I. Teatrul religios
Mister (din greacă mysterium - serviciul de împărtășanie, rit latin .. ministerium - «serviciu de biserică") - este o zonă religioasă joacă teatru secolele XIV-XV. În această privință, diferite tipuri de jocuri erau adesea combinate. În Evul Mediu târziu originat liber mister - spectacol greoaie multe zile, care a durat 3 până la 45 de zile. Mistere au fost plasate nu numai în zilele de sărbători ale calendarului bisericesc, dar, de asemenea, pentru aniversari sau vizite ale clienților distins.
Spațiul de joc al misterului a devenit întregul oraș, însă efectul principal al acțiunii misterului este piața orașului, deoarece A trecut acolo o parte semnificativă a vieții publice, ordinare și festive a unui om medieval (târguri, carnavaluri, acte religioase și seculare).
Teatrul misterial a fost jucat într-o etapă simultană, ceea ce înseamnă instalarea simultană a tuturor locurilor de acțiune pe un singur loc. Locurile erau situate fie într-un rând, fie erau opuse unul pe celălalt în două rânduri sau erau așezate pe întreaga zonă, repetând contururile. Scena simultană reflectă într-un plan orizontal un model medieval al ordinii mondiale - cer, pământ, iad. Paradisul și iadul se afla fie unul față de celălalt, fie la marginea instalației.
Cei mai mulți dintre spectatori au fost plasați pe piață lângă participanții la joc, iar în cursul prezentării s-au mutat de la o scenă la alta. O parte din audiență se afla pe balcoane, loggii, ferestre și pe acoperișuri.
Reprezentarea misterială a fost spectaculos organizată, cu structura și regulile sale. Ca un mister de zonă a respectat ritmul ritualurilor ritualurilor. În ajunul spectacolului, în jurul orașului a fost amenajată o procesiune solemnă a participanților la mister. În fiecare zi jocurile au fost deschise și închise de o procesiune a tuturor artiștilor interpreți sau executanți. Scena misterului a fost aglomerată, sa arătat de la 50 la mai mult de o sută de personaje. De exemplu, în jocul Redentine Easter, au existat 11 locuri de acțiune pentru 50 de persoane, iar pentru 172 persoane active de pasiuni Alsfeld - aproximativ 36 de persoane.
Prin natura tuturor participanților, divizată condiționat în două grupuri: inactiv (Dumnezeu Tatăl, Fecioara Maria, Isus, îngerii) și mobil (diavolii).
În Evul Mediu târziu, umanizarea personajelor biblice are loc, i. E. artiștii interpreți sau executanți au început să împartă eroi nu "biblici", ci trăsături umane. Scena misterului și-a dezvoltat propriile costume, care aveau un caracter condițional, simbolic. De exemplu, Hristos a apărut ca un om îmbrăcat în alb, cu barbă neagră neagră. Pe capul lui era o halo de sfințenie sub forma unei pălării galbene fără o coroană cu margini largi. Fecioara Maria purta haine de culoare albastră. Costumele diavolilor difera într-o varietate speciala: colantii netedi, scalari si fleacuri de culoare inchisa sau gri, cu cozile diferite. Pe umeri, genunchi, coate, precum și abdomenul și spatele inferior, asemenea ciorapi erau decorați cu fețe asemănătoare feței.
Au existat mai multe variante ale imaginii "sufletului". Sufletele ar putea reprezenta copii mici goi, ar putea si adulti - in tricouri lungi, largi. Sincer suflet îmbrăcat într-o cămașă neagră, drept - în alb. O altă opțiune este imaginea sufletului cu ajutorul unei păsări vii, albă sau neagră. Alta - sub forma unei papusi sau a unei imagini.
Dorința de divertisment și fiabilitate a dus la inventarea de recuzită, care a fost audiență înfricoșătoare (Tabelul jupuire mecanică, stomac fals pentru extragerea capului executat de vezică urinară, bovine umplut cu culoare roșie, Melc fals pentru extrudarea ochi lichid, etc.).
Teatrul mister a fost în viață, în continuă evoluție, generând noi forme și genuri, pentru a îmbunătăți repertoriul teatral, pus în scenă performante ambarcațiuni.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: