B. M. Kloss, Ved. n. a. Institutul de istorie rusă a RAS
De exemplu, în „Viața lui Teodosie“, Nestor a scris despre sine că el a fost „adoptat“ starețul mănăstirii Ștefan, „de la el și tunderea“ și compilatorul articolului cronică 1051 afirmă că „a luat“ Teodosie însuși!
Rezultă că, dacă Nestor era cronicar, nu a fost "Povestea anilor abandonați".
Deci, suntem de acord că „Povestea Ani apuse“, este stabilit în 1116 Abbot Sylvester Vydubitsky. Raportate în literatura de specialitate ca caracteristici care fac parte dintr-un monument în cronicile Laurentiana sau Ipatiev a apărut în procesul de editare în diferite etape ale lui Vladimir-Suzdal și cronicile rusești din sud. De exemplu, inserarea în Ipatiev Cronica asociată cu casa domnească a lui Vladimir Monomakh și Mstislav Vladimirovici, stilistic în concordanță cu stilul de origine de la Kiev se termină secolului al XII-lea.
Dar „Povestea Ani apuse“ nu este nicidecum prima cronică a naturii generale: a fost precedat de un monument mai devreme de gândire istorice antice. Nu selectarea textul record vechi, este imposibil de spus ce noile privnos Sylvester în comparație cu predecesorii săi și ceea ce era caracteristic propriului său stil artistic.
Când a fost compilat "Landul Provizoriu al Rusiei"? Prefața în ideile sale reflectă situația din anii '90 ai secolului al XI-lea, timpul raidurilor polovtsiene frecvente și ruinate pe teritoriile sud-rusești. Și "Temporar ..." ar trebui să fie datat până la sfârșitul secolului al unsprezecelea pe mai multe motive.
Comparând numărul de fapte - a crescut cronicar de interes al orașului Belgorod, aducând Peșteri locale cunoscute până 1113 - am ajuns la concluzia că creatorul „Analele pamîntului rus“ a fost Pechersky călugăr Nikita postrizhennik și ucenic al Sf. Teodosie Pechersky, ulterior, în 1113, care a devenit episcop de Belgorod.
Întemeindu prezentarea sa „Analele ...“ Nikita Peșteri, Sylvester a atras noi surse și mai mult a schimbat conceptul de predecesorul său. Spre deosebire de strict punctul „Kiev“ de vedere Nikita Sylvester examinează istoria Rusiei pe fundalul istoriei lumii: ea începe cu povestea potopului biblic, se duce la povestea stramutarea popoarelor, printre acestea se numără locul Rusiei. Sylvester a formulat teoria de origine ancestrală a slavilor și conceptul de unitate slavă - „Să fie uniți limba slovenesk.“ Datorită faptului că, în analele incluse „Legenda alfabetizare slave“, schimbat punctul de vedere al istoriei creștinării Rus. Profesorii slavilor occidentali Andronic și Pavel au fost declarați profesori ai Rusiei, pentru că "limba slovenă și singura Rusă". Legenda vizitei pământului rusesc de către Apostolul Andrei Primul-Numit a fost concepută pentru a arăta măreția orașului Kiev și viitorul triumf al Ortodoxiei, care a primit binecuvântarea apostolică.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: