„Detectiv“, al cărui protagonist este un Giordano Bruno, s-ar putea începe cu un „Flash-forward“, în 1809, când împăratul Napoleon a ordonat să se retragă din arhivele secrete ale documentelor Vaticanului Inchiziția papală. Printre documentele rechizite se număra cazul Bruno, care cuprindea înregistrări de interogare și textul verdictului însuși.
După întoarcerea la tronul francez al dinastiei Bourbon, Vaticanul a cerut returnarea documentelor. Dar Roma aștepta dezamăgirea: francezii au raportat că o parte din arhiva Inchiziției a dispărut fără urmă. Cu toate acestea - oh, un miracol! - Documentele au fost găsite în curând, iar Gaetano Marini, trimisul papei la Paris, "le-a găsit în magazinele de hering și negustori de carne".
În arhivele secrete de la Paris "deliciul" a venit cu mâna ușoară a lui Ginnazi, un alt reprezentant al Curiei Romane, care le-a vândut cumpărătorilor ca o împachetare. Cu toate acestea, Marini nu a fost mai bun: după ce a primit o comandă de la Roma pentru a distruge documentele delicate din arhiva investitorilor, nu a găsit nimic mai bun decât să le vândă ca o hârtie pentru fabrica de hârtie din Paris.
S-ar părea că acest lucru este sfârșitul istoriei, dar în 1886 există un al doilea miracol - unul dintre arhiviști Vaticanului stumbles accidental în arhivele prăfuite ale pontifului în cazul lui Bruno, care este imediat raportată la Papa Leon al XIII-lea. Cum au fost transmise documentele de la fabrica de hârtie franceză la Roma - rămâne un mister? Pe cât de mult puteți avea încredere în autenticitatea acestor documente.
De ce a fost un foc de foc în Piața Romană a Florilor?
Publicarea documentelor a fost însoțită de o surpriză. În verdictul lui Giordano Bruno, nu sa spus nimic despre convingerile sale științifice: "Pământul nu este centrul universului, care este infinit". Dar "martiriul voluntar" pentru știință a făcut Bruno o "icoană" care a inspirat oamenii de știință pentru fapte științifice, și aici este!
Dar cel mai curios, în hotărârea sa, nu a avut un rechizitoriu specific, cu excepția celor din prima teză a documentului: „Tu, frate Giordano Bruno, fiul regretatului Giovanni Bruno Nola, vârsta dvs. de aproximativ 52 de ani, în urmă cu opt ani, a fost implicat în curtea slujbei sfinte din Veneția pentru că a declarat: este cea mai mare blasfemie de a spune că pâinea a fost transfigurată într-un trup etc. "
Înainte de știința istoriei, care este de câteva zeci de ani, este de așteptat să publice cazul, a apărut întrebarea, care a articulat filozoful rus, profesorul Aleksei Losev în lucrarea sa „Estetica Renașterii“: „Istoricul trebuie să răspundă în mod clar problema a ceea ce, în cele din urmă, a ars Giordano Bruno.
Verdictul lui Giordano Bruno a fost pentru Vatican nu doar o condamnare a unui călugăr dominican, care a căzut în erezie. La sfârșitul secolului al XVI-lea, după popularitatea printre intelectualii europeni, cred că Bruno ar da un start pentru cosmologul modern Stephen Hawking.
Giordano Bruno a întreținut o relație strânsă, dacă nu prietenoasă, cu regii Franței, Henry III și Henry IV, regina britanică Elizabeth I, împăratul Sfântului Imperiu Roman Rudolph al II-lea și mulți alți "conducători" europeni.
La apăsarea degetelor lui, putea să-i facă un scaun și o mantie de profesor la orice universitate europeană, cărțile sale au fost tipărite în cele mai bune magazine de tipărire, mintea lui cea mai bună visase de patronajul său.
Principala carte de vizită a lui Giordano Bruno nu era cosmologia, ci memoria sa magnifică. Bruno a dezvoltat o mnemonie (artă de memorie), care a fost apoi la vârf de modă printre intelectuali. Ei spun că Giordano și-a adus aminte de mii de cărți, de la Sfânta Scriptură la traiectoriile alchimice arabe.
Este arta de a memora a predat Henry III, care a fost mândru de prietenia lui cu un calugar dominican modest, și Elisabeta I, care a permis Giordano să meargă în camera lui, în orice moment, neanunțat.
În plus, monarhii bucurat ca Bruno batjocoritor de grație „knock out“, echipa sa inteligenta de profesori de la Sorbona și Oxford, cu orice întrebări. Iar pentru cele mai inteligente lupte Giordano Bruno era un fel de sport: de exemplu, cadre universitare de la Oxford a amintit că el ar putea dovedi că, fără efort negru - este de culoare albă, în acea zi este noapte, iar luna - soarele.
Într-un mod de a discuta, el a fost ca boxerul Roy Jones în ring - fanii de box vor înțelege bine această comparație.
Trebuie să recunoaștem că, datorită memoriei supranaturale, nu a fost greu că Bruno era pe un picior scurt cu cei mai influenți monarhi din Europa. Cum să-și amintească biografi, o forță invizibilă a fost în mișcare prin această viață Friar Dominicană, c-l ușor a condus cele mai bune palate din Europa, îl paza din Inchiziția (pentru Bruno adesea virat în declarațiile sale despre divinitatea).
Cu toate acestea, această forță a eșuat în mod neașteptat în mai 1592.
În noaptea de 23-24 mai 1592, inchizitorii venețieni l-au arestat pe Giordano Bruno privind denunțarea patricianului local Giovanni Mocenigo. Ultimul Bruno a predat personal - pentru o imensă răsplată - arta memoriei. Cu toate acestea, la un moment dat călugărul sa plictisit; El a declarat studentul fără speranță și a decis să-și ia rămas bun. Mocenigo a încercat toate căile posibile de returnare a "guru-ului", dar Bruno era de neclintit.
Apoi studentul disperat a scris o denunțare către Inchiziția locală. Dacă este scurtă, scamatorul a susținut că mentorul său a călcat în picioare dogmele catolice, a vorbit despre unele "lumi nesfârșite" și sa numit un reprezentant al unei "filosofii noi".
Trebuie să spun că denunțările privind încălcarea dogmelor au fost cele mai comune "semnale" ale cetățenilor cinstiți ai Inchiziției. Acesta a fost cel mai accesibil mod de a supăra pe un vecin, un comerciant-concurent, un inamic personal ... Majoritatea acestor cazuri nu au ajuns nici măcar la instanță, dar în orice caz, Inchiziția trebuia să reacționeze la "semnal". Cu alte cuvinte, arestarea lui Giordano Bruno poate fi considerată "tehnică".
Prizonierul, în general, a luat-o ca o glumă. La primele interogatoriri, el a respins în mod inteligent toate acuzațiile de erezie și a împărtășit pe bună dreptate investigatorilor opiniile sale cu privire la structura universului. Cu toate acestea, această sinceritate a lui Bruno nu și-a putut agrava poziția în nici un fel. Faptul este că lucrările lui Copernic, ale căror idei pe care le-a dezvoltat, nu au fost interzise (vor fi interzise abia în 1616), astfel că nu au existat motive pentru arestare.
Monk ținut în curs de investigare în mare parte din cauza pericolului: era prea sa comportat în mod peiorativ cu inchizitorilor. Pentru a preda o lecție, „mândri“ venețienii avut deja adunat să îl lase să plece, dar apoi a venit cererea de la Roma - cerând „transportat de“ eretic în Orașul Etern. Venețienii s-au ridicat într-o poziție - din ce motiv. Veneția este o republică suverană! Roma a trebuit să organizeze o întreagă ambasadă în Veneția pentru a convinge.
Portretul lui Carlo Contarini. A doua jumătate a secolului al XVII-lea
Curios, procurorul venețian Contarini a insistat ca Giordano Bruno să rămână în Veneția. În raportul său către Consiliul Venusului înțelept, el a dat următoarea caracteristică:
"... acesta este - unul dintre cele mai remarcabile și mai rare genii pe care le puteți imagina, și are cunoștințe extraordinare și a creat o învățătură minunată".
Cu toate acestea, Veneția tremura sub presiunea papei - Bruno a mers la "scena" din Roma.
Cruciada împotriva lui Aristotel
Și acum să ne întoarcem la denunțarea lui Mocenigo - mai exact unul dintre punctele lui, care spune că Bruno sa considerat un reprezentant al unei "filosofii noi". Investitorii venețieni au apreciat greu această nuanță a acuzației. Dar cu acest termen erau bine cunoscuți în Roma.
Conceptul de "filosofie nouă" (sau "noua filosofie universală") a fost introdus de filosoful italian Francesco Patrici, care a fost foarte aproape de curia papală. Patrici a susținut că filosofia lui Aristotel, care a devenit baza pentru scolastica și teologia medievală, se opune în mod direct creștinismului, deoarece neagă omnipotența lui Dumnezeu. În acest filosof italian a văzut cauza întregii discordii care a apărut în biserică, care a dus la mișcările protestante.
Restaurarea Bisericii unice și a reveni la sânul ei Patrutsi protestant văzut în grija scolasticii, construit pe Aristotel, și înlocuirea acestuia cu un fel de sinteză a metafizicii lui Platon și concepții neo-platonice învățăturile teozofice panteiste ale Hermes. Această sinteză a fost numită "Noua filosofie universală".
Ideea de al scoate pe Aristotel de la universitățile europene (în primul rând protestanți) și de a se întoarce la el însuși statutul de centru intelectual cu ajutorul "Noii filozofii" a fost plăcută de foarte mulți în curia papală.
Bineînțeles, Roma nu a putut face "noua filosofie universală" doctrina oficială, dar faptul că, în acele vremuri, tronul papal a patronat alternativa lui Aristotel față de învățături, nu există nici o îndoială. Și aici Giordano Bruno a jucat rolul său luminos.
De la 1578-1590 an, el a făcut un tur fără precedent al celor mai mari orașe universitare din Europa - Toulouse, Sorbona, Oxford, Wittenberg, Marburg, Gelmshtadt, Praga ... Toate aceste universități au fost fie „protestant“, sau sub influența protestantismului. La prelegerile sau disputele sale cu profesori locali, Bruno a subminat filozofia lui Aristotel.
Astfel, predica lui pe Pământ și multe din mișcarea mondială pusă sub semnul întrebării cosmologiei ptolemaică, construită doar pe învățăturile lui Aristotel. Cu alte cuvinte, Giordano Bruno a urmat cu claritate strategia noii filosofii. A îndeplinit misiunea secretă a Romei? Având în vedere "inviolabilitatea" sa, precum și protecția misterioasă, este foarte probabil.
Scary decât Ordinul Cavalerilor Templieri
Giordano Bruno a petrecut 8 ani sub investigație. A fost o înregistrare a lucrărilor Inchiziției! De ce atât de mult? Pentru comparație, procesul templierilor a durat 7 ani, dar acolo, scuzați-mă, se referea la întreaga ordine. În același timp, 9 cardinali au fost atrași la verdictul lui Bruno! Verdictul, în care nu există nicio rechizitoriu, ne amintim.
Cele nouă inchizitori generali nu au reușit să găsească cuvintele pentru a descrie faptele "eretice" ale unui călugăr dominican cu o memorie bună. O propoziție este curioasă în verdictul:
„Mai mult decât atât, noi condamnăm, să condamne și să interzică toate cele de mai sus și alte cărți și scrierile tale ca eretică și eronate, care conțin mai multe erezii și erori. Comandăm că de acum încolo toate cărțile voastre, care sunt în serviciul sfânt și în viitor, vor cădea în mâinile ei, au fost rupte și arse public în piața Sf. Petru în fața pașilor și, ca atare, au fost incluși în lista cărților interzise și așa cum am poruncit. "
Dar, aparent, vocea a nouă cardinali era atât de slabă încât cărțile lui Bruno puteau fi cumpărate în mod liber în Roma și în alte orașe italiene până în anul 1609.
Un alt interesant un detaliu: în Veneția, Giordano Bruno justificat rapid de afirmațiile în ciuda dogmelor catolice, la Roma, el se schimbă brusc tactici, și, în conformitate cu ancheta, pornind nu doar să-l recunosc, dar, de asemenea, să-și etaleze lor anti-crestinism. Și în instanță, el aruncă judecători:
„Poate că, tu spui o propoziție cu o teamă mai mare decât ascult el ... Sunt pe moarte un martir voluntar și eu știu că sufletul meu este ridicat până la ultima suflare la cer.“
Este venețiană Inquisition Bruno părea mai convingător în ferocitatea lui, iar în camerele de tortură ale Vaticanului a fost o atmosferă de umanism și omenirii?
Cine a ars la miză?
Am ajuns la o singură mărturie scrisă despre execuția lui Giordano Bruno. Un martor a fost un anumit Caspar Shoppe, un "Lutheran pocăit", care a trecut la serviciul unui cardinal. Shoppe a scris într-o scrisoare prietenului său că "ereticul" a acceptat moartea calm; "Nu sa pocăit de păcatele sale, Bruno sa dus la lumile fictive pentru a le spune ce fac romansii cu blasfemii".
Mă întreb de ce Shoppe considerat erezie Giordano Bruno este punctul său de vedere a universului - în propoziție, deoarece nu a spus nimic?
Shoppe, apropo, a indicat în scrisoarea sa unui prieten un interesant detaliu - Giordano Bruno a fost pus pe foc cu un gag în gură, ceea ce nu era în tradiția arsurilor de investigație. Cu greu organizatorii se temeau de posibila moarte de pedeapsă blestemă condamnații - este, de regulă, era formatul oricărei lovituri. Cu toate acestea, precum și pocăința. De ce gag?
Este greu o chestiune de minute de pedeapsă chiar și un astfel de debater intelectuală și, Bruno, ar putea convinge mulțimea analfabet de infidelitatea cosmologia aristotelică. Sau pur și simplu temut călăi care au condamnat brusc într-un moment de disperare absolută, dintr-o dată striga teribil - „! Eu nu Giordano Bruno“
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: