Lumea de Berendeys într-un basm

AN Ostrovski a creat piesa „Alba ca Zăpada“ bazat pe folclor (cântece, povești, ritualuri, jocuri), care reflectă viața și munca poporului rus. Acțiunea are loc într-un loc fantastic - regatul Berendey. De unde a venit acest nume? Acest titlu nu este fictivă: sub orașul antic Pereslavl-Zaleski acolo Berendeevo mlaștină pe site-ul în cazul în care, conform legendei, a fost Berendeevo regat.







Descriind legile acestei țări, Ostrovsky pare să-și deseneze idealul de ordine socială. În regatul lui Berendey oamenii trăiesc conform legilor conștiinței și onoarei, încearcă să nu provoace mânia zeilor. Aici se acordă o mare importanță frumuseții. Frumusețea lumii înconjurătoare este apreciată, frumusețea fetelor, florilor, cântecelor. Nu este nici un accident că solistul iubirii lui Lel se dovedește a fi atât de popular. El, ca atare, personifică tinerețea, ardoarea, fervoarea. Regele Berendey însuși simbolizează înțelepciunea poporului. A trăit mult în lume, așa că știe foarte mult. Regele se îngrijorează de poporul său, se pare că în inimile oamenilor apare ceva rău:

În inimile poporului, am observat o răceală rece; Nu văd pasiunea iubirii pentru mult timp. Dispărut în ele este serviciul de frumusețe; Nu văd ochii tinerilor, Wet cu pasiune încântătoare; Nu văd fete care sunt grijulii, adânc în suspine. Pe micile ochi se stinge iubirea Sublime dor acolo, și am văzut pasiuni foarte diferite: Vanity, invidie tinutelor altor oameni și alte lucruri.







Ce valori crede regele Berendey? Nu este deranjat de bani și de putere. Îi pasă de inimile și sufletele subiecților săi. Desenând astfel regele, Ostrovsky dorește să arate imaginea ideală a unei societăți de basm. Doar într-un basm oamenii pot fi atât de amabili, nobili și cinstiți. Și această intenție a scriitorului, în imaginea realității fantastice ideale, încălzește sufletul cititorului, face să ne gândim la frumos și sublim.

Înțelept Berendey, artist și poet, „părintele țara lui,“ slujitor al poporului, accesibil tuturor, trecând între Berendeys rătăcitori și mândri de punctele lor forte, spune: oamenii generoase în jurul valorii de mare, - interfera cu lene, el nu va fi găsit; muncesc din greu, dansează și cântă - atât de mult, - până când voi cădea. După ce te-au privit cu ochi rezonabili, spui că ești un popor de integritate și bunătate; Numai felul și cinstitul sunt capabili să cânte atât de tare și de curajoși dans. Berendei indiferenți la frumusețea naturii înconjurătoare, iar regele vorbește cu admirație: natura puternic plin de minuni! Dă bogăția voastră abundent.

Berendenii onorează și prețuiesc dragostea. Pentru ei este "bun, sentiment, mare dar al naturii, fericirea vietii, culoarea primavara a acesteia!". Căsătoria între Berendeys este liberă și "nu tolerează constrângerea". Dar el este legat de ei cu loialitate și îndatorire incorectă, cu adevăr și cu conștiință. A fost dragostea care a devenit centrul de complot al unui minunat basm, țesut din motive folclorice. Snow Maiden reprezintă frigul inimii, copilul lui Frost și primăvara. Protejând fiica ei, Moroz a adus răcirea la relațiile Berendeys. Și pentru "frigul inimii" Berendeyev Yarilo-Sun, furios, "vreme rece". Dorului singurătate, dorința de a fi fericit, toate Berendei, Maiden cerșit fată inspirat lyubov. entuziasmul debordant mamei ei de pasiune, Maiden zăpadă, așa cum a prezis de tatăl ei, ucis „de sentimentele dulci ale iubirii.“ Odată cu moartea Snow Maiden, intervenția lui Moroz în viața Berendeys a încetat. Iar regele îl cheamă pe Berendeyes: Să scoatem din frigul cel mai rău din traseu din sufletele noastre și să ne întoarcem la Soare. Povestea se termină cu slava zeului Jarila: Soarele nostru roșu! Nu există frumusețe în lume.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: