Statutul juridic al sclavilor din Roma antică

2.1 Informații generale.

„Consolidarea exploatarea muncii sclavilor, dictate de interesele producției de mărfuri simplu, a condus la o deteriorare a statutului social și juridic sclavi. Rămășițele drepturilor omului, unele limite morale exploatarea sclavilor, care existau la sclavia patriarhală, în noile condiții încep să faci de râs slaveholder, el este acum interesat să vadă că angajatul a fost transferat la dispoziția sa deplină și necontrolată și ar putea fi supus nici, chiar și supra-exploatare. Slave echivaleaza cu un lucru, un animal, el a acționat în eliminarea absolută a unui domn care ar putea să-l omoare cu impunitate, renunțe să fie mâncat de pești răpitori sau de fiare sălbatice. " (Istoria Romei antice / editat de AG Bokshchanin și VI Kuzishchin -.. M. Școala Superioară, 1971. -. 129 p).







2.2. Surse de sclavie și comerțul cu sclavi.

Reproducerea internă a puterii slave a avut de asemenea o importanță. educația sclavilor născuți din sclavi, încurajată de unii proprietari de sclavi. Ridicate de la o vârstă mică în sclavie, au fost instruiți, ascultători și foarte apreciați. Dar cultivarea unui astfel de sclav a fost mai scump decât cumpărarea unui adult, iar în epoca războaielor victorioase II-I secole. BC a fost mai puțin profitabilă decât achiziționarea de sclavi pe piață. Reproducerea internă a forței de muncă a fost împiedicată și de faptul că sclavii trăiau într-o poziție semi-birocratică, erau lipsiți de o familie.

Reînnoit piața sclavilor și a piraților marini. Ei au arat marea, s-au prădat nave și sate pe litoral, au răpit și și-au vândut victimele în sclavie. La sfârșitul anului II - prima jumătate a secolului I. BC pirateria a avut o scară largă, iar pirații au furnizat piața cu contingente mari de sclavi. Cu toate acestea, pirateria, precum și alte surse de sclavie, de exemplu, vânzarea de sine, vânzarea copiilor, un hoț, un dezertor, un incendiator etc., în sclavie. nu au o semnificație economică prea mare.

"Piețele slave au existat în fiecare oraș în care orice cetățean putea cumpăra sau vinde un sclav. În plus față de astfel de piețe locale, au existat piețe mai mari pe aproximativ. Delos (Marea Egee), în orașul Aquileia (Italia), Tanaise (gura râului Don). Delos a adus sclavi din toată Mediterana de Est și, odată vândut o zi, la zece mii de sclavi. În orașul Aquileia, caravanii sclavi s-au convertit din cauza Alpilor, din regiunea Galilor, Rin și Dunăre. Tanais a fost centrul comerțului sclav cu sarmațienii și alte triburi ale Mării Negre. Din Tanais, Aquileia, Delos, sclavii au căzut pe piața regională și, prin urmare, pe piețele locale. Sclavul a fost vândut ca orice altă marfă: să-l vândă mai mult, proprietarul îl îmbrăca în haine noi, și-și înfășura părul. Pe măsură ce semnele de sclavii de vânzare își zgâriau picioarele cu creta, coroanele erau așezate pe cap. Vânzătorul a informat în detaliu cumpărătorul despre toate avantajele și dezavantajele sclavului.

Prețurile pentru sclavi au fluctuat. În timpul războaielor deosebit de reușite, sclavul a fost uneori vândut pentru 4 denarii. (Definiția acestei unități monetare este dată mai jos - Auth.), Dar costul obișnuit al unui sclav era de 400-500 denarii. Cu înaltă calificare sclavi au fost în valoare de mai multe ori mai scumpe „(Istoria Romei antice / editat de AG Bokshchanin și VI Kuzishchin - M. Școala .. Superior, 1971. - pagina 130 -. 131).

"DINARIUM, DENARI [lat. denarius] - o monedă de argint în Roma antică, egală cu 10 Assam. ... ACC [lat. as (asis)] este o monedă antică de cupru romană inițial egală cu lira greutății romane (327, 45 g) ". (Dicționarul cuvintelor străine - ediția a 15-a, Rev. - M. Limba rusă, 1988. - p. 165, 56).

2.3 Principalele atribuții ale sclavilor.

"Mii de sclavi s-au adunat în mâinile deținătorilor individuali. Cu toate acestea, astfel de oameni bogați erau excepții. Cel mai comun tip de robist era proprietarul a circa o jumătate până la trei duzini de sclavi. Sclavii aparținând aceluiași domn erau numele său de familie. Numele de familie a fost împărțit în două părți - urban (familia urbana) și rural (familia rustica). Orașul cuprindea sclavi angajați în meserii și servirea stăpânului (slujitorii), la sclavii rurali angajați în producția agricolă. Agricultura - principala industrie în vremuri străvechi, și sclavii rurali - principalii producători - au fost supuși celui mai mare grad de exploatare. Sclavii orașului erau într-o poziție mai bună și tratați cu dispreț pentru sclavii lor care trăiau în sat. Transferul de la urban la cel rural a fost considerat o pedeapsă grea. Sclavii care slujeau stăpânului în oraș erau în esență un strat parazitar și nu aveau prea multe în comun cu principalul contingent al sclavilor agricoli. (Istoria Romei antice / Editat de AG Bokshtanin și VI Kuzishchina - Școala superioară M., 1971. - pag. 131-132).







Ar trebui de asemenea spus despre gladiatori. "GLADIATORI [lat. gladiatores

2.4 Sfera proprietății vieții sclavilor. Peculium.

Mișcarea privind stabilirea răspunderii civile în cazurile corespunzătoare a început cu recunoașterea elementelor individuale ale capacității juridice a sclavilor. De mult timp de la daunele cauzate de sclav, domnul a răspuns, care fie a compensat prejudiciul, fie a dat sclav victimei. În acest din urmă caz, la fel ca în înstrăinarea de sclavi, povara responsabilității trecut la noul stăpân (această regulă se aplică atunci când cauzează prejudicii animalelor). Acesta a fost interpretat de către avocați, în sensul că, în cazul în care eliberat, funcționarul care poartă responsabilitatea pentru costum civil nu numai maestru, dar, de asemenea, ușurat. Mai departe. Pentru obligațiile tratatelor încheiate de un sclav, un costum civil era imposibil, dar a fost declarat o obligație naturală de a slave (sau eliberat), prin care nu a putut fi revendicat în mod voluntar o contravaloare plătită (D. 44.7.14).

De la I c. avocații au elaborat regulile care reglementează activitățile economice ale sclavilor în numele comandantului, recunoscând, în unele cazuri, posibilitatea ca aceștia să acționeze în nume propriu. Reflectând nevoile dezvoltării economice și protejând interesele contractorilor de sclavi, aceștia, în ciuda lipsei de capacitate juridică, dezvoltând noțiunea de obligație firească, au sancționat contractele încheiate și obligațiile care decurg din acestea.

O altă, nu mai puțin importantă, a fost recunoașterea responsabilității deținătorilor de sclavi pentru obligațiile sclavilor care apar în procesul activităților lor economice în numele proprietarilor lor. În situațiile potrivite, au fost luate în considerare procedurile preliminare, diferențiate în funcție de tipul de activitate: dintr-un contract încheiat de un comandant de sclavi aparținând comandantului navei (actio exerci); din contractul încheiat de întreprinderea de conducere a sclavului (actio institoria); din contractul încheiat de sclav la ordinul comandantului, exprimat sub orice formă (actio quod jussi). În aceste cazuri, sclavul a acționat în numele stăpânului, și nu din proprie inițiativă, astfel încât domnul a răspuns la toate cererile în întregime. Următorul proces este tipic pentru operațiunile efectuate de un sclav din proprie inițiativă, dar în interesul comandantului (actio in rem verso). În acest caz, domnul a răspuns în limitele sumelor primite în proprietatea sa pe baza unui contract încheiat de un sclav.

Mai late relații capacitățile economice și juridice necesare care au apărut pe baza peculium - proprietate separată, un slujitor dedicat să stăpânească de auto-gestionare, odată cu introducerea cea mai recentă definiție a venitului. Subiectul peculium (de la pecus - bovine: etimologia cuvântului sugerează că subiectul original al peculium a fost de animale) ar putea fi atât bunuri mobile și imobile și chiar sclavi (Servi vicarii). Plavul Pekulium este o instituție veche care a apărut înaintea legilor din tabelele XII. Pe lângă XII tabelele menționate mai întâi pekuly conținute în comediile Plavta, din care rezultă că, la sfârșitul unei III. BC Exista un grup semnificativ de sclavi care aveau peculiu. De la tabelele de la XII până la Ic. BC Peculula sclavului a existat în afara unor forme juridice clare. Și numai legea praetor ia dat forma potrivită. Edict editorial pe peculia, publicat în prima jumătate a secolului I. BC a început formarea regimului său juridic. Legea Pretor a eliberat activitatea economică a sclavului de la restrângerea obstacolelor și a recunoscut libertatea acțiunilor sale în privința peculiului. "Peculium este ceea ce stăpânul însuși a separat de proprietatea sa, păstrând separat sclavul său" (D.15.1.5). Sclavii care aveau peculiu, deseori aveau sclavi și erau oameni independenți. Bogăția le-a permis să găsească libertate. Ca activități economice sunt păstrate un sclav din proprie inițiativă și în propriile lor interese și peculium aparținut în mod legal la master, slave pentru obligațiile el a fost responsabil în cadrul peculium. Această responsabilitate a fost asigurată de acțiunea - actio de peculo. “... Dacă el ar trebui el însuși un sclav, iar acest nume se referă la recuperarea peculium sale, iar dacă aici au existat unele beneficii domnului, pedeapsa plătită domnului» (D. 15.1.41).







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: