Creștinismul a apărut în secolul I. AD, în Palestina, care a fost după cucerirea Imperiului Roman. Apariția creștinismului este direct legată de lucrarea de predare și predicare a lui Isus Hristos.
Isus înseamnă Mântuitorul salvator al lui Dumnezeu. " Hristos este forma greacă a cuvântului ebraic "Mashiach." Unul, regele, adică Mesia.
Sursa doctrinei creștinismului este Sfânta Scriptură, principalele în care sunt Biblia, precum și "Simbolul credinței" - este un rezumat al dogmelor creștine.
Potrivit "Simbolului credinței", creștinii trebuie să creadă într-un singur Dumnezeu care vorbește în trei persoane: Sfânta Treime.
Duhul Sfânt al principiului viu · Fiul sau "Cuvântul" - Logosul - care formalizează și dă sens tuturor celor existente, • Tatăl primei cauze inițiale;
O importanță deosebită în creștinism este dogma Întrupării. potrivit căruia Isus Hristos al lui Dumnezeu a devenit om, născut din Fecioara Maria, fără a-și pierde esența divină. Trinitatea și Întruparea sunt două
dogmele centrale, care constituie cea mai importantă diferență dintre
din iudaism și islam.
Un rol semnificativ în creștinism este dat dogmei răscumpărării, conform căreia Iisus Hristos prin suferința și moartea sa pe cruce sa oferit lui Dumnezeu Tatăl pentru păcatele oamenilor, ceea ce le-a câștigat iertarea lor. El a deschis calea spre "mântuirea din puterea păcatului".
Dogma învierii lui Isus Hristos este proclamată ca o garanție a viitoarei învieri a oamenilor din morți.
Dogma ascensiunii face ca creștinii să aibă datoria să creadă că Isus locuiește în cer împreună cu Dumnezeu Tatăl, ceea ce justifică natura secundară a existenței trupului și a pământului în comparație cu veșnicia existenței sufletului. Din aceste trei dogme, creștinismul prezintă mai multe prevederi: credința în nemurirea sufletului, ideea iadului și a paradisului, ideea onorurilor cerești și viața plăcută de Dumnezeu pe Pământ,
Un element important al religiei creștine este cultul creștin, care este un sistem vast de diferite festivaluri, posturi, închinări, rugăciuni, slujbe, sacramente etc.
În procesul de predare a primilor ucenici ai lui Isus, comunitățile religioase au apărut în diferite orașe, care în Noul Testament sunt numite biserici. Sunt alocate: diaconul a monitorizat nevoile actuale ale comunității; episcopul era responsabil de bani și de proprietate. De la secolul al II-lea. episcopii încep să se amestece din ce în ce mai mult în disputele dogmatice și încă din secolul al III-lea. Episcopii din marile orașe, numiți metropolitani, au devenit șefii bisericilor. În secolele IV-V. printre ei cei mai influenți sunt patriarhii. Structura structurală a bisericii creștine este caracterizată de o serie de trăsături. Principala diviziune structurală "verticală" este împărțirea membrilor bisericii în laici și cler. Laicii sunt enoriași, turmele sunt credincioși, membri ai comunităților religioase, biserici care nu sunt înzestrate cu demnitate spirituală. Este clar clerul, adică clerici și clerici. Clergii au un cleric și o ierarhie corespunzătoare: preoți și clerici, preoți. care slujește direct credincioșilor) și episcopii. episcopii - clerul superior. Bisericii nu au demnitate spirituală și nu îndeplinesc funcții auxiliare în administrarea serviciilor bisericești și a ritualurilor. Starea romană a fost apariția primelor patru biserici auto-dependente auto-dependente. Constantinopol, Alexandria. Antiohia. Ierusalim.
Articole similare
-
Apariția organizării bisericești, formarea dogmaticilor creștini - istoria apariției
-
Formarea bisericii creștine și formarea dogmaticilor creștini
Trimiteți-le prietenilor: