departe de francezi și de toți francezii. Un caz este cunoscut când sicriul cu corpul generalului Gorenko a fost ținut în subsolul Bisericii lui Alexander Nevsky, în speranța că va îndeplini cererea decedatului pentru a fi îngropată în Rusia.

Consecințele ruperii cu rudele, pierderea legăturilor semnificative pentru o persoană este o stare gravă de depresie (nostalgie, demoralizare). Datele noastre arată că copiii ai căror părinți sunt constructive și imediat după sosire începe să construiască în mod activ relații cu mediul, depresia, dorul de casă nu manifestat atât de luminos, vine un punct critic de-a patra luni. La adulți, toate procesele sunt mai dificile și mai lungi. „Agravarea“ depresie are loc în al treilea an de viață în exil, când „orice interes pierdut în tine, nimeni nu vă ajută, dar încă nu le-au luat în picioare.“ Depresia este însoțită de pierderea interesului pentru viață, reticența și incapacitatea de a face față operațiilor simple.

Dificultățile de a deveni identitatea unui adolescent reprezintă o problemă clasică a emigrației. În sursele literare, a doua generație de ruși în emigrare a primit numele "pierdut".

Chiar și în situația cea mai favorabilă într-o nouă familie, copiii sunt greu să se rupă cu rudele care au rămas acasă.

Toți evadați în depărtare și pentru adult sunt pictate în culori vii. Nostalgia copiilor este chiar mai strălucitoare. Dacă relația cu tatăl vitreg nu se adună, copilul are o încărcătură exorbitantă. el a vrut inițial să se întoarcă cu mama mea acasă, apoi, atunci când devine clar că „Voyage“ este întârziată și el este legat de mama ar trebui să petreacă câțiva ani, în cazul în care nu o viață, în planurile copilului încep să intre în lăstarii fantastice situații nerealiste rezultatul căruia el și mama lui vor fi în cele din urmă libere de dependență puternică. Și, în cele din urmă, vine un moment în care cealaltă parte a baricadelor, și se pare că persoana cea mai nativă din lume - mama mea, care nu au recunoscut imposibilitatea unei astfel de viață, nu a putut rezista.

Copiii, la fel ca adulții, se retrag în ei înșiși atunci când mediul nu le oferă un suport emoțional normal, nu le ia în considerare în spațiul lor psihologic ca personaje semnificative, le tratează ca pe o piedică. De ce se tem cel mai mult copiii? Că vor înceta să-i iubească. Dragostea este percepută de ei ca o anumită țesătură energetică, care nu poate fi suficientă deloc. Schimbarea atenției mamei la membrii noii familii poate provoca gelozie și anxietate la copil.

Voi da un exemplu. Una dintre întâlnirile noastre cu băiatul a fost numită în McDonald's favorit. A adus hârtie și creioane cu el, "ca să nu fie plictisitor". Cu trei ani în urmă, mama sa a venit la Paris după un prieten francez care era mult mai în vârstă decât ea. Ei au fost uniți de dragostea teatrului și speranța pentru un viitor mai bun într-o nouă căsătorie. Cu toate acestea, sa decis să nu se grăbească cu formalitățile. Relațiile, potrivit mamei, s-au înrăutățit imediat după sosire. Într-o nouă familie, copilul a început să intervină în curând, să provoace iritare și să fie plesnit. Și mama a luat-o, bătăi, scormonind ușa, insulte. Ambele se află pe deplin în întreținerea "papilor" francezi și, prin urmare, în puterea sa. Întâlnirea noastră a avut loc în contextul pierderii muncii de către tatăl și în ajunul nunții cu întârziere lungă.

Băiatul, decorând o mașină de scris, a spus: "Oh, dacă se căsătoresc, nu pot să stau. Da, o sa-l omor cand cresc! "Apoi:" El mereu scream! "Si in sfarsit:" Vreau sa-mi vizitez bunica, am matusele, unchii, veri. Sunt mulți oameni acolo, dar nu este nimeni acolo ". - Dar ai prieteni? - Doar doi. "Și cât de mult ai nevoie?" - "O sută douăzeci și cinci!" Ultima cifră reflectă amploarea foamei emoționale a acestui băiat vorbitor de limbă franceză bine îmbrăcat, deja fluent. În desenul familiei, a fost recepționată o confirmare vizuală a aritmeticii copiilor: după o limuzină frumoasă și plină de culoare, chiar la marginea foii, un număr mare de persoane asemănătoare între ele le adăpostea pe cei mici. Undeva printre ei era mama mea. Fratele "papa" nu a fost inclus în această colecție remarcabilă.

Copiii care sunt în permanență într-o stare de foame emoțională nu dezvoltă mecanisme de empatie (empatie), relațiile cu oamenii sunt schematizate și decolorate.

Observațiile și comunicarea cu copiii indică consecințele psihologice grave care duc la comportamentul neadecvat al părinților. Emigrarea este cazul atunci când multe culturi sau condiții grave sunt cultivate, date cu inevitabilitate obiectivă, "normală" în condițiile date.

3 recepții care se confruntă cu depresia la copii și părinți:

  1. Examinarea fotografiilor de familie: depresia este rezultatul desființării legăturilor semnificative cu rudele.
  2. Îmbrățișați copilul: depresia poate fi rezultatul unei foame emoționale acumulate. Durerile și îmbrățișările sunt dovada principală a dragostei pentru copil.
  3. Un motiv important "a fi cineva necesar" este realizat dacă un copil îi pasă de cineva, îi pasă - pot fi și alți membri ai familiei - frații și surorile mai mici, bunica sau bunicul, poate fi un animal de companie, de la o țestoasă la un câine.

Cine sunteți prin temperament?

Testul rapid nr 5. Mă simt adesea:

  1. O dorință irezistibilă de schimbare, o bucurie de noi întâlniri și evenimente.
  2. Insulta și neînțelegere cu gemetele celor dragi.
  3. Furia este că tu ești împiedicat să pună în aplicare planuri.
  4. Plictiseala pentru ca trebuie sa fac din nou ceva la datorie.

În funcție de alegere, probabil că:

  1. - Sanguine (nevoie de noi cunoștințe)
  2. - melancolic (ai nevoie de un prieten sincer sau de o conversație)
  3. - coleric (aveți nevoie de o odihnă bună)
  4. - flegmatică (trebuie să mergeți la muzeu sau să citiți o carte extraordinară)

Olga Mahovskaya, psiholog, scriitor







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: