Ucigașii profesioniști, funcționarii guvernamentali care lucrează și rezervările, proprietarii unor imobile mari vânează, ca și animalele sălbatice, ultimii indieni Aceh care trăiesc în pădurile Paraguayului de Est. Metodele lor sunt simple: indienii sunt otrăviți cu câini, aruncă alimente otrăvite, pun capcane. Cel de la indieni, care va fi capturat în viață, se află în rezervarea "Colonia Nacional Guayaci". Acesta este sfârșitul sigur. Sfârșitul este lent și dureros. Șansele de supraviețuire sunt doar în rândul copiilor: sunt vândute la prețuri foarte mici proprietarilor. "
Timp de un an, dr. Mark Mun, un etnograf și antropolog de la Frankfurt, a adunat fapte despre exterminarea tribului Ace. Timp de un an a călătorit în jurul Paraguayului, a fotografiat, a vorbit cu zeci de oameni, a citit fișierele ziarelor, în timp ce angajații organelor paraguayene relevante nu au acordat atenție activităților sale. (Anul Myuntselya nu a observat că german Paraguay călătoresc, de obicei, suspiciune germană Colony, un bogat, coeziv, bine organizat, în plus față de procent substanțial constând din naziști fugitive -.. Sprijinul președintelui Stroessner și regimul său)
Münzel a venit în Paraguay doar pentru a studia viața triburilor indiene primitive din pădurile Paraguayului de Est.
În locul cărții a existat o rechizitorie. "Am asistat la o exterminare sistematică a tribului indian. În timpul anului în care eram în țară, au fost organizate mai multe raiduri asupra orașului. Liderul tribului a fost ucis. Numai un mic grup de indieni, un bărbat de cincisprezece ani, a fost luat în viață la rezervă. În această rezervă, în ultimii doi ani, s-au pierdut câteva sute de ase. Unii au fost uciși "în timp ce încearcă să scape", alții au căzut victime unei epidemii care a izbucnit în rezervă. Nu exista asistență medicală.
Am primit informații detaliate despre asasinarea a cincizeci și nouă de adulți și despre vânzarea a douăzeci și trei de copii. Potrivit agricultorului Manuel Urves Lloka, prețul pentru o fetiță-durere a scăzut la cinci dolari: oferta a depășit cererea. "
Cu zece până la cincisprezece ani în urmă, în Paraguay au trăit peste trei mii de indieni din tribul Ace. Acum au rămas aproximativ cinci sute. Iar zi după zi numărul scade.
Singura problemă este că acest trib, condus în păduri impasibile, nu a luat "civilizație": hainele, religia catolică, numele spaniol și vodca de trestie de zahăr.
În trecutul trecut, asul, un trib de vânători și culegători, a rătăcit în munți la vest de Rio Alta Paraná. Primii misionari au fost chiar bineveniți. Dar sfinții părinți au luat această chestiune atât de zelos încât într-o noapte bună tribul a fugit.
Ace fugea spre est, spre pădurile tropicale impasibile. Din nefericire, foarte curând țăranii au emigrat în pădure. Copacii au căzut, terenurile selectate pentru pământ au ars, pădurea a fost tăiată. Acele au intrat mai adânc și mai adânc în pădure, dar peste tot au intrat în zonele arse în care creștea porumbul, s-au ridicat colibele de migranți - indienii Mestizos și Guarani. (Trebuie să spun că Guarani - cea mai mare poporul american indian din Paraguay, și a doua limbă după limba de stat spaniol a țării.) În ceea ce privește legea paraguayan, Guarani - „sivilisados“ culturale. În ciocnirea legilor "civilizate" și "sălbatice", Paraguayul se află în întregime pe partea celor dintâi.
O coliziune nu a putut fi. La urma urmei, ei nu cunosc cultivarea solului, își hrănesc vânătoarea. În animale și copaci, sufletele strămoșilor trăiesc, iar când o persoană moare, sufletul său se mișcă în corpul animalului sau în trunchiul copacului. Toată lumea știe un copac, un jaguar sau un pește, în cazul în care sufletul său se ascunde. Și omul care taie acest copac sau ucide acest jaguar devine pentru un dușman.
Paraguayanul mediu, un bărbat adesea analfabeți, întunecați, înjunghiați, indieni "sălbatici" urăște, pentru că "sălbatic", în opinia lui, îi împiedică pe oameni să trăiască.
"Civilizat" se numește durere - "guayaki". Cuvântul este în limba garantată înseamnă "șobolan". Șobolanii, după cum se știe, ar trebui să fie exterminați.
La începutul anilor șaizeci, situația a fost complicată de faptul că autostrada Asuncion-Puerto Presidente-Strassner a fost pusă direct pe teritoriul tribal. În plus, sa dovedit că pădurile dense din Paraguayul de Est sunt foarte bogate în specii de pomi valoroase. Paraguay, țară săracă și nedezvoltată din punct de vedere industrial, are nevoie de produse pentru export, produse naturale, cum ar fi lemnul. Exporturi din Paraguay și carne. Și pentru animale, sunt necesare pășuni, iar extencierii, proprietarii de ferme de vite, reduc pădurea de lângă autostradă: este mai convenabil să scoți carnea.
Este clar că cei care nu înțeleg interesele ridicate ale asului servesc drept un obstacol în realizarea acestor planuri. La început, ei nu au nici o idee despre proprietatea privată și, în orice caz, nu le atinge că un animal precum o vacă poate aparține unei persoane. Vânează vacile, precum și orice altă fiară. Adevărat, așii nu ucid niciodată mai multe vaci decât au nevoie pentru a hrăni familia. (Și acest lucru servește doar ca o dovadă suplimentară a prostiei și sălbăticiei lor!)
Fiecare vacă moartă (sau cel puțin suspiciunea că indienii vor ataca turma) servește drept o ocazie legitimă pentru o expediție punitivă.
"Am primit informații despre zece masacre din 1968 până în 1974", scrie dr. Münzel. - Sunt toți mâinile extencierilor. Este adevărat că legea din 1957 interzice vânătoarea de indieni. Prin urmare, pentru a le "proteja de furie", aceștia sunt trimiși la rezervă. Astfel, nu pentru sârma ghimpată este ucigașul, ci victimele. "
Seful rezervării "Colonna Nacional Guayaki" a servit ca sergent Manuel de Jesus Pereira. În aceste locuri el este cunoscut mai mult sub pseudonimul El-Achero, care poate fi tradus ca "vânător pe durere". Anterior, Pereira a fost considerat cel mai mare specialist în vânătoarea de "sălbatic", dar, după ce a fost repartizat la "Colonna Nacional", sa recalificat și a devenit un comerciant proeminent al copiilor indieni. În primul rând, a cerut o sută de dolari, sa mutat repede la cincisprezece ani și a dat adesea cinci. Prietenii și superiorii lui Pereira au dat tânări sclavi. La rezervă, sergentul plăcea să meargă cu un copil indian pe o lesă. În 1962, rezervarea era de o sută. Și, deși în fiecare an au adus noi "secții", până în 1969 numărul lor a scăzut la șaizeci și opt.
Problema este că, probabil, este prea târziu să-i ajutăm pe ultimii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: