Capitolul I. Comedia New Attic
Capitolul II. Menandru. Biografie și creativitate
Capitolul III. Imagini ale fetelor din comedia lui Menander
Lista literaturii utilizate
Menandru a trăit și a lucrat la sfârșitul IV și începutul III. BC El a fost un atenian bogat, dar participarea la viața politică a orașului nu a acceptat. Din mai târziu Aristofan, reprezentant al comediei antice, înainte de începerea activității de Menandru a trecut o jumătate de secol. Până în acest moment, a rupt o comedie politică, comunitatea greacă a fost evenimente politice intempestive. Între Aristofan și Menandro comici sunt mai multe așa-numita comedie secundară. Ea se rupe cu problemele politice și schimbări în modul de comedie internă, așa cum se crede că vechea Aristofan comedie prea aproape de sat, departe de viața de zi cu zi, le expune în mod direct situația politică și plină de obscenități. Cu toate acestea, comedia medie este încă plin de convenții și nu poate afișa viața de zi cu zi a persoanei.
Menandru a fost cunoscut să fi devenit evitat în mod fundamental tipuri de imagini convenționale, și a căutat caracterele pe ei înșiși pentru a afișa acțiunea. Acesta are un număr relativ mic de personaje tipice, și toată arta lui constă în a le da diferite detalii de viață. De obicei, în aceste comedii prezentate: un om tânăr, frivolă sau grave, tatăl, de asemenea, frivolă sau avari, fată, cineva insultat și o femeie virtuoasă de virtute ușoară și sentimente nobile, sclavi, hoți sau onest, resurse și viclean pentru a ajuta la stăpânii lor aduce la un capăt cu succes, și oferind multe despre ei înșiși care își imaginează soldați. Dincolo de aceste personaje tipice comedie Menander aproape nu a mers, dar el a făcut o serie de inovații, lucrările sale au fost semnificativ diferite de comediile contemporanilor săi. Astfel, a fost făcut un pas uriaș în dezvoltarea de comedie, pentru a-i oferi un mare succes atât în Grecia și în Roma de multe secole. Unii scriitori antici chiar să-l atribui mai întâi loc după Homer și Plutarh pus-o deasupra Aristofan. poetul roman de benzi desenate toate în grade diferite, imitat Menandru, care se vede mai ales în lucrările lui Plaut, Terence, Lustsiya Lanuvina. Prin lucrarea lui Menandru imitatori romane a avut o influență puternică asupra întregii literaturii europene.
Capitolul I. Comedia New Attic
Distincția externă a noii comedii din vechime a fost lipsa unui cor, care acum nu se potrivea cu conținutul său, ceea ce impunea o mai mare intimitate. În realizarea de comedii, numărul de actori nu a fost limitat la trei. O alta caracteristica deosebita a fost personajul special al prologului, care a oferit o explicatie a continutului piesei.
Până în momentul în care Menandre la Atena scena Mansardă comedie a fost un volum mic (aproximativ 1000 de versete), o piesă de cinci act cu un complot care descrie evenimentele care au loc cu membrii a două sau trei persoane care trăiesc în familiile de cartier, iar personajele, din care gama a fost set limitat de măști standard. Noi scene de comedie au fost destul de uniform: eliberarea femeilor din puterea mijlocitor; arunca, și apoi a găsit copilul; violență motivată, aruncarea copiii și părinții lor au fost repetate de recunoaștere a comediei în comedia, dar detaliile s-au schimbat. Nucleul principal al comediei noi a fost dragoste mai des.
Capitolul II. Menandru. Biografie și creativitate
Menander este ultimul clasic și primul scriitor nou. Sa născut la Atena în 343g. BC Diopeyfa a fost fiul și nepotul celebrului poet Aleksida comedie de mijloc, care a devenit primul instructor al Menandru în literatura de specialitate. Menander a primit o bună educație retorică și filosofică. În tinerețe a slujit în serviciul militar. Menandru studiat sub Teofrast, a fost familiarizat cu Epicur, cu vorbitorul Dimitrie Phaleron, care de ceva timp a fost guvernatorul macedonean al Atenei. Menander a evitat activitatea socială și politică. De scriitori, el a fost cel mai îndrăgostit de Euripides.
Prima interpretare a lui Menander în teatru se referă la anul 323 î.Hr. și prima victorie - până în anul 315 î.Hr. e. cu comedia "Furia". În total, a câștigat de opt ori, dar a fost foarte apreciat după moartea sa.
Comedie de Menandru în stil este concluzia logică din toată dezvoltarea anterioară a dramei Attic, mărșăluind din mitologie la viață. Ea are caracteristici care se conectează o nouă comedie cu dramaturgia clasică, cum ar fi prolog. De „grumpy“, spune el Pan, care se „direcționează“ linia principală complot ca cauze Sostratus se încadrează în dragoste cu fiica lui Knemona. În ceea ce privește „taie scuipat“, spune Ignoranța prologul zeita. In comedia „morocănos“ și să se distreze cu orgie eksod, care sunt atât de abundente comedie de Aristofan, precum și actori direcți face apel la public cu o cerere să aplaude și cererea Fecioarei Victory să fie de susținere.
Forțele motrice ale comediei de maniere și intrigi în Menander sunt caracterul omului, natura și cazul lui. (Onisim în "Curtea de Arbitraj": caracterul nostru - acela este dumnezeul nostru! Și fericirea și nenorocirea - totul depinde de el.)
Natura singur are doar proprietățile sale inerente pe care le revarsă toate. La om, nu este nimic altceva, în afară de aceasta a primit doar, că este - sursa vieții și a existenței. Natura are propriile sale legi, este în sine, dar natura este încorporată într-o persoană, și de activitate „inteligente“ are prioritate față de sentimente. natura umană, esența sa, este extrem de stabil, nici un caz, nici o pregătire nu poate birui. Natura umană este înțeleasă Menandru, nu numai ca un fel de fundație solidă, dar, de asemenea, ca un avantaj inerent în oameni, indiferent de naționalitatea lor. Cu toate acestea, natura concretizată în natura specifică a oamenilor, de multe ori slabe și nesigure în viață, sceptic, cufundat în lumea de acasă și de familie se referă, deci, fiind un teren solid de a fi, o forță sănătoasă în spatele omului, ea, cu toate acestea, foarte limitate și puțin adânci, precum și persoana căreia îi sprijină. În plus, acționând în conformitate cu natura legilor se prăbușește sub influența unui caz de forță spontană - Tyche, este înțeleasă în epoca elenistică ca o zeitate puternica si capricios, deplasând vechi destinul stabil și inevitabil. În Menandru Tyche „nechibzuit“ și „nu de încredere“, dar în același timp, acest mare acte de forță din lumea afacerilor mici ale omului, precum și de a dispune de viața îngustă la minte și modest, este în concordanță cu ea. Astfel, viața personajelor de Menandru nu pot fi reduse la un bytovizma fără țintă, deoarece este controlată forțele transpersonale care au propriile lor scopuri și obiective.
Limba lui Menander este o mostră de vorbire attică. El este aproape de limbajul colocvial și conține semne ale adverbului grecesc general. Menander, prin urmare, continuă tendința care apare în Euripides. El nu permite rudeness sau vulgaritate. Menander poate personaliza subtil discursul, aplicând caracterului moral al fiecărui actor; diferența dintre vorbirea oamenilor din clasa superioară, rafinamentul și o anumită solemnitate, precum și lipsa de artă a discursului oamenilor obișnuiți este viu subțire. El a fost în stare să-și dea gândurile în așa fel de claritate și formă imaginativă încât multe dintre expresiile sale au devenit proverbe.
Menander uneori se îndepărtează de tonul de benzi desenate, transformându-se într-unul tragic, de exemplu, în "Cut-off scuipa". Unele dintre lucrările sale despre complot și despre sistemul de imagini sunt aproape de ceea ce se poate numi dramă de uz casnic, de exemplu, "Curtea de Arbitraj".
Redarea omului mici și mijlocii, Menandru își petrece o parte din principiile sale, care au fost progresive. El reprezintă o viață normală de familie în dispreț și tinerii au tendința de a vedea sentimente umane și chiar nobile în hetero el vede, de asemenea, un om cu sentimente nobile, și nu să trateze cu condamnarea rece și necondiționată, la fel ca o societate care este sinele generează. Femeie la Menandru membru destul de egal al societății, uneori chiar superioare omului pentru calitățile sale spirituale. Sclavii pentru el sunt oameni, și, în plus, depozitul cele mai variate, egoist și, uneori, blând, un fel, simpatic.
Capitolul III. Imagini ale fetelor din comedia lui Menander
Menandru în comediile sale arată de multe ori doar un tânăr în dragoste, sentimentele celor alese, el nu menționează, probabil, ar trebui să fie clar că, având soțul colegi-erou, orice fată ar fi fericit. În plus, în conformitate cu tradiția părinților despre căsătorie au fost de acord, tinerii de multe ori nu se vedea chiar reciproc înainte de nunta, mai ales că nimeni nu a cerut punctele de vedere ale fetei. Ea a trebuit să asculte de părinții lor în tot ceea ce, în plus, a adus-o pe fata nu i sa permis să vorbească cu bărbați străini. În vremurile elenistice, obiceiurile treptat au început să se schimbe, dar nu a existat o revoluție specială.
Motivul căsătoriei pentru iubire este inovația lui Menander. O caracteristică a operei sale a fost că el a descoperit aspectele pozitive ale acestor personaje care erau în tradiția comică unică la defecte, cum ar fi în comediile „tribunal arbitral“ și „Samiyanka“ descris curtezanele nobile. O altă inovație a fost retragerea unei fete libere direct pe scena comică.
In comedia „morocănos“, acțiunea are loc în micul sat Phil Attic, în cazul în care fermierul trăiește Knemon, adversitățile vieții amărât la toți oamenii, și au disprețuit întreaga rasă umană. Caracter Knemona atât de grele încât soția sa la părăsit pentru fiul său din prima căsătorie Gorgo țăran prea săraci. Kneemon rămâne cu fiica și cu o asistență veche. Tânărul dintr-o familie bogată, Sostratus văzând accidental Knemona fiica, se îndrăgostește de ea și a fost de gând să se căsătorească cu ea. Cu toate acestea, nu este atât de ușor să faceți acest lucru. Împreună cu parasitom lui Dick este în posesia Knemona, încercând în zadar prin sclavii săi l întâlnească, să se apropie de fiul său pentru a câștiga mâna fetei. Totul în zadar. Cu toate acestea, cazul ajuta iubitul. Knemon cade într-o fântână, și trageți lui Gorgias și Sostratus. Knemon Estompează împăcat cu Sostratus și este de acord cu căsătoria fiicei sale, precum și la căsătoria cu sora lui Gorgias înainte pentru că au disprețuit Sostratus.
Fetița, fiica lui Kneemon, simte toate vagabonzi și ciudățenii tatălui ei, dar în același timp regretă această persoană singură în felul ei, îi iubește pe tatăl ei, se îngrijorează de el. Despre sentimentele ei față de Sostrat, nu se spune nimic, dar vedem că primește un soț nobil ca soț.
Acțiunea unei alte comedii - "Curtea de Arbitraj" - apare dintr-un caz care a avut loc cu câteva luni înainte. Tânărul bogat Harisii la sărbătoarea Tavropoli a intrat într-o relație cu o anumită Pamfila. La scurt timp după aceea Haris se căsătorească legal din Pamfilia, fără să știe că era aceeași fată. În absența lui Charisia, ea naște cinci luni după căsătoria copilului, fără să știe că acesta este un copil de la Harisiy. Întoarcerea aceluiași Charisius, de asemenea, nu știe că copilul de la el, abandonează soția și nu vrea să trăiască cu ea. El își petrece timpul într-o blandă cu prietenii săi și cu harpistul Gabrotonon. Pamphylus, abătut de circumstanțele familiale dificile, își ia copilul la străini. Copilul cade mai întâi la slujitorul lui Harisia, iar robul Harisia îi dă prietenului său sclav Charisia. Sclavii se ceartă între ei ca un sclav Haris vrea să păstreze lucrurile care sunt la copil, și modul în care inelul, a pierdut și găsit Haris Pamfilia. Ca un arbitru, atât sclav numele tatălui Smikrina, Pamfilia, adică, tata-Harith, premiile lucrurile împreună cu servitorul copilului, care a luat copilul in plasament. Dar Haris sclav învață de tatăl adevărat duodenal a copilului, care este, Haris și Gabrotonon, luând copilul ei, împreună cu inelul, ușor se dovedește Haris, că acesta este copilul lor, Haris și Gabrotonon. Se pare că Gabrotonon a fost, de asemenea, pe de vacanță nefastă Tavropoly și chiar și amintiți-vă în fața Pamfiliei, Gabrotonon deschide încă toate Pamfilia, înmânarea copilul ei cu inelul. Haris, crezând Gabrotonon, căiește de crima, în care el a acuzat Pamfilia, dar Gabrotonon dezvaluie secretele lui.
Pamfilius în această comedie este o modalitate variantă de soție devotată, gata să sprijine soțul ei în momentele dificile ale vieții sale, femeia luptă cu tatăl ei pentru dreptul de a sta cu omul care a părăsit-o pentru amanta sa angajat.
Și imaginea lui Gabrotonon diferă. Predecesorii lui Menandra au pictat hetera cu culori puțin atractive: este un prădător avid, gata să distrugă un alt suitor și imediat să lucreze la următorul, foarte rar în descrierea ei erau mai multe tonuri moi. Nici comedia de mijloc, nici cea nouă nu avea o figură de heteru, ca Gabrotonon. Ea nu numai că are un păcat fictiv, ci face tot ce-i stă în putere să-l împace pe Charisius cu soția lui și să-și restabilească pacea familiei. "A încercat, ea a salvat copilul." Există nobilime în ea! "- spune prietenul lui Charisia la sfârșitul lui Symi, subliniind rolul pozitiv al unui sclav inteligent și amabil. Astfel, Menander arată că decența nu este un privilegiu al nobililor și bogați, chiar și oamenii de cea mai joasă poziție pot și ar trebui să fie cinstiți și nobili.
In comedia „Sikionets“ descrie modul în care comandantul mercenari Stratofan, care se consideră un cetățean al Sicyon, în urmă cu 10-12 ani, în timp ce în Brown, cumpărat de la sclavi dromon piața de sclavi, cu o fetiță pe nume Filomena. Potrivit povestii sclavului, Stratofan știa că fata, venită din partea lui Eleusis, a fost răpită de pirați. Despre circumstanțele dispariției fiicei ei și tatăl ei știa Kihesy ca pirați, capturarea mai întâi cu Filumeniya sclav și o femeie în vârstă, asistenta, a fost lansat ultima, crezând că într-o astfel de marfă pe care mulți nu vor lua. Când fata a crescut, Stratofan sa îndrăgostit de ea și ar putea să-i facă însoțitoare. In schimb, el a însoțit și amanta parasita Feron lui Malfaki vine la Eleusis, cu scopul de a găsi părinții Filumena și oficializeze relația lor cu căsătoria ei legală. Aici, însă, trebuie să depășească o rezistență considerabilă de la un anumit Moshion - un tânăr care avea propriile opinii asupra fetei.
În această comedie nu se mai spune nimic despre sentimentele fetiței, acest lucru poate fi doar ghicit, dar persoana care a devenit soțul ei, acționează în mod nobile. Este de remarcat faptul că el este interesat de opinia fetei, care a fost o raritate.
În cazul lui Cratia și Glucker, opinia fetelor este, de asemenea, luată în considerare. In comedia „Urât“ Frasonid se simte chinuri groaznice pentru că el a cumpărat de la piața de sclavi femeile: în ciuda faptului că dat libertatea ei și daruri bogate, ea refuză să reciproc iubirea soldatului, el nu a face fata să devină soția lui, și așteaptă o decizie de la ei Tată, care ia în considerare opinia fiicei sale.
În această comedie, se subliniază în mod clar natura fatăi, natura ei tare. Glikera este o fată inteligentă și hotărâtă, are grijă să nu strică poziția fratelui ei frivol, care a căzut în cele mai bune condiții materiale, iartă ofițerului ei impulsiv, pe care îl iubește.
minicar fetiță de comedie
Menander a fost foarte apreciat la scurt timp după moartea sa, devenind unul dintre cei mai iubiți poeți ai Greciei. El a fost recunoscut în unanimitate ca lider printre poeții noii comedii attic. Lucrările lui Menandra au influențat literatura romană și mai târziu europeană
Lista literaturii utilizate
2. Antologia literaturii antice. T 1. - M. Prosveshchenie, 1965
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: