Știri din republicile musulmane
Un loc special aici este ocupat de Kazan, un oraș antic cu o istorie bogată și complexă. Mergând pe teritoriul Kazan Kremlin, dacă vă aflați într-o altă lume, un univers paralel, de lângă moschee principal în Tatarstan Numărul Sharif este Catedrala Buna Vestire, iar între ele se află turnul Syuyumbike. Și Templul tuturor religiilor, care a devenit un loc de liniște, o căutare a păcii minții pentru reprezentanții tuturor confesiunilor tradiționale ale țării noastre vaste?
În fiecare an, capitala modernă a Tatarstanului atrage pe teritoriul său mulți turiști atât din alte regiuni ale Rusiei, cât și din toată lumea, chiar și cel mai îndepărtat colț al lumii. Toate acestea sunt unite de un lucru - nevoia de a învăța lucruri noi, dorința de a atinge orașul misterios plin de secrete uimitoare, capabil să combine Estul și Vestul, practicitatea și aderarea la tradiții.
Am efectuat un studiu și am aflat care a fost capitala ținutului Tatarstan în fața oaspeților în termeni religioși.
- Am venit în Kazan acum doi ani ", a declarat Karina Askhadulla, studentă kazahă. - Kazan este un oraș foarte vechi și istoric, care mi-a impresionat frumusețea. Aceasta este patria mea istorică, care a surprins plăcut: orașul, care mărturisește islamul, unde sunt multe moschei frumoase și maiestuoase. Și oamenii aici sunt toți amabili și simpatici, așa cum este obișnuit în Islam. La sosirea mea în Kazan, nu aveam sentimentul că eram străin aici, iar orașul a acceptat-o ca a mea. Imediat se consideră că acesta este un oraș istoric al islamului. La urma urmei, știm că și în vechile vremuri Islamul a venit la Bulgarii din Bagdad împreună cu caravana lui Ibn Fadlan. De atunci, în ciuda evenimentelor care au loc în jurul lor, oamenii au reușit să își mențină credința.
Frumusețea moscheilor este sărbătorită de toți cei care au vizitat chiar o dată Kazan. Și aceasta nu este numai faimosul Kol Sharif, care este inima orașului și centrul islamului tradițional tătar. După cum spun turiștii și studenții străini, fiecare dintre moscheile din Tatarstan este unică și frumoasă în felul său. Pentru Rafis Minnullin (Moscova) este plăcut că în orice moschee puteți merge liniștit și puteți să vă rugați, să vă odihniți sufletul și corpul, să vă alăturați lumii islamului.
Studentul Academiei de la Volga Fisalu Atifu din Egipt, de exemplu, este deosebit de impresionat de moscheile situate pe teritoriul așezării Staro-Tatar, care se disting prin bogata lor istorie și activitatea activă cu mahalile.
- Fiecare moschee are toate facilitățile necesare, în interior și în exterior, totul este întotdeauna curat și frumos, așa cum ar trebui. Datorită faptului că există cel puțin o moschee, apoi ajunge la ea, pentru a citi o rugăciune sau de a vorbi cu imamului, calma sufletul tău, poți timp de 10-15 minute în fiecare district de Kazan. Acesta este un plus imens, mai ales pentru un oraș atât de mare. Dar studenții afgani spun că puteți crește numărul de site-uri religioase.
O atenție deosebită este atras studenți din Uzbekistan moschee „Kazan Nury» (muslim-info.com: DUM conducerii Tatarstan este necesar să se atragă în special atenția acordată acestei moschee, pe care localnicii spun este deja complet ocupat de sectanți - numindu-se «Salafis» Samigullin au nevoie pentru a pune acolo sale Imam, care ar trebui să facă curățirea moscheea a sectei, inselata de populația locală aderă la madhab hanefită). situat pe Fatykh Avenue Amirkhan. Clădire cu o înălțime, care include două săli înăuntru și un minaret deasupra intrării. Deasupra pridvorului există un acoperiș de penta, susținut de patru coloane, bogat decorate cu sculpturi. Luați în considerare separat mâncarea delicioasă care respectă standardul halal.
Pe fotografie: Amriddin Kamolov la moscheea Zakabany
Potrivit Amriddin Kamolova, activități curator al Adunării de tineret a popoarelor din Tatarstan, a sosit în Kazan din Tadjikistan, organizarea tuturor datelor relevante pentru musulmani și sărbători a avut loc la cel mai înalt nivel, fără incidente și de urgență.
- Această activitate nu se desfășoară în toate țările musulmane. Tatarstan, în opinia mea, ocupă una dintre pozițiile de lider în această direcție. La urma urmei, drepturile reprezentanților altor mișcări religioase nu sunt încălcate. Nu se poate observa lucrul cu populația, care este vizibil nu numai în mass-media, ci și pe stradă. Sunt colectate bani și alte mijloace pentru a ajuta persoanele fără adăpost, persoanele nevoiașe, care suferă de orice handicap fizic. În ceea ce privește propaganda, ca să spun așa, impunerea islamului, nu observ acest lucru aici. Credința trebuie să vină din interior, din adâncul inimii. A crede că este inutilă și nu este necesară. Totul se face pe bază de voluntariat: dacă o persoană dorește, atunci participă la lucrările forurilor musulmane de tineret și la evenimentele caritabile. Ușile administrației spirituale a musulmanilor din Republica Tatarstan și organizatorii tuturor evenimentelor religioase și caritabile sunt întotdeauna deschise. Nu există selecție, nimeni nu poate lua parte care are o dorință.
Aici nu poți pur și simplu să mărturisești religia care trăiește în sufletul tău, să comunice pe teme religioase, dar să spună și cu voce tare "Assalam Ualeikum". Pacea și armonie, domnind pe teritoriul Tatarstanului, este remarcat și de Parviz Ahmadi, care a venit să studieze în Kazan din Afganistan.
- Locuiesc în Kazan timp de 8 ani, și în acest timp am văzut oameni de diferite naționalități și religii. Toți trăiesc nu numai pe cale amiabilă, ci și în mod liber. În ceea ce privește islamul, este plăcut să vedem că aici nu depinde de stat sau de politică, ci numai de persoana în sine. Islamul este aici, iar Islamul din Afganistan nu are diferențe speciale. Islamul, ca tradiție în societate, este același peste tot. În țara mea, 99% dintre locuitori sunt musulmani, foarte credincioși și respectă toate prescripțiile din Coran. Există mai puțină libertate în ceea ce privește îmbrăcămintea: femeile trebuie să fie acoperite de la cap până în picioare. În acest sens, aici, în Tatarstan, este mai bine că Islamul există separat de politică. Mai ales vreau să observ că am fost plăcut surprins de modul în care trece luna Ramadanului aici. În fiecare moschee, Iftars au fost ținute, oamenii s-au ajutat reciproc. Acest lucru este foarte cool.
Un student din Turkmenistan, Jumagul Achilova, a luat notă de posibilitatea de a-și exercita liber religia. Kazan a ales fata din cauza faptului că popoarele au o mentalitate comună.
Pe fotografie: Jamagul Achilova (a patra stanga)
- Cu toate acestea, Republica Islamică, opiniile despre lumea de aici și aici, în Turkmenistan, sunt la fel. Oamenii pot vedea că se simt cu toată inima lor și trăiesc în Islam. Mama mea a venit aici doar pentru a vedea frumusețea și măreția moscheilor locale. Apropo, este interzis să meargă în hijab în Turkmenistan; Toată lumea care vizitează moscheea deține adesea un control special. În țara mea acest lucru nu este dezvoltat, în mare parte oamenii se tem de musulmani îmbrăcați în conformitate cu canoanele islamului. Persoane închise, de fapt, am văzut câteva. Nu avem hijab, ci acoperim pur și simplu părul cu o batistă. Aici situația este absolut opusă. Mi se pare că mi-e frică de oameni acoperiți este proastă. Nu toate cele cinci degete sunt la fel. La ultimul forum, "Teritoriul Smyslov", Albir Khazrat Krganov, președintele DUM al Republicii Ciuvaș, a remarcat că nu este posibil să dai vina pe musulmani pentru terorism. Depinde de oameni, nu de religie. Oamenii care cred în Dumnezeu nu vor face nimic pentru asta.
Vorbind despre hainele închise, fata remarcă faptul că nu există nicio diferență deosebită de a purta o rochie largă sau modernă, dacă aceasta este închisă și corespunde tuturor normelor de moralitate.
- În țările arabe merge pur și simplu în rochii mari și largi. Aici văd fetele care sunt îmbrăcate în mod modern (fuste pe podea, bluze), respectând normele șariei. Este mai plăcut pentru ochi decât să umbli absolut negru, ceea ce este neobișnuit pentru populația regiunii Volga. Există un stereotip, care există încă dintr-un anumit motiv, că dacă o fată poartă o batistă, atunci totul se termină pentru ea. Depinde de persoana: dacă vrea să se dezvolte, aspectul, hainele nu vor afecta.
Fiecare credincios știe și își amintește că în Islam există patru școli. Pe teritoriul Tatarstanului și cea mai mare parte a spațiului post-sovietic este școala Hanafi. Conducerea țării și a republicii nu au nimic împotriva musulmanilor îmbrăcați conform cerințelor Coranului.
- Cu toate acestea, este necesar să se țină seama de particularitățile teritoriale și naționale, - Amriddin Kamolov este sigur. "Ceea ce este purtat în Arabia Saudită trebuie să rămână acolo". Trăim în Tatarstan, trebuie să luăm în considerare toate canoanele din Sharia, dar să nu uităm de cultura și tradițiile poporului nostru. Din câte știu, din timpuri străvechi, fetele tătar purtau batiste care le acopereau capul. Nu exista un lucru care să acopere întreaga față și ochi. Ei aveau modele proprii, haine naționale frumoase care nu contraziceau islamul. Totul a fost frumos și în conformitate cu regulile.
În același timp, toată lumea a înțeles că în fața lui a fost un reprezentant al naționalității tătară. Noi, în Tadjikistan, avem și o tendință de acoperire deplină, de la față la degetele de la picioare. Președintele nostru a răspuns la aceasta spunând că avem propria cultură bogată, haine naționale, care corespund canoanelor șariei. Prin urmare, nu urmați stilul arab. Dacă există obiceiuri, tradiții și cultură, de ce să nu folosiți propria persoană, să nu vă urmați strămoșii și să adoptați o cultură extraterestră.
Acest lucru a fost convenit de Rafis Minnullin, care a menționat că tătarii au propria lor cultură bogată, care corespunde normelor Islamului. Ilmira Gafiyatullina, Kazan
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: