Astfel sa născut caracteristica a sentimentului romantic al unei a doua realitate: aici, în viața de zi cu zi, o persoană care merge în serviciu, îi pasă de hrană, de îmbrăcăminte, rezolvă cele mai frecvente probleme de zi cu zi, dar în același timp, se simte romantic aparținând încă o altă lume - în cazul în care el este, de exemplu, ales, de construcții, care nu înțeleg din jur. asa ca ruleaza pe gol și fără suflet „mulțimea“ și se angajează să intimitatea problema complexă a sensului vieții, despre soarta popoarelor, etc. Comportamentul romantic poate lua multe forme, de exemplu: o persoană care trăiește singurătate, dezamăgire, indiferență față de viață și de plăceri, „îmbătrânirea prematură a sufletului“, ca urmare, este vorba de o dorință insațiabilă de a călători, de a umbla, și trist în același timp, să-și părăsească patria lor (de iubire fidelă , calomniat despre prietenie, etc.), realizând cu tristețe că vin complet necunoscute ... astfel de „limită de vârstă a sufletului“ (caracteristic, cum ar fi Oneghin, Peciorin), în general, a avut două opțiuni, din două motive: fie politice (de exemplu, b egstvo de legile nedrepte ale societății civilizate a popoarelor „sălbatice“), și dragostea (de exemplu, iubirea neimpartasita a dus iubitul să părăsească lumina și șterge capacitatea de a iubi, la toate). Această persoană mitologie romantică a fost în vogă în epoca modernă a Pușkin și Pușkin însuși în timpul „link-ul de sud“, este de asemenea inclusă în acest joc estetic.
Conflict. Pușkin arată un fugar care nu vrea să se întoarcă! El este mulțumit de țiganii liberi. Pușkin descrie țiganii în manifestările libertăților lor sălbatice, adică țiganii întruchipează o idee despre ordinea și comportamentul social. Ca și Aleko.
Aleko (Belinsky a văzut în el un egoist, Dostoievski - o parie veșnică) este prezentat cu un trecut foarte vag, dar este tocmai cunoscut că el este totul în puterea pasiunilor.
Desigur, Pușkin propune să abandoneze societatea bazată pe cunoaștere și să se mute înapoi istorie, nu pune idealul conștiinței primitive. Acesta oferă o soluție la problema de pasiune - toate mântuirea în minte, în înțelepciune, în care poezia este sub forma unui țigan (limita de pasiuni necontrolate claritate a minții se vedea o teme de decizie similare de libertate ca o combinație de voință și legi ..). Cu toate acestea, înțelepciunea țigan nu este salvat de sfârșitul tragic Aleko: el pleacă. Forțat să demisioneze, și el a fost alungat.
Deci, Pușkin a arătat situația tragică a omului modern, care 1) „format din desfrâul“ imposibil de a trăi în societate, și 2), este imposibil să scape din această societate, ca și în altă parte, el nu este capabil să se stabilească în jos cu pasiunea lui neînfrânată. „Țiganii“ - nu numai ultima dintre poemele „sud“ de Pușkin, dar la final, cel mai matur. „Acest poem epuizase temă romantică, aducând-o până la ultima expresie ...“ (B.V.Tomashevsky)
Oamenii exprimă o opinie comună: atitudinea puterii nu poate fi numită demnă, autoritățile manipulează oamenii. Shuisky: "Lăsați oamenii să-și exercite cu pricepere." Problema personalității este examinată pe baza exemplului a doi eroi: Boris Godunov și Grigory Otrepiev. Boris Godunov - o figură complexă, nu poate fi evaluată fără echivoc ca un caracter al unui text realist. Soarta lui arată cum poate fi deformată caracterul unei persoane bune, sub influența puterii. Eroul vine la putere cu un scop bun, cu gândul oamenilor: "Poporul din abundență, în slavă, să se liniștească, cu dragoste plină de farmec să o găsească". Nu măsoară scopul și mijloacele, ordonă ca Tsarevich Dmitry să fie ucis. El începe să creadă că tot ce i se permite, devine un despot: "Numai prin strictețe putem păstra poporul". Belinsky la descris pe Boris Godunov ca pe un "om remarcabil", dar a "luat o povară pe cont propriu". Eroul - o persoană divizată intern, el este "băieți sângeroși în ochi", îi chinuie conștiința: "Da, este o persoană jalnică, în care conștiința este necurată". Boris Godunov - un personaj tragic, nu poate ieși și - sub puterea împrejurărilor, așa moare. Grigory Otrepiev ("Pretender") are un caracter extraordinar, nu vrea să se împace cu soarta "călugărului sărac". Calea personalității este similară celei a lui Boris Godunov. Grigorie inițial dorea să păstreze omul în sine. Acest lucru se manifestă prin faptul că nu vrea ca rușii să moară într-o bătălie cu polonezii, simte sentimente pentru Marina Mnishek, dar în cele din urmă devine un ucigaș, vinovat de moartea familiei Godunov. Din aceasta rezultă că personalitatea și puterea sunt incompatibile.
Rolul depresiilor lirice în roman
"Condițiile de lumină, după ce au răsturnat povara,
Ca el, în spatele agitației,
Am devenit prieteni cu el în acel moment.
Mi-au plăcut trăsăturile.
Astfel, în digerările lirice ale lui A.S. Pușkin, învățăm multe despre poetul însuși, despre atitudinea sa față de eroii romanului, despre modul de viață al acelor timpuri. Aceste deviații fac posibilă prezentarea imaginii poetului mai clar și mai comprehensiv.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: