Cuvintele scrise în titlu, izbitoare cu precizie și profunzime, au fost rostite de A. Stolz în romanul "Oblomov" de IA Goncharov. Cred că ele au un înțeles profund ascuns în ele, dar ele sunt destul de controversate.
Aceste cuvinte se referă nu numai la fiecare dintre noi, ci și la protagonistul romanului - Ilya Ilich Oblomov. În opinia mea, Goncharov a creat un erou unic. Ca și el, nu m-am mai întâlnit încă în literatura rusă.
Ilia Ilici Oblomov, nobil ereditar, un tânăr „om de înălțime medie, frumos, cu ochii negri-gri, dar cu lipsa oricărei idei clare.“ Educat, inteligent, gândindu-se, Oblomov este complet nepregătit pentru viața reală. Crescut în conștiința exclusivității sale, nu este în măsură să o confirme în practică. Îi este frică de munca fizică: "Ilie Ilyich stătea în stare normală". Obișnuiți pentru a obține tot ce ai nevoie, fără a face nici un efort de a mindlessly folosind munca altora, aceasta depinde de Oblomov Zakhar, servii lui, mai mult de Zahar depinde de ea.
Fără îndoială, fiind înzestrată de natură, bogăția naturii sale Oblomov se bucură de o singură parte. Dacă vom trage o paralelă între cele trei componente ale persoanei (trup, suflet și minte), și trei camere de apartament aglomerat Oblomov, aceeași cameră în care trăiește și Ilia Ilici, mintea lui va fi ocupat cu vise. Planul de reconstrucție a vieții în Oblomovka rămâne un plan, infantil, depășit, ca Oblomov, cu privire la o viață pe care nu o cunoaște și nu o temă. Dar o persoană percepe moral, așa cum Obmolov moare, dacă toate părțile sale nu sunt dezvoltate armonios. "Pe ferestre sa format o pânză de păianjen, saturată de praf; oglindă. ar putea servi ca o masă pentru a scrie note despre praf pentru memorie "- sunt aceste cuvinte nu despre sufletul Ilya Iliich, care nu este capabil de mișcări puternice? Și ". corpul său. părea prea răsfățat pentru un bărbat. "El" nu este neputincios de-a lungul anilor ".
Goncharov trimite ajutorul său erou slab, voinic, destul de natural, cel pe care îl obținem de multe ori din viață - ajutorul prietenilor și iubirea unei femei.
Probabil, a fost un tribut al timpului. Oamenii ruși sunt mai aproape de perfecțiunea sufletului prin sentimente ridicate. În romanul apare Olga. Ea „, în sensul strict nu era o frumusețe, atunci nu a existat nici alb în ea, și nici culoarea vie a buzelor și obrajii, și ochii lui nu ardeau razele de foc interior. Dar dacă l-aș transforma într-o statuie, ar fi o statuie a harului și a armoniei. Goncharova atrage în Olga lipsa de artificialitate, este o frumusețe vie. "Într-o fată rară veți găsi o simplitate și o libertate naturală de vedere, cuvânt, faptă. Nici lăcomie, nici coquetrie, nici minciuni, nici țiglă, nici intenție.
Writer vă dă numele eroinei - Ilie, ca și în cazul în care pentru a sublinia atracția de caractere, duș relație dx. Fără îndoială, Oblomov se simte ca un străin în mediul din care face parte prin dreptul de naștere, iar el era obosit de faptul că modul de viață, trebuie să se conformeze general acceptate. Olga este, de asemenea, un sentiment ciudat, dar, spre deosebire de Ilia Ilici, acesta nu este un sacrificiu, are puterea de a construi viața lor după cum consideră potrivit. Oblomov a luat-o pe Olga ca întruchiparea viselor sale, idealul lui, dar sentimentul pentru Olga nu și-a schimbat în mod fundamental viața. Dragostea nu-l salvează pe Oblomov. Goncharov arată dualitatea sentimentul Oblomov, ceea ce confirmă, de asemenea, că aceasta face parte din lumea buneilor: abstract dragoste, sublimă pentru Olga și destul de pământesc, lumești, barskaya- la Agafia Matveyevna Pshenitsyn. În relațiile cu Olga Oblomov demonstrează slăbiciunea naturii sale - Olga este mai practică, mai activă.
Influența lui Stolz și Olga nu a trecut fără urmă, Oblomov a reușit să vadă frumusețea vieții. Ilya Iliich sa schimbat, a început viața activă. "Se ridică la ora șapte, citește, poartă cărți undeva. Pe față nu dormi, nici oboseală, nici plictiseală. Aveau chiar vopsele pe ea, strălucesc în ochi, ceva de genul curaj sau cel puțin încredere în sine ". A trăit viața în sensul total al cuvântului.
Dar unde a dispărut această energie, activitatea de la sfârșitul romanului? O viață atât de bogată nu-i aduce plăcere? Aduceți-o. Dar viata măsurată anterior, așezată până la capăt mai devreme, a fost din nou la suprafață. Acest lucru sa întâmplat după ce sa despărțit de Olga. Îi dădea un stimulent să trăiască, dar nu putea să distrugă complet trăsăturile "oblomovismului". Și nimeni nu putea să o facă. Numai Ilya Ilicic însuși a reușit să se rearanjeze și să-și schimbe natura. Dar aici este întrebarea: a vrut aceste schimbări? Cred că nu. Întins pe canapea era destul de confortabil și nu dorea să schimbe nimic. De asta sa întors din nou la haina lui. "Oblomovshchina" sa simțit din nou.
Pentru a vă schimba natura, aveți nevoie de o voință rară, de perseverență și, cel mai important, de dorință. Dar Ilya Ilici nu poseda toate astea.
Deci, la ce concluzie Goncharov își conduce cititorii la sfârșitul romanului? Olga, care sa căsătorit cu Stolz, care împărtășește opiniile sale și, prin urmare, îl iubește, nu este complet fericită. Stolz, pentru toată corectitudinea opiniilor sale și organizarea vieții sale, nu are cordialitatea, bunătatea care la atras atât pe Olga în Oblomov. Și Stolz însuși înțelege acest lucru. Dar poate să-și urmeze propriile cuvinte? Probabil că nu se poate schimba totul într-o persoană. După natura sa, Oblomov se căsătorește cu Agafya Matveyevna, dar fericirea lor nu este eternă. Schimbarea ta și a vieții tale este o aspirație lăudabilă, dar fericirea personală poate deveni o plată pentru corectitudine.
Alte lucrari pe acest produs
Trimiteți-le prietenilor: