Educația islamică are un sistem armonios, continuu.
Educația islamică este pusă în aplicare în organizațiile și instituțiile sistemului educațional în cadrul administrațiilor spirituale ale musulmanilor: în școli superioare și secundare profesionale și în școli suplimentare, seara, duminică. Educația începe cu educația familială, care are o importanță decisivă în formarea individului.
Un alt factor important în formarea personalității îl reprezintă instituțiile educaționale musulmane: maktabs și madrassas. Ei oferă formare bazată pe Coran și Sunnah. Chiar cuvântul "madrasah" - școala superioară - există cuvântul darasa - lecția, locul în care are loc antrenamentul. Și cuvântul pentru școala inițială musulmană - maktab vine din cuvântul kataba - pentru a scrie, adică un loc în care învață să scrie. În utilizarea modernă a acestor concepte au fost unele schimbări: în Bashkortostan și Tatarstan, în Caucaz, inclusiv toate cele 11 clase de școală laică numit „Maktab“, iar cuvântul „madrasah“ este acum numit religioase școală duminică, organizate la moschei.
Maktabs și madrasahs sunt o formă tradițională a educației musulmane ruse, au lucrat cu succes în Rusia prerevoluționară. În madrassa, tinerii care au terminat cursul în maktab au sosit. După o pauză lungă, un astfel de sistem este reluat din nou în funcție de timp. Existența instituțiilor seculare permite educației musulmane să se concentreze asupra educației și formării religioase propriu-zise. În școlile de duminică, durata șederii este mai scurtă, programul de lecții ia în considerare și timpul principal de ședere într-o școală seculară. În modelele moderne și madrassas nu există o formare separată - fetele și băieții sunt instruiți împreună.
Școala primară pentru fiecare asociație religioasă a musulmanilor - maktab, este aproape de comunitate (mahalla) și servește ca supliment la școala de familie, unde copiii cu vârsta cuprinsă între 6 și 10 ani vin să studieze. Clasele sunt de obicei ținute la sfârșit de săptămână sau, la cererea părinților, de 1-2 ori pe săptămână, în timpul săptămânii, seara. Stagiarii primesc cunoștințe de bază cu privire la elementele de bază ale Islamului, moralitatea islamică (ahlyak), să învețe să citească și să scrie în limba arabă, citește sure scurte (capitole) ale Coranului, unele Hadisurile, de asemenea, atașat la rugăciunea.
Următorul nivel de educație este madrasah. Aceasta, de regulă, seara, instituții educaționale suplimentare la moschei și instituții educaționale islamice profesioniste. Madrasahs au un nivel inițial, mediu și superior. Cei care absolves de la madrasah au posibilitatea de a intra în cele mai înalte instituții de învățământ islamic profesionale - institute islamice și universități. Studenții madrâšâ studiază Coranul, tafsir (exegeză a Coranului), Hadis, arabă, aprofunda cunoștințele despre credința musulmană, istoria islamului, studiind legea islamică. Un loc special în curriculum este dat studiului arabic clasic ca limbă a Coranului sacru. La Moscova, Sankt-Petersburg, Ekaterinburg și în alte orașe și regiuni din Rusia, unde în școli seculare nu sunt furnizate de studiul limbii materne a studenților (Tătară, Bașkiră, avară, etc.), comunitatea locală Maktab și Madrasah organizează predarea limbii materne ( Ana TV). De exemplu, la Moscova există o mare cerere pentru studierea limbii tătară. La lecții nu sunt doar copii, ci și părinții lor, care nu au avut ocazia să învețe limba lor maternă ca pe un copil.
În plus față de maktabs și madrassas, există școli duminicale la moschei și universități. Aceștia au posibilitatea de a obține elementele de bază ale educației religioase și educației morale și a copiilor (de la aproximativ 7 ani), precum și a tinerilor și a generațiilor mai înaintate - condițiile de admitere nu prevăd limite de vârstă. Aceasta este forma cea mai democratică de obținere a educației religioase la un moment convenabil pentru studenți. Școlile duminicale sunt foarte populare în rândul populației musulmane, aici vin reprezentanți ai diferitelor generații din familii întregi. Toată lumea este angajată în grupul său, primește educație religioasă și educație corespunzătoare vârstei sale.
Programul educațional pentru pregătirea preoților în instituțiile de învățământ teologic, pe lângă disciplinele profesionale generale, implică și studiul istoriei, filosofiei, economiei, informaticii, limbilor, culturii etc. - toate disciplinele necesare pentru pregătirea culturală generală a viitorului ministru. Iar în instituțiile de învățământ care implementează programe de educație seculară într-un anumit aspect religios și cultural, sunt studiate și discipline de natură religioasă. De-a lungul anilor de predare la Universitatea din ipotecat familiei sale și școala spirituală a Outlook și atitudinea sunt completate și adâncit în studiul disciplinelor ideologice și speciale. Diferența în volumul sarcinilor - în direcția teologiei, volumul blocului secular este mult mai amplu, o altă calificare a absolventului. Sarcina principală a comerțului școlilor islamice - nu este doar transferul tinerilor o anumită cantitate de cunoștințe și abilități, dar, de asemenea, asimilarea lor a idealurilor și valorilor religioase, formarea de noi generații de clerici musulmani, profesori, oameni de știință ai Islamului, credința religioasă în inimile lor.
Universitățile musulmane organizează, de asemenea, cursuri pe termen scurt pentru aprofundarea cunoștințelor funcționarilor cultului actual din diferite regiuni ale Rusiei. Comunitatea va putea să acționeze cu succes, pentru a exercita o influență benefică asupra populației numai dacă există imați cu o educație seculară și religioasă suficient de mare. Prin urmare, formarea suplimentară, îmbunătățirea competențelor imamilor a fost și rămâne unul dintre domeniile principale de activitate ale instituțiilor de învățământ profesional. Aici, programele de formare sunt mai concise, dar sunt mai aproape de programele de o zi. Spre deosebire de școlile duminicale pentru populație, cei care studiază la aceste cursuri sunt testați, primesc un certificat care confirmă nivelul lor de cunoștințe și acordă dreptul de a preda în maktab, madrasah.
Universitățile organizează seminarii, cercuri, prelegeri ale unor cunoscuți islamologi; Există, de asemenea, centre de educație pentru adulți și tineri. Lecțiile moralității și moralității islamice le oferă ocazia de a înțelege scopul lor în viață și în societate, de a-și realiza responsabilitatea pentru acțiunile lor. Principala atenție este acordată și învățării tinerilor părinți despre bazele islamului, citirea Coranului, studierea normelor morale și a tradițiilor islamice de creștere a copiilor. Astfel, sistemul universitar prin educație și educație continuă realizează un proces educațional holistic.
În vechea școală musulmană, subiecții au fost studiați în funcție de o anumită schemă pe baza unui set stabilit de materiale didactice. Programele educaționale, manualele, manualele se bazează pe ideea unității lumii musulmane.
Se crede deseori că în predarea disciplinelor care studiază religia se folosește așa-numitul tip dogmatic de instruire, construit pe transferul și acceptarea informațiilor fără dovezi asupra credinței. Istoria dezvoltării școlii și a pedagogiei arată că, sub influența schimbărilor în cerințele vieții, principiile schimbării de instruire, de exemplu, principiile predării sunt de natură istorică. Unele principii dispar, altele apar. De asemenea, sunt formele, metodele, metodele de predare. Noile tehnologii de predare aplicate procesului educațional islamic în stadiul actual vor fi examinate în a patra secțiune a manualului. În istoria dezvoltării sistemului de educație confesională s-au folosit toate metodele, formele și metodele cunoscute până atunci, iar principiile educației în Islam au fost clar formulate.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: