Orice student lucrează la un preț plăcut. Pentru clienții obișnuiți - reduceri! Lăsați cererea și vă vom răspunde cu privire la costul lucrărilor în 30 de minute!
Exprimând esența, fenomenul aduce la ceea ce vine de la esență, momente noi, trăsături care sunt condiționate de circumstanțele exterioare în care lucrurile există, de interacțiunile lucrurilor cu condițiile care o înconjoară. Prin urmare, fenomenul este mai bogat în esență. Dar esența este mai profundă decât fenomenul. Esența și legea sunt un ordin.
Deși fenomenul și esența sunt legate între ele, ele nu coincid. Dacă fenomenul și esența au coincis, atunci orice știință ar fi superfluă, pentru că esența va fi evidențiată pe deplin și adecvat în fenomen. Cunoașterea se desfășoară tocmai în ceea ce privește mișcarea de la fenomen la esență. Pe de altă parte, dacă nu ar fi interconectate (dacă ar exista un abis între ele), atunci cunoașterea ar fi imposibilă.
Absolutizarea discrepanței dintre esență și fenomen, care duce la o ruptură între ele, este caracteristică agnosticismului. Dar faptul de neconcordanță între esență și fenomen este evident. Aceasta înseamnă că esența fenomenului este prezentată incomplet, inadecvat. Gradul de inadecvare, discrepanță poate fi diferit. În acele cazuri în care această inadecvare este foarte mare, adică fenomenul este foarte distorsionat în esența sa, ele vorbesc despre aspect, aspect. În astfel de cazuri, procesul de înțelegere a esenței este deosebit de dificil, complicat și lung. Dar totuși, deși într-o formă foarte distorsionată, esența este reprezentată în fenomen. Dacă, de exemplu, adevărata stare de lucruri nu era vizibilă în mișcarea vizibilă a Soarelui din jurul Pământului (deși într-o formă foarte distorsionată), atunci descoperirea lui Copernic ar fi imposibilă.
Meniul principal
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: