Legea unității și lupta contrarelor
Forța motrice a dezvoltării este legea unității și a luptei contrare. Esența acestei legi este că obiectele și fenomenele lumii obiective, în cursul dezvoltării sale, care rezultă din interacțiunea și conflictele între diferitele obiecte și fenomene și diversele părți în cadrul obiectelor și fenomenelor, trecerea de la o stare de diferențe imperceptibile, inconsecvente care constituie o parte fenomen, tendința de a diferențe semnificative momente ale întregului și contrare, care se unesc în lupta contradicție care constituie o sursă internă de acest fenomen. Fiecare obiect conține un altul decât el. Contradicțiile interne ale oricărui obiect constă în faptul că, în același subiect, în același timp deține Opoziția contrariilor și excludere reciprocă. Dezvoltarea este posibilă numai datorită unei contradicții, adică. E. Apariția interacțiunii activă, coliziune, conflictul contrariilor. Opozițiile opuse sunt în unitate, în sensul că ele sunt inerente într-un singur lucru, fenomenul. Contradicția, care este exprimată în lupta contrariilor în această unitate este o sursă de dezvoltare.
După cum se reflectă în sistemul de cunoștințe teoretice, legea include un nucleu principal sau nucleu în metoda dialectică a cunoștințelor științifice. În sensul corect, dialectica este studiul contradicției în însăși esența obiectelor. "Dialectica, adică, face posibilă privirea stimulilor pentru dezvoltarea lumii în lumea în sine.
Opozitele sunt numite astfel, deoarece ele sunt reciproc (adică nu pot exista singure fără cealaltă) și se exclud reciproc (adică, acțiunea lor este direcționată direct opus) unul altuia. De exemplu, orice obiect, fenomen, eveniment, proces există doar pentru că au o tendință de stabilitate, dar aceleași obiecte există numai pentru că au tendința de a se schimba. Stabilitatea și variabilitatea lumii și a obiectelor sale sunt două opuse generale, determinând dezvoltarea lor, ființa lor. Interacțiunea contrariilor (unitate și luptă) constituie o contradicție dialectică și generează principala lege a dialectică. Trebuie să fim atenți la faptul că această lege a unității și a luptei contrare este nucleul, esența dialectică. Această lege distinge fundamental dialectica și metafizica.
Relațiile reciproce ale opuselor sunt obiective, inerente obiectelor și nu depind de conștiința și voința oamenilor. Orice contradicții, în general, există întotdeauna și peste tot. Dar fiecare obiect este specific, are propriile caracteristici, natura sa, deci contradicțiile în sine sunt specifice. Universalitatea și specificitatea contradicțiilor trebuie prezentate pe exemple concrete din domeniul științelor naturale și sociale. Contradicțiile sunt de natură istorică: ele apar, se dezvoltă și se prăbușesc. Principalele etape ale dezvoltării sunt:
1) identitatea contrariilor;
3) conflictul lor (în anumite condiții).
Primele două etape sunt inerente în toate și toate contradicțiile, a treia etapă este inerentă contradicțiilor antagoniste. Rezolvarea contradicției este un salt fundamental, calitativ în dezvoltarea acestei contradicții, trecerea la un nou stat cu noi contrarieri. Contradicțiile sunt multiple, deoarece realitatea din jurul nostru este diversă. Iar acest lucru necesită clasificarea contradicțiilor, constatarea tipurilor și a formelor lor, dezvăluind trăsăturile lor, specificul lor.
Contradicția ca fiind natura obiectivă a fenomenelor
Principiul dialectic al contradicției reflectă relația ambivalentă în cadrul întregului: unitatea opuselor și lupta lor. Astfel opuse unitate care exprimă obiect de rezistență, este relativă, tranzitorie, combaterea contrarii - absolute, adică o expresie a infinitatea procesului de dezvoltare. Acest lucru se datorează faptului că conflictul nu este doar relația dintre tendințele opuse ale obiectului sau între obiecte opuse, dar atitudinea față de el însuși obiect, atunci există o constantă samootritsatelnost, obiect auto-contradictorii.
Liniile opuse, momentele și tendințele în compoziția întregului, a căror interacțiune formează o contradicție, nu sunt date din când în când într-o formă gata și neschimbată. Procesul de apariție a diferențelor și opuselor are mai multe etape:
1. Contradicția apare ca o identitate care conține o diferență nesemnificativă.
2. Diferență semnificativă în identitate: cu o bază comună în obiect există proprietăți semnificative, tendințe care nu corespund una cu cealaltă.
Natura contradicțiilor depinde de specificul părților opuse, precum și de condițiile în care se desfășoară interacțiunea lor. Sunt interne și externe, antagonice și ne-antagoniste, de bază și non-bază.
Din contră, contradicțiile nu servesc ca o sursă de dezvoltare. Ele sunt ele atunci când acestea sunt rezolvate în timp util, adică contradicția dialectică în cunoaștere nu este redusă la ciocnirea tezei și a antitezei. Aceasta constă în trecerea la soluția sa. A înțelege contradicția dialectică înseamnă a înțelege cum se dezvoltă și se rezolvă.
Din acest motiv, problema factorilor și mecanismelor de rezolvare a contradicțiilor dialectice dobândește o importanță fundamentală. Acestea includ: cunoașterea naturii contradicțiilor, condițiile de apariție a acestora, nivelul "maturității" lor; cunoașterea naturii contrariilor, funcțiile lor și gradul de dezvoltare în sistemul dat; clasificarea tipurilor, tipurilor și formelor de contradicții; cunoașterea condițiilor externe ale dezvoltării sistemului și gradul de dezvoltare a contradicțiilor dintre ele, definirea metodelor și metodelor de rezolvare a contradicțiilor, ținând cont de natura lor și stabilirea condițiilor optime pentru rezolvarea lor. Numai într-o astfel de situație de activitate cognitivă poate exista o alegere reușită a unui mecanism adecvat pentru soluționarea contradicțiilor.
Contradicțiile dialectice sunt caracterizate de:
a) interdependența, determinarea reciprocă, înțelegerea reciprocă, complementaritatea - semnele unității opuselor ca părți ale contradicțiilor dialectice;
b) excludere reciprocă, vzaimootritsaniem - semne de confruntare, antagonism (și chiar confruntare, conflictul ca o claritate extremă a contradicțiilor din forța distructivă a motivelor) contrariile dialectice.
Contradicția ca fiind natura obiectivă a fenomenelor (care se încheie)
Ambele blocuri de atribute sunt inerente contrariilor dialectice în același timp. manifestată în mod specific în structura diferitelor sisteme (subsisteme) și în condiții diferite. Mai mult, aceste caracteristici sunt la fel de semnificative în determinarea naturii contrariilor dialectice ca părți ale contradicțiilor dialectice.
De importanță fundamentală este problema a două tipuri de soluționare a contradicțiilor dialectice:
a) rezolvarea pas cu pas în cadrul sistemului ca o schimbare a stării sale cu acumularea de conținut nou, îmbunătățirea structurilor de stăpânire a proceselor în esență noi (de exemplu, revoluția științifică și tehnologică din lumea occidentală);
b) rezolvarea contradicțiilor dialectice sistemice ca proces de tranziție la un sistem diferit în diferite moduri și în condiții diferite de funcționare a sistemului.
În același timp, nu există niciun motiv să credem că rezolvarea contradicțiilor dialectice este doar consolidarea, dezvoltarea sistemului existent sau doar pregătirea premiselor necesare pentru trecerea la un nou sistem. Într-o rezolvare etapă-etapă a contradicțiilor, au loc schimbări profunde (calitative sau chiar esențiale) ale sistemului, dacă este necesar pentru aceasta, condițiile necesare dezvoltării.
Legea unității și lupta contrarelor
Toate aceste concepții întruchipează dialectica reală a momentelor corespunzătoare, aspecte ale ființei. Contradicțiile dialectice și conceptele care le exprimă sunt inerente flexibilității universale, ajungând la identitatea contrariilor. Dialectica este o doctrină a modului în care contrariile pot și pot fi identice. Acest lucru este, de asemenea, reluat de înțelepciunea vieții, care spune: extremele converg.
Aceasta este dialectica reală care înțeapă. Capacitatea de a reuni, de a face contrariile identice, văd unitatea, conexiunea, tranzițiile, linia gândirii dialectice. Unitatea contrariilor se manifestă prin faptul că ele nu pot fi separate: ele sunt atât de interdependente încât se interpenetrizează unul pe altul, formează o multitudine de combinații, tranziții.
Opozițiile dialectice sunt atât de strâns legate între ele încât merită să se sublinieze în practică sau teoretic unul dintre acești poli, după cum un altul va declara imediat despre el însuși. Contradicțiile dialectice nu se află pe suprafața fenomenelor, ci sunt legate de esența profundă interioară a obiectelor. Pentru a le identifica, sunt necesare eforturi serioase de gândire teoretică.
Mișcarea și dezvoltarea materiei ca o mișcare de sine și o dezvoltare proprie
Legea unității și lupta contrarelor este o lege fundamentală a naturii, o manifestare particulară a legii conservării energiei. Descrie toate fenomenele, atât în univers, cât și evenimentele din societate. Este cheia rezolvării problemelor insolubile.
Axiomele acestei legi sunt:
1. Legea presupune întotdeauna prezența a două (perechi) de singure opuse, care sunt diametral opuse una față de cealaltă în termeni de caracteristici și, în același timp, de unele caracteristici, au o unitate.
2. Legea presupune întotdeauna o luptă competitivă a opozițiilor unice pentru exprimarea maximă.
3. Legea presupune întotdeauna unitatea opuselor.
4. Legea presupune întotdeauna existența unui singur opus în celălalt, chiar și cu expresia maximă a unuia dintre ei.
5. Legea presupune întotdeauna moartea unei antiteze în cursul morții unuia și acelorași contrari, pentru că contrariile unite nu există unul fără altul, în ciuda oricărei lupte dintre ele.
Iar consecința celei de a cincea axioma a legii: legea presupune întotdeauna că, în cazul decesului unei opoziții unificate, a rămas opusă unei singure își datorează genera rapid de la sine o singură altă opoziție, în numele vieții auto aceeași.
6. În luptă, opozițiile unice se străduiesc întotdeauna de egalitate.
concluzie
Organismele vii implică procese contradictorii de asimilare și disimilare. Lupta lor, interacțiunea și reprezintă o sursă specifică de dezvoltare a celor vii. Aceste procese contradictorii nu pot fi într-un echilibru absolut, unul dintre ele predomină neapărat. Într-un organism tânăr, asimilarea are prioritate față de disimilare, care determină creșterea și dezvoltarea. Când disimilarea predomină peste asimilare, corpul devine vechi, se prăbușește. Cu toate acestea, în orice organism, tineri sau bătrâni, aceste procese interacționează. Interacțiunea lor, contradicția este viața. Odată cu încetarea acestei contradicții, viața se oprește, moartea începe. Progresul dezvoltării sociale se realizează și pe baza unității și a luptei contrare. Printre contradicțiile dezvoltării sociale, un rol deosebit de important îl au contradicțiile în producția materială și, mai presus de toate, între forțele de producție și relațiile de producție.
literatură
1. Lenin V.I. "Notebook-uri filosofice" - M. 1947.
3. Eseuri despre materialismul dialectic. - M. 1985.
4. Contradicții dialectice. - M. 1979.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: