"Fiecare dintre noi poate lua totul - proprietate, familie - și deși este extrem de dificil, dar o persoană va supraviețui și va rămâne un om până când va fi lipsit de credință. Totul se poate face cu ajutorul lui Dumnezeu "- rectorul Bisericii Sf. Ecaterina Mare Mucenic, părintele Andrei Vereshchagin.
Credința este în același timp un fapt al conștiinței și al inconștienței (credință intuitivă). Ca fenomen al conștiinței, ea acționează ca o poziție ideologică, filosofică de acceptare sau de neacceptare (în acest caz, spun necredința) a anumitor declarații sau acțiuni fără o verificare preliminară faptică sau logică. Baza pentru un astfel de act de conștiință este o încredere subiectivă interioară care nu are nevoie de dovadă.
Credința, înțeleasă nu numai în sens religios, ci pe scară largă, poate fi găsită în toate tipurile de activități umane, fie comunicarea zilnică, jocul, sportul, creativitatea, religia, arta, știința, "arta" medicală etc. diverse funcții asociate cu diferite aspecte ale naturii lor ideologice și psihologice.
Valoarea principală are încredere în tine, încredere (sau lipsă de încredere) în abilitățile tale, la fel cum o persoană are încredere (sau nu are încredere) în intuiția sa. Credința în tine este importantă nu numai pentru recuperarea fizică, fizică, ci și pentru auto-educație într-un sens larg, pentru auto-îmbunătățire.
Întrebările "ce este credința?" Și "poate trăi fără ea?" Pop up periodic.
Confuzia principală provine din confuzia termenilor "credință" și "încredere", sau, mai precis, din neclaritatea "frontierei" dintre ei. Ce înseamnă expresia "cred"? În funcție de context - foarte diferit.
Există o diferență semnificativă între "a crede cineva" și "a crede în ceva".
Credința în casă poate fi numită - setările obișnuite, despre care nu ne gândim. Pe planul material, acest lucru are o importanță redusă - de exemplu, este clar că toți pot cădea un meteorit, însă luarea în considerare a acestui fapt în practică este oarecum ciudată. Doar un intelectual înțelege că probabilitatea unui eveniment nu este zero, dar un individ cu un nivel de dezvoltare de nivel mediu nu se gândește doar la acest lucru. Cu toate acestea, el este de acord, dacă el să-l indice într-o formă explicită - da, poate.
Rănirea de la "credința în familie" este o aderare orb la morală, obiceiuri, "atât de acceptată" etc. Totuși, nu uitați că vorbim despre persoane care se pot dezvolta în mod rezonabil, iar pentru majoritate "dacă nu există nici un zeu, atunci totul este permis".
Principalul lucru nu este să fii confuz, atunci când actul (poate același lucru exterior) este cauzat tocmai de următoarele "așa că este aici acceptat" și când - prin motivațiile interne condiționate de proprietățile personalității.
Bazat pe credință, adică pe credințele care au cea mai mare semnificație posibilă, este imposibil să se corecteze aceste reprezentări în principiu, cu excepția cazului în care acestea își reduc semnificația, adică plecați de la credință. Și, prin urmare, procesul de cunoaștere devine imposibil.
Aceasta este răul credinței.
Faptul este că psihicul are întotdeauna anumite trăsături care se formează la începutul dezvoltării (sau chiar sunt înnăscute) și apoi nu se schimbă.
Credința se limitează mereu. Credința împiedică gândirea independentă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: