Simbolismul ascuns al gravării "Cavalerul, Moartea și Diavolul"

Acum 503 de ani Albrecht Durer a creat gravura "Cavalerul, Moartea și Diavolul", plină cu alegorii și simboluri. Multe dintre ele sunt deja obscure față de spectatorul modern, ceea ce slăbește foarte mult percepția acestei lucrări.







Pădurea sumbră. Acest lucru poate fi imaginat într-un vis teribil. Pălării goale, spărturi rupte sparte, un copac care abia se odihnește pe pete cu rădăcini goale. Pe poteca pietonală, prin care iarba stunecată abia trece, craniul minte. Pe traseu pe o plimbare lentă plimbare frumoasă călăreț cal. El este înlănțuit în armură și înarmat. Vizorul de pe casca este ridicat. Persoana în vârstă este calmă și severă. Aspectul este îndreptat înainte. Din pădure de echitatie un Nag slab frunze moarte - nu un schelet, dar carnea este doar pe jumătate fața putred, eșecuri vizibile ale orbitelor si a nasului. Pe capul morții este coroana. Durer este inepuizabil în inventarea teribilului: șerpii se învârt în jurul dinților coroanei, dezgustători ca niște viermi grave.

Simbolismul ascuns al gravării

Moartea îi extinde pe călăreț o clepsidră - un simbol al conciziei vieții umane. Cu toate acestea, călărețul nu dăinuiește Moartea cu o privire. Diavolul cu botul mistrețului, coarnele berbecului, aripile liliecilor, călărețul a trecut deja și se mișcă fără să se întoarcă. Se pare că calul lui merge mai încet, dar câinele, care nu vrea să rămână în urma stăpânului, trebuie să fugă. Pasul calului, mișcarea călărețului este incontrolabilă. Nici Moartea, nici Diavolul nu îl vor speri sau îl vor opri. Cavalerul arată disprețul absolut față de pericol și îndoială, demonstrând onoarea și curajul său.

Simbolismul ascuns al gravării

Există multe interpretări ale acestui complot. Uneori, cavalerul era văzut ca un reprezentant al "spiritului rău". Dar explicația cea mai comună a parcelei este asociată cu tratatul tânărului Erasmus din Rotterdam "Ghidul unui războinic creștin". Ea se ocupă de un războinic intenționat, neînfricat și devotat, înainte de voința și spiritul ferm al cărui forțe iadului se retrag. În ciuda faptului că nu există simboluri gravura directe ale creștinismului, Cavaler al contemporanilor lui Dürer lăudat puterea spiritului, lupta pentru adevăr, iar călărețul a fost asociat cu apărătorul credinței creștine. El este însoțit de un câine - un simbol al adevărului, diavolul - un simbol al ispitei și moartea cu o clepsidră care amintește de fragilitatea vieții. Scrierile șopârlele indică un pericol iminent, iar craniul sub picioarele unui cal poate însemna o moarte viitoare. În general, cu toate acestea, cercetatorii considera gravura ca un simbol de vitalitate: ambele personaje amenință cavaleri care protejate și îmbrăcate într-un sens literal și figurativ pentru armour credința lor. "O persoană nu ar trebui să oprească calea adevărului, indiferent ce fantome apar înaintea lui".







Simbolismul ascuns al gravării

Simbol al Ierusalimului ceresc.

"Cavalerul, moartea și diavolul" reflectă temerile lui Durer. În mod miraculos, artistul nu a murit ca un copil. Din cei 17 frați și surori, numai doi au supraviețuit până la maturitate. El a scris cumva: "Cel care este printre noi astăzi poate fi îngropat mâine" și "Căutați întotdeauna har, ca și cum ați putea muri în orice moment".

În ciuda faptului că opera lui Durer la prima vedere arată ca un desen, de fapt este o gravură detaliată atentă. Artistul a făcut această operă de artă prin zgârierea canelurii cu o canelură pe o foaie de cupru și apoi turnând cerneală în ele. Lucrarea este atât de asemănătoare cu bijuteriile, încât un istoric al armamentului se poate transforma în gravură ca pe un document precis. Tocmai arme și armuri de acest fel au fost atelierele de arme din Nürnberg și Augsburg produse în secolele al XV-lea și începutul secolului al șaisprezecelea. Potrivit gravării lui Durer, este posibil să aflăm cum s-au alăturat părțile unei cochilii similare, cum au fost fixate jambierele, cum au fost aranjate balamalele de unelte de oțel.

Interesant este că Durer nu a numit gravarea "Cavalerul, Moartea și Diavolul". Când artistul în vârstă de 42 de ani a încheiat gravarea în 1513, a numit-o "Călărețul". În loc să taie semnătura pe gravuri, gravatorul german și-a pus inițialele (AD) și data din partea stângă jos a lucrărilor.

De câțiva ani după crearea "Cavalerului, Moartei și diavolului", Durer a fost unul dintre cei mai căutați artiști din nordul Europei. El a respins cu îndrăzneală chiar și cele mai benefice propuneri ale lucrării de a deveni pictor de curte. În acest moment, sa îndepărtat de pictură pentru a se concentra asupra gravării. Durer a depus sute de copii ale gravurilor sale, care au început să fie vândute în întreaga Europă.

Simbolismul ascuns al gravării

Scrierile șopârlele indică pericolul iminent







Trimiteți-le prietenilor: