Cuvintele grecești "tanagra", "tanagryanka" cu o sută de ani în urmă, au intrat în limba rusă. Ele sunt de asemenea folosite astăzi pentru a face referire la tot ceea ce este fragil, feminin și plastic. Artistul V. Serov a inventat pe baza lor termenul "tanagrete", implicând sub el un artă, elegant, opus frigului și rațional în artă.
Orașul antic Tanagra din Boeoția, în nord-estul Peninsulei Balcanice, a dobândit în zilele noastre o popularitate largă datorită senzației arheologice # 150; descoperiri ale figurinelor tanagriene.
Zeita Flora. Placi din teracotă.
Al III-lea. BC. e.
În 1870, după ce a aflat despre cifrele vechi, care se încadrează în timpul aratului agricultorilor satele Boeotian aproape de Tanagra, de aici provine din insula Corfu comoara căutător Georgis Anifantis. Înainte de aceasta, localnicii găsiau, de obicei, figurine de lut rustic din epoca arhaică. Anifantis a reușit imediat să deschidă o parte din necropola orașului antic al lui Alexandru cel Mare. Sculpturile figurine, găsite de el în morminte, erau grațioase și aveau o colorare delicată. Un exemplu de „vechi Georgis', îmbogățit în vânzarea de antichități își găsește cumpărători-up, forțat agricultorilor să renunțe la locul de muncă agricole și ia căutarea de morminte antice. Toate terenurile din vecinătate s-au dovedit a fi rușine, iar zvonurile despre figurinele elegante de tanagrieni s-au răspândit rapid printre iubitorii de antichități din Europa și America. Societatea arheologică ateniană a încercat să interzică excavarea ilegală a necropolei din Tanagra, dar acest lucru sa dovedit a fi în zadar. Societatea din 1873 a trimis acolo arheologul Stamatakis sub protecția unei companii de soldați. El a reușit să adune pentru muzeu din Atena tanagryanok modele frumoase, dar, de asemenea, a trebuit să admită că necropola orașului antic este epuizat și complet pierdut în știință.
Tanagrjanki a continuat să provoace admirația generală. La expoziția mondială din 1876, figurinele boeotice din argilă, expuse în dvuzsezona pariziană. Prețurile pentru ele au atins sume fabuloase, au existat falsificatori de antichități, care au stabilit industria de falsuri. Cele mai mari muzee din lume s-au grăbit să cumpere o colecție de statuete. Rivalitatea lor în acei ani a condus la crearea unor întâlniri illușite în Londra, Paris, Atena.
Sa întâmplat astfel încât Schitul a devenit, de asemenea, proprietarul unei colecții unice de figurine din Tanagra. În 1870, 150, 1879, ambasadorul rus în Grecia a fost contele PA Saburov, un colecționar pasionat și neobosit de antichități. În timpul "boom-ului Tanagra" el a compus o colecție valoroasă de tanagrieni. Cel mai renumit arheolog al erei A. Furtwängler în 1880 a început să publice catalogul "Adunării lui Saburov", care a contribuit la renumele europene a colecției.
În primăvara anului 1884 Saburov, care a servit la acel moment în calitate de ambasador rus la Berlin, el a scris o scrisoare către un alt colectionar rus proeminent, secretarul de stat AA Polovtsov: „Dragul meu prieten. deoarece am fost în stare să scape de o parte a colecției (marmură și vaze), rămâne pentru mine partea cea mai valoroasă (teracotă), pe care am negocia cu muzeele din Londra și Berlin, cu condiția de a da întâietate Hermitage. Niciun muzeu nu are o colecție similară. Sunt gata să o recunosc pentru 100.000 de ruble. și toți cei care cunosc costul real actual al acestor Terracotas din Tanagra vor găsi condițiile cele mai moderate. "
În Sankt-Petersburg, interesați de propunere. Motive diferite au condus participanții la tranzacție. Ministrul Curții contelui II Vorontsov-Dashkov a fost preocupat de prestigiul extern și de posibilitatea de a încalca interesele germane. El a scris directorului Ermitajului, contele A. A. Vasilchikov: "Toate muzeele importante din Europa s-au concentrat acum asupra acestei colecții. În Muzeul de la Berlin avem un rival teribil. Tânărul nostru Kiseritsky, care a văzut colecția atât în Atena cât și în Berlin, spune că fiecare lucru din ea # 150; în greutate de aur. Dumnezeu ne salvează, astfel încât această achiziție nu dă o strălucire nouă unor astfel de muzee bogate din Berlin. „Saburov, pe de altă parte, referindu-se la Vasilchikov luptă“ laudă mărfurilor „:“ La Londra, am fost oferit 15.000 de franci pentru femeia cu Cupidon stând pe mâinile lor, cea mai frumoasă statuie a ieșit din morminte Tanagra. probabil în iarna următoare vor fi vedetele sezonului în St. Petersburg „Într-o altă scrisoare directorului Hermitage Saburov prezice:“ Camera dvs. Kerci conectat la Tanagra mea, depășesc în acest sens, toate muzeele din lume „!
- Fata într-un impermeabil. Placi din teracotă.
Al III-lea. BC. e.
Tranzacția a avut loc, iar colecția lui Saburov sa mutat la Petersburg. În primăvara anului 1884, Polovtsov a scris cu satisfacție în jurnalul său: "Voi vedea figurile de lut (Tanagra) ale colecției Saburov afișate în Schitul. Sunt foarte bucuros că am reușit să ajut să mă asigur că aceste lucruri nu scapă din Rusia, așa că lucrările de artă sărace ". Tanagryanki Saburov, așa cum a prezis el, devine favoritul publicului rus. Iată impresia lui V. Serov: "În ultima mea călătorie la Sankt-Petersburg, eram în Schitul. Nu am primit o dispoziție atât de frumoasă și plină de viață, așa cum mi-au dat niște mici figuri grecești, aproape jucării, dar pentru aceste jucării, probabil, puteți da o bună jumătate din sculptura romană rece ". Într-adevăr, spre deosebire de imaginile ideale înalte ale zeilor greci și ale eroilor gravați în marmură, Ellada a apărut în tanagriankani de lut neașteptat de aproape de prezent.
Stăpânii vechi, sculptate din lut, erau numiți coroplasti (din "scoarța" # 150; fată, plastină # 150; mucegai). Fără îndoială, între lucrările lor predomină figurile femeilor. Cât de multă fantezie inepuizabilă, ingeniozitatea pe care o arată, lucrează la acest subiect aproape unic. După ce a sculptat figura, maestrul a făcut din ea aruncări, care ulterior au servit drept forme. Și deși în tehnica coroplasticii există un element de serialitate, dar nu vom găsi o ștampilă, o rutină de artizanat și o monotonie plictisitoare aici. Forme au fost de obicei efectuate pentru cap, tors, brațe, picioare. Dintre acestea, prin adăugarea unor părți individuale modelate, comandantul a creat o figurină. De fiecare dată când schimba turnul capului, ritmul mișcării corpului, colorarea. Astfel, momentul creativ a fost inerent nu numai actului de creare a primei figuri # 150; "Patricienii", dar și aspectul liber al matrițelor obținute din forme # 150; "Matrix". Piesele uscate au fost arse în cuptor, iar cuvântul "teracotă", din italiană # 150; lut ars, a transmis cu acuratețe principiile tehnologiei de fabricare a acesteia. Prăjirea a făcut cifrele puternice. Pictura a terminat lucrările pe statuetă.
Articolele coroplastiștilor din Tanagra ne permit să privim în jumătatea feminină a casei grecești, inaccesibile străinilor. Îndrăzneala lui este să-și găsească locuitorii tineri. joc de minge, citește poezie, muzică, dans. Aici, ridicând o grămadă de struguri la razele soarelui, admirați fructele translucide ghemuite pe fată. Admirația pentru frumusețea lumii a trecut peste ea. Soarele mediteranean mediteranean este prezent invizibil în structura figurativă a acestei figurine poetice. Într-o altă teracotă, tânărul spinner visează și nu observă cum eroul înaripat se găsea în poală. Această scenă idilică este inspirată de cântecul poetului Sappho:
Oh, mamă! Mașina a început să se răcească,
Și nu țese nici o tărie: inima mea este zdrobitoare pasiune,
Enchantment Torpor Kipridy blând.
Mișcările Tanagrienilor sunt frumoase și măsurate, gesturile lor sunt restrânse, iar expresia persoanelor este nobilă. Aici femeia, ridicându-și mantia, vrea să treacă pe stradă. Ca și cum s-ar fi admirat privirile, și-a coborât ochii cu bucurie. Cu un acimbo provocator și strălucind cu un zâmbet radiant, o tânără vânzătoare de trandafiri se află la intersecția cu un coș.
Îmi place bucuria, neglijez, îmi place tinerețea și soarele;
Mulțumesc # 150; fi în soare și frumusețea unui iubit!
Acesta este modul în care Sapo scrie despre el însuși. Astfel de frumusețe îndrăgostită a fost coroplastele fără nume, care au creat imagini captivante ale tanarului tanagrian.
- Fata de la răscruce.
Placi din teracotă. Al III-lea. BC. e.
Adesea, statuetele erau cicluri extinse, pentru a reconstrui care, în ansamblul lor, nu permite fragmentarea care a avut loc ca urmare a unei săpături neștiințifice din Tanagra. Cifrele care sunt acum în diferite colecții au avut o relație strânsă. Au fost deosebit de populare poveștile legate de cultul zeilor lui Dionysus și Demeter. În ritualurile misterioase în onoarea lor, accesibile omului numai după o inițiere specială, alternate tristețe și veselie, sublime și comice, ideea nemuririi și tranziția vieții. Deci, fata ghemuită joacă mingea # 150; este atât un simbol al tineretii fara griji, iar zeița însăși Cora, fiica lui Demeter, care a dat abnegație ocupație veselă, fără să știe că într-un moment ea a fost răpită de Hades conducător teribil. "Doi prieteni" au înghețat într-o îmbrățișare # 150; sunt Demeter și Cora, s-au alăturat după o lungă separare, "Fată cu o grămadă", "Fată cu o mască" # 150; tovarășii lui Dionysus. Atributele lor simbolizează reînnoirea veșnică a vieții sau o altă lume străină. În definitiv, existența pământească a fost concepută doar prin interludiul ei scurt.
Mult mai des, femeile din coroplastică se pot întâlni cu personaje de sex masculin. Iată Dionysus însuși sau un curajos vesel cu o ceașcă în mâinile lui. Această lucrare se referă la dezvoltarea timpurie a artei lui Tanagry # 150; începutul secolului al V-lea î.Hr., în timp ce cea mai mare parte a teracotei se afla în colecțiile muzeografice ale erei elenistice (IV-150, III-lea î.Hr.). Un tânăr în mantie, actori de stradă, însoțitori veseli ai zeului Dionysus, nu, nu, și se vor întâlni printre sute de tanagryankok grațios. Aici, Eros înaripat, ca un călăreț adevărat, a șezut o capră și iubește un animal încăpățânat. Poate că el apare aici ca participant într-un meci jucaus, similar cu cel descris în epigrama unui poet:
Băieți, o căpăstru roșie, o mușcătură de capră și o bot
Pe părul lui gura este suprapusă, plumb
Lângă jocul templu din cursa de cai # 150; că
Dumnezeu a văzut cum joacă acest joc!
Frumusețea plastică a figurinelor vechi a fost combinată cu o colorare blândă. Cu toate acestea, culorile de apă instabile timp de 2300 de ani au dispărut cel mai mult. Și numai pe figuri rare găsite în interiorul unui vas sau într-un mormânt de piatră, se păstrează culorile: galben, roz, maro, albastru. Iluminația umană ușoară, umorul, spiritualitatea subtilă a imaginilor, ritmurile deosebite, mângâierea ochiului de colorat # 150; aceasta este demnitatea tanagra terra cotta. Tributar abilitatea de sculptori anonimi, marele Auguste Rodin a remarcat în statuile lor „feminin, grație modestă corp drapat, ascunde un suflet, nuanțe, nu exprimabilă în cuvinte simple. “.
În această secțiune puteți citi articole:
Trimiteți-le prietenilor: