Este clar de ce în Europa nu este prea îndrăgit de Remarque. Când a fost în cărțile sale ridică problema emigrării care a cuprins Europa în perioada premergătoare la al doilea război mondial, fiecare gândire europenii, se pare că, există un sentiment de vinovăție. La un datorită faptului că avîntul ideilor naționaliste a permis în mod direct creșterea la putere a lui Hitler și alții ca el în țările satelit ale Germaniei naziste, în altele, din cauza faptului că în urma principiile „treaba mea“ și „neamestecului în interne afacerile unui stat suveran“, cu calm uitat la nașterea unei catastrofe viitoare numit primul război mondial, bine, iar al treilea, desigur, nu se poate împăca cu raționalitatea brutală a strămoșilor lor, de a refuza asistența persoanelor private de patrie, cetățenia, reședința permanentă, dreptul și forței de muncă etc. Este situația actuală din Europa, cu imigranți din Orientul Mijlociu, unii încearcă să compenseze pentru păcatele din trecut? Deși, datorită diferenței calitative uriașe a fluxurilor de emigranți, este probabil incorect să se compare aceste două fenomene.
Romanul „Iubește-ți aproapele“ - este prima carte dedicată Remarque parts grele de imigranți - persoane în afara legii în propria lor, și în orice altă țară. Apoi, o alta va fi celebrul „Arcul de Triumf“, deznădejde sumbru plin „Noaptea de la Lisabona“ și neterminate „umbre în Paradis“, deși tema emigrării, într-un fel sau altul, se va uita prin și în multe alte lucrări ale celebrului scriitor german, plin gustul ei personal.
Personajul principal, un tânăr german Kern, având spre ghinionul lui, și, poate, pe măsură ce timpul va spune, și din fericire, un tată evreu, forțat să părăsească patria lor. Dar în străinătate ea, ca mii de alții la fel, nimeni nu așteaptă cu brațele deschise. Emigranții reprezintă o amenințare gravă la adresa modului calm și pașnic al vieții stratului burghez al țărilor europene. Sunt vânate, întemnițate, trimise în țările vecine. Kern, în loc să se bucure de viață neglijent în 20 de ani, este necesar sub îndrumarea mai experimentați colegi suferinzi de a se angaja în supraviețuirea subzistență într-un mediu ostil. Supraviețuiesc așa cum pot - undeva prin viclenie, undeva savvy și undeva în noroc banal. Este prin voința unui eveniment fericit că Kern, într-unul dintre casele emigrante, întâlnește un tânăr evreu, Ruth. Ei încep sentimente profunde, iar acum destinele lor sunt legate pentru totdeauna. Remarque știe să scrie despre astfel de lucruri. Ei vor trebui să treacă prin multe aventuri și necazuri. Cunoscând tendința de final tragic Remarque, am așteptat și îngrijorat când același lucru se întâmplă și cu caractere ceva ireparabil. Și nu am așteptat. În mod surprinzător, sfârșitul romanului sa dovedit a fi relativ optimist. Nu, desigur Remarque Remarque nu ar fi în cazul în care acesta a fost de peste destul de bine, dar, cu toate acestea, în acest caz, credință, speranță și dragoste, în ochii cititorului, probabil, au câștigat chiar dacă foarte mici, dar victorie foarte importantă.
Împărtășește-ți părerea despre această carte, scrie o recenzie!
Textul examinării
Review-uri de cititori
- O persoană fără pașaport este ca un cadavru în vacanță. Există o singură cale de ieșire - să se sinucidă.
- Și cu pașaportul? Având un pașaport, tot nu veți obține un loc de muncă în străinătate.
- Bineînțeles că nu. Dar veți avea dreptul să muriți calm de foame, și nu în neliniște constantă. Și asta e ceva.
<.>
- Ridică-te, băiete. Totuși, ați avut noroc: trăiți în secolul al XX-lea - un secol de cultură, progres și umanitate.
Ca întotdeauna cu Remarque. Aceasta este o carte despre oamenii "pierduți". Despre oamenii care nu au un loc în această lume sub ordinea existentă a lucrurilor, dar ei încă mai trăiesc prin rău. Și nu trăiesc doar, ci îndrăznesc să ajute reciproc, prietenie, iubire. Și nici nu pierdeți credința în bine. Și ei îi ajută pe alții. Și ei continuă să aibă încredere în oameni, pentru că dacă nu ai încredere în nimeni, e mai bine să te agiți imediat. Cu toate acestea, există unii care și-au pierdut complet interesul pentru viață, nu văd un decalaj în el și preferă să se termine totul odată. Este posibil să-i dați vina pe ei? Când o persoană nu are nici o casă, nici o familie, nici un popor apropiat, atunci când nu are nimic și în fiecare zi el trăiește doar gândindu-se "vor prinde sau nu, ce mănânc astăzi și unde voi dormi?" când închisoarea nu pare a fi o opțiune atât de rea - încă caldă și acoperită deasupra capului - ce poate face o astfel de persoană să-și continue lupta pentru existență? Ce costă viața lui?
Dar nu există nicio speranță că totul se va schimba. Acești oameni au devenit nedovediți de statul lor, dar nu au nevoie decât de alții. Nici o hârtie - nici o persoană. Nu există pașaport sau permis de ședere? A trecut ilegal frontiera? Du-te înapoi, te ținem. Doar de acolo? Este nefericit, dar ce putem face? Aceasta este ordinea, imigranții ilegali ar trebui expulzați. Ce ar trebui să fac? Nu știu, îmi fac datoria. Ia o țigară, poate că te va consola puțin.
Situația este proastă și ridicolă, ca și cum ar fi caricaturală. Și este chiar mai înfiorător, pentru că într-o astfel de "caricatură", ca într-un vis groaznic și ireal, mulți oameni au trăit ani de zile. Pur și simplu nu aveau de ales.
Chiar ieri erai o persoană obișnuită, cu un nume și un nume de familie, o familie și o muncă, prieteni și vecini. Astăzi nu sunteți nimeni. Pentru că sa dovedit a nu fi acea naționalitate. Sau cineva a preferat afacerea dvs. Sau nu-i plăcea câinele șefului. Accident, cu oricine se poate întâmpla. Și e înfricoșător.
Un cerc vicios. Fără documente, nu ai dreptul să trăiești oriunde pe această planetă. Dar nici tu nu vei muri. Asta a mai rămas din nou să treacă granița, să se rătăcească de la o țară la alta, să nu știe niciodată pacea și să se ferească de orice rugină - și deodată poliția. Și poliția nu dorm, afacerea ei este de a restabili ordinea, de a proteja pacea de cetățeni respectabili. Și de la imigranți, niște probleme. Prindeți-i și evacuați-i, lăsați-i să plece în altă parte, de ce exact în țara noastră? Problema imigranților este discutată în birouri calde și confortabile - da, există o astfel de problemă, trebuie să rezolvăm ceva - dar ani trece, situația nu se schimbă. Și oamenii în fiecare zi continuă să dovedească dreptul la propria existență.
Umbra oamenilor. Eterni rătăcitori. Dar nimeni nu știe cum să se bucure de viață: există un paradis temporar, ați reușit să câștigați câteva franci sau șilingi și să obțineți permisiunea de a locui în țară timp de mai multe zile - iar acum sunteți aproape o persoană fericită. Câteva zile! Este întreaga veșnicie, când nu vei fi urmărită, când nu trebuie să fii gata să sari din fereastră în fiecare secundă, când poți dormi pașnic pentru un pic. Și apoi din nou - viața unei bete obosite, dar nu rupt, care în fiecare zi devine mai experimentată și mai vicleană.
- Slavă Domnului că, în cele mai multe cazuri, jocul mai devreme sau mai târziu devine mai deștept decât un vânător. Știți de ce?
- Nu.
- Pentru că pentru ea mai este în joc.
Și dacă o altă persoană apropiată. Sau nu aproape, dar știți sigur că se descurcă bine și că este în siguranță. Aceasta este fericirea reală. Și vei merge la tot, ca să o salvezi. Dar nu este dat tuturor. Familia cuiva a împărțit viața pentru totdeauna, împrăștiată în diferite țări, împărțită de o barieră irezistibilă. Și așa insuportabil vreau să merg, să văd puțin timp. Pentru ultima oară. Și să vină ce poate.
Will și pentru care se bucură puțin. Unitățile - neglijabile, dar totuși - vor avea șansa unei alte vieți. Și restul? Din păcate, prea bine cunoscut din istorie.
P.S. Eu nu fumez și sunt indiferent la alcool, dar când citiți Remark, există un sentiment că fără ea, oriunde)
Cu cât citești mai multe cărți despre această perioadă a Europei interbelice, cu atât apare mai disperată și mai sumbră o stare de disperare. Hopelessness, horror, angoasa, lipsa de sens și fragilitatea existenței, efemeritatea oricărei prosperități, fericirea și bucuria iluzorie. Și, în același timp și în paralel, este întărită credința în oameni și în umanitate, în prietenie și în compasiune, în dragoste și dreptate, în părtășie și în frumusețe, în milă de sus și în jos. Și din nou, un bătut vine în minte, dar acest lucru nu este mai puțin adevărat maxim - lumea nu este bună, lumea nu este rea, lumea pur și simplu este.
Si cel mai important, că toate aceste lucruri nu sunt finisate cu sfârșitul celui de al doilea război mondial, pentru că întreaga istorie post-război al Lumii Vechi și cele două Americi, și Australia, toate Azy și Africa este din ce în ce o istorie a migrației de mii și sute de mii de oameni - această pagină este cartea este încă deschisă. Și apoi din nou graba nouă Kern și Ruth din lume, în căutarea pentru orice loc de muncă Steiner și rapid gata pentru a merge la furt sau jaf Vogt - și lăsați în migranți din ziua de azi o altă culoare și mai guturală, sau invers, ușoară sau suna limba - esența acestei nu se schimba . Și rămâne doar să scrieți titlul acestei cărți transformându-l într-o rugăciune și o cerere - Iubiți pe vecinul vostru.
O vârstă crudă! Lumea este fortificată cu arme și bombardiere. Umanitate - lagăre de concentrare și pogromuri. Trăim într-o epocă când totul este răsturnat. Astăzi agresorul este patronul lumii, dar bătut și vânat este un perturbator al ordinii publice. Și doar să gândești - națiunile întregi cred!
"Iubește-ți pe aproapele tău", repetă Remarque după Hristos. Și arată că oamenii au fost respinși și excomunicați de iubirea universală. Oameni străini și inutili. Remarca în romanele sale descrie întotdeauna iepuri și ieșiri, și de fiecare dată găsește un alt motiv și esența înstrăinării lor. Eroii săi pot fi veterani de război care nu se pot adapta la o viață liniștită, sau tineri soldați care nu se pot adapta la război. Sau, ca în cazul de față, oameni care s-au dovedit a fi inutili și inutili. (Aici, unde ar fi posibilă deschiderea unei discuții despre "oamenii inutili") Îmbunătățind calea studierii naturii exilului, Remarque se îndreaptă spre oameni care au devenit exilați sub compulsia unei mașini de stat.
Imigranții germani din vremea lui Hitler sunt evrei, semi-evrei sau germani pur și simplu dezagreabili. Profesorii, medicii, muncitorii, studenții care nu sunt potriviți pentru țara lor se dovedesc a fi inutili în alte țări europene. Ei nu sunt nici măcar a treia, ci a cincea și a șasea. Ei așteaptă viață în închisoare, în sărăcie, în înșelăciune veșnică de către cetățenii țării în care se află și bătăi periodice. Privind la toate acestea, Remarque spune: "Iubiți pe vecinul vostru". Și aceasta este soluția problemei. Dar, după cum știți dragostea este ușor și plăcut aspect, bogat și prosper, fericit și mulțumit, cei care sunt în măsură să plătească pentru serviciile tale, și de a iubi pe cei săraci și nenorociți, săraci și umili, și cei care sunt încă în căutarea pentru orice altceva de poliție aproape imposibil. Chiar dacă sunt nevinovați de nenorocirile și nenorocirile lor. „Oamenii normali“ se vor uita mereu la ei cu dispreț, dezgust, pentru că toate sunt murdare și zdrențuite, și totuși aduc necazuri. Orice persoană "normală" va încerca să jefuiască pe acești nefericiți sau să le predea poliției. El nu vede oameni ca ei în sine, el vede în ei chiar o ființă inumană, ci doar un parazit. Și este puțin probabil că va exista un titlu mai reușit pentru o lucrare care să descrie toate acestea decât "Iubiți pe vecinul vostru".
Dar chiar și în camerele și camerele ieftine, la marginea orașelor și la frontierele de stat, există un loc pentru această dragoste, la fel ca și credința și speranța. Compasiunea, asistența reciprocă și sprijinul se găsesc în mediul emigrant și printre oamenii plasați într-o poziție mizerabilă. Și Remarque continuă să dezvolte ideea că vine vreme greu și o prietenie reală. Și acest lucru este valabil.
Încet, dar cu siguranță mă îndrăgosesc de munca lui Remarque. Lucrările lui sună într-un fel, atingând. Nu în sensul că "dulce" sau "fermecător", nu "ating, atinge sufletul" cu durerea, tristețea, impenetrabilitatea fără speranță. Și, ca în cazul în care nu poate exista speranță, se pare - se rupe prin norii plumb cu o rază subțire.
Această carte se referă la persoane inutile, inutile, fără o țară, o țară de patrie, drepturi. Nu sunt necesare de nimeni și sunt nedorite peste tot. Citește, și nu cred că țara astfel încât pur și simplu aruncat oameni dincolo de frontiere, de la unul la altul ca o minge, sau - un gunoi inutile, care strică o vedere decentă și insultă sentimentele cetățenilor. Dar nu au făcut nimic rău, s-au născut doar la momentul nepotrivit și în locul greșit. Sunt vânate în jos, sunt declarate de vânătoare, sunt animale, sunt întemnițate și disprețuite universal. Eterni rătăcitori.
Și asta se datorează faptului că el și oficialul plictisit de la birou au împărțit o lucrare numită pașaport. Ei au aceeași temperatură a corpului, ochii lor au avut aceeași structură, nervii lor sunt la fel de a răspunde la aceeași iritare, gândurile lor a curs pe unul și același curs, și totuși ele sunt separate printr-un abis - nimic ei au același lucru: plăcerea unuia a fost chinul celuilalt, una posedă totul - cealaltă nimic; iar golful care le-a despărțit era această lucrare, pe care nu era nimic, cu excepția numelui și a unor date semnificative.
Vor să trăiască, la fel ca oricare altul. Și ei supraviețuiesc așa cum pot - prin forță, prin viclenie și uneori prin noroc. Citește, și e de mirare că oamenii care nu au colțul lui, oameni care trăiesc o zi, au puterea de a lupta și să nu renunțe, au puterea să zâmbească și să aprecieze o astfel de viață. Ei trăiesc, speră, se îndrăgostesc și iubesc, indiferent de ce. Citește și începe să aprecieze ceea ce ai acum este viața ta liniștită, casa ta, slujba ta, ceea ce nu vin în mod neașteptat la poliție și nu a trimis departe de faptul că nu aveți un pașaport. Că nu vă veți pierde în țări străine și nu vă pierdeți pe cei dragi, nu le faceți să sufere.
Intrați prin intermediul rețelei sociale. rețeaua
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: