Ca un nebun, el este slab în intelectul său,
Ceea ce se simte între îndoieli;
Întotdeauna în visele mele este scufundat,
Apoi, din cerul celor mai bune stele pe care le dorește,
Apoi pe pământ - toate plăcerile mai mari,
Și în el nimic - nici aproape, nici departe -
Nu pot să sting tâmpenia.
Timpul turbulent al Iluminismului a dat naștere eroilor răzvrătiți care au provocat ignoranță, pasivitate, barbarism medieval și prejudecăți. Acești eroi erau scriitori avansați și imagini create de ei. Au luptat pentru libertatea și independența persoanei umane, și-au adus mânia dreaptă pe vechea ordine. Printre acești scriitori se numără și poetul german Goethe. El a crezut sincer și ferm în triumful rațiunii pe pământ și a pus această credință în imaginea eroului celei mai mari lucrări - tragedia "Faust".
Legenda lui Faust în primii ani a atras atenția lui Goethe. A reflectat credința în om, în virtutea și grandoarea gândului său. Poetul se apropia de imaginea unui om care învinge orice dificultate și ispite și se îndreaptă cu încredere spre atingerea scopului său înalt. Faust era un tip de gânditor, încercând cu orice preț să înțeleagă misterele naturii și vieții. Toate aceste trăsături și au luat scriitorul ca bază pentru crearea imaginii eroului său.
Caracterul lui Faust este foarte complex și contradictoriu, sufletul lui este întotdeauna chinuit de îndoieli, entuziasmul este înlocuit în inima lui prin tristețe și nemulțumire. Chiar dacă privim situația din biroul său, pe care el însuși îl compară cu "uriașul piatră surdă", vedem o reflectare a acelui cerc învârtit, din care eroul tinde să scape "de libertate, în lumea spațioasă". El visează să învețe adevărul, să studieze legile naturii, ci trebuie să fie înconjurat de "decădere și gunoi". Științele acelor timpuri au murit, nu au răspuns la întrebările care tulburau mintea curioasă a lui Faust. El nu găsește soluții la problemele sale în magie.
Faust este conștient de faptul că calea către cunoașterea adevărului nu va fi ușoară, dar totuși merge în același mod, condusă de o sete de cunoaștere.
Vedem cum plinătatea vieții, bucuria, o percepție vie a naturii este plină de scena apariției eroului în vacanța de primăvară. El simte învierea poporului însuși, care caută să scape "de la orașul înfumurat în câmp, până la lumină". Astfel de stări și atmosferă sunt foarte apropiate de starea spirituală a lui Faust însuși. La urma urmei, el dorește nu numai să cunoască lumea, ci și să aducă raza cunoașterii altor oameni. Acesta este motivul dorinței sale de a traduce Evanghelia în limba sa maternă - una dintre cele mai populare și importante cărți. Dar aici este prins îndoielnic. "La început a fost Cuvântul, și cuvântul a fost Dumnezeu", spune marea carte. Dar protagonistul protestelor: "Nu pot aprecia un cuvânt atât de puternic". El înlocuiește cu încredere textul: "Actul este începutul ființei". Și în această expresie se pune principala semnificație a imaginii sale. Goethe afirmă ideea progresului continuu, a acțiunii constante, a muncii creative. Deoarece numai în acest caz o persoană se poate cunoaște pe sine și pe lumea din jurul lui. Faust, în opinia lui N. G. Chernyshevsky, "are nevoie de un adevăr mai profund, de o viață mai completă, prin urmare trebuie să intre într-o alianță cu Mefistofele, adică negare". A fost într-o confruntare cu Mephistopheles, într-o dispută cu el, în încercarea de a-l dovedi greșit, că personajul se dezvoltă. El înțelege că nu poate sta liniștit, nu va găsi pace și nu va vrea să oprească momentul. Faust, apucat de o sete de căutare și cunoaștere, se va strădui întotdeauna înainte.
Ce vei da, demonul nenorocit, ce delicatete?
Spiritul omului și aspirațiile mândru
Deci, ce mai faci, este posibil să înțelegi?
- eroul răspunde la ispititorul său, care vrea să-și scufunde aspirațiile în piscina plăcerilor mici. Faust se jură că nu va ceda niciodată tentației de odihnă și de mulțumire:
Când într-un pat de somn, în mulțumire și pace,
Voi cădea, atunci a venit timpul meu!
Când mă mătezi, vei minți
Și voi fi fericit cu mine,
Mulțumit de senzual când mă înșelați,
Da, calea lui Faust este dificilă, sunt prinși constant de iluzii noi, care se prăbușesc apoi; este bântuit de eșecuri și dezamăgiri. Dar, după ce a trecut prin toate încercările, rezistând tuturor ispitelor, eroul nu-și pierde încrederea în viitorul strălucitor, în puterea minții umane, datorită spiritului uman. El înțelege că pentru a realiza progresul, nu sunt suficiente decât aspirațiile și visele înalte. Pentru epoca de aur este necesar să lupți, la urma urmei
numai el este vrednic de viață și de libertate,
Cine în fiecare zi pentru ei merge la luptă.
Oamenii trebuie să creadă în ei înșiși și să se bazeze numai pe puterea lor, pe "munca liberă" - aceasta este concluzia lui Faust.
Alte lucrări pe tema:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: