Apariția statului german
Ca parte a Imperiului Roman, Germania a numit teritoriul de pe malul stâng al Rinului. În secolele VI-IX. țările triburilor germane (alemanienii, turingienii, bavarezii, sașii etc.) au fost incluși în Regatul Frankin. După prăbușirea imperiului lui Charlemagne la mijlocul secolului al IX-lea. Germania a devenit un stat teutonic independent. alcătuită din teritoriile diferitelor duzuri: Swabia (Alemannia), Bavaria, Thracia, Saxonia, Turingia și Lorraine. În aceste ținuturi a fost stabilită puterea monarhilor tribali (duce).
O luptă constantă cu împărații nobililor și biserica a dus la stabilirea principiului alegerii imparati vârful aristocratica - Consiliul electorilor, și stabilirea independenței politice a Principatelor și a orașelor-state. Aceasta a continuat până la căderea imperiului sub loviturile lui Napoleon în 1806.
Ca stat independent, Germania a apărut ca urmare a prăbușirii regatului franc. În spatele părții estice a imperiului, care cuprindea Swabia, Bavaria, Franconia, Saxonia și apoi Lorraine, numele statului teutonic a fost stabilit. Deși nu existau legături economice și politice puternice între unitățile constitutive în noua formare de stat, unificarea ducerilor germane a fost în mare măsură determinată de politica externă a împăraților care erau dornici să profite de teritoriile popoarelor învecinate.
Istoria statului feudal al Germaniei poate fi împărțită în trei etape:
- Formarea monarhiei feudale timpurii.
- Formarea și întărirea monarhiilor reprezentative de castă în principatele germane și înființarea oligarhiei electorale.
- Afirmarea absolutismului domn în statele germane.
În 843, potrivit Tratatului de la Verdun, ținuturile din regatul francilor sunt situate de-a lungul Rinului și la est de acesta.
Secolele X-XI. Regele Henry Fowler (919-936) împarte toți oamenii în două moșii: militar (cavaleri) și impozabilă (țărănimea a fost împărțit în libere și neliberi - coloane, litas, servomecanisme). stări seculare formalizate (regele, Dukes, margraves, contează, Vogt) și spirituale (arhiepiscopi, episcopi, egumeni) proprietari de pământ. Ierarhia feudală este militară în natură
Otto I (936-973), care a obținut sprijinul Bisericii Catolice, încearcă să limiteze independența conducătorilor care încearcă să se elibereze de puterea regală ("privilegiile lui Otton"). În mijlocul secolului al X-lea. el cucerește Italia. În 962, regele primește din mâinile papalului coroana imperială, devenind împărat al "Sfântului Imperiu Roman al națiunii germane". La capul lui se aflau papa și împăratul împreună. Puterea centrală de stat a fost deținută de curtea regală. Când împăratul a format un consiliu al celor mai înalți reprezentanți ai nobilimii (goftag), cu care regele a considerat cele mai importante cazuri.
Lunga luptă a guvernului central cu puterea Papei se încheie cu Concordatul vierme (1122), care a privat împăratul de dreptul de a dispune de terenuri bisericești și de a conferi posturi spirituale clerului.
Secolele XIII-XIV. În timpul lui Frederick al II-lea (1215-1250), continuarea extinderii drepturilor domnilor feudali și dezintegrarea ținuturilor germane a continuat până în secolul al XIX-lea. Sistemul de stat rupt pentru piesele specifice din Germania asigură Bullul de Aur, emis în 1356 de Charles IV. Administrația supremă a Germaniei a fost condusă de colegiul alegătorilor (alcătuit din 3 prinți spirituali și 4 prinți seculari). A ales împăratul. De două ori pe an împăratul a convocat Reichstagul, format din 3 curiae (curia Electorilor, domnilor și orașelor imperiale). Reichstagul a emis legi. a rezolvat probleme de război și pace, etc. În unele principate există organisme reprezentative - soldurile, care exprimă interesele nobilimii, clerul și oamenii din oraș.
În secolul XVII. absolutismul este stabilit în principate. Cele mai mari state absolutiste ale Imperiului erau Prusia și Austria.
Etape ale dezvoltării istorice a Germaniei în Evul Mediu
Germania ca stat independent a fost format în ținuturile estice ale francilor, după prăbușirea imperiului lui Carol cel Mare. Teritoriul său a inclus cinci ducate majore, a apărut din alianțele tribale: Saxonia, Franconia, Suabia (Allemann), Bavaria, Lorraine și atașat mai târziu franceză, terenuri italiene și slave - Burgundia, un oraș în nordul Italiei, Boemia, Austria, și altele.
Slăbiciune afectată de influența romană Germania (mai ales partea estică), mai lungă decât alte țări europene, a păstrat vestigiile relațiilor clanului. Feudalismul nu câștigă mai devreme de secolul al unsprezecelea. Reforma lui Heinrich Ptitselov a contribuit la plierea principalelor clase din Germania. După o scurtă perioadă de unitate relativă în secolele X-XII. în Germania, a început procesul de dezbinare feudală.
Schimbarea formelor și a mecanismelor administrației de stat poate fi urmărită atât în scara întregului imperiu, cât și în Germania propriu-zisă, precum și în principatele germane individuale. De la secolul al XIII-lea. ele evoluează, transformându-se în state efectiv independente, conectate formal între ele de puterea imperială. Istoria statului german poate fi împărțită condițional în două etape mari.
1. Formarea și dezvoltarea unui stat feudal timpuriu centralizat în Germania în cadrul imperiului (secolele X-XVI).
La mijlocul secolului al X-lea, regele german Otto surprinde nordul și centrul Italiei, se declară el împărat "roman". Creat de el, imperiul a primit în secolul al XII-lea titlul "Sfântul Imperiu Roman al națiunii germane", păstrat până în 1806.
Datorită politicii de cucerire, puterea primilor împărați germani a fost considerabilă. Dar nu a durat mult. Se formează un mic grup dintre cei mai puternici prinți - alegătorii tronului, așa-numiți alegători. Cele mai importante poziții din guvernul central sunt făcute de inul lor ereditar. Împăratul a pierdut controlul asupra numirii demnitarilor.
Reforma militară a regelui Henry Ptitselov (919-936) a contribuit la plierea principalelor clase din Germania. Toți cei care puteau veni la război ca un cal, erau înscriși în clasa privilegiată; toate celelalte - în taxă. În partea de sus a clasei privilegiate erau principii seculare și ecleziastice, independente de autoritatea centrală. Vasalii prinților erau chemați. Așa-numiți domnii liberi au ținut teren de la ei. Nivelul inferior al nobilimii era cavaleri.
Țăranii din Germania au căzut în trei grupe:
- iobagi;
- chinezicii sunt deținători ai terenului maestrului cu plata unei anumite obligații monetare (chinsha);
- țărani liberi.
2. Fragmentarea teritorială în Germania (secolele XIII - începutul secolului al XIX-lea) și dezvoltarea unor state principale germane autonome.
Fragmentarea feudală a Germaniei a fost fixată de "Bullul de Aur" din 1356. Alegerea împăratului german a devenit actorul electoral. În același timp, unii "prinți ai imperiului" au continuat să desfășoare războaie interne. Decizia tuturor cazurilor importante a fost lucrarea colegiului electoral. Dizolvarea feudală a Germaniei a împiedicat apariția unor corpuri influente de reprezentare a claselor. La congresele imperiale, așa-numitul Reichstag, a început să invite reprezentanți ai orașelor.
Formarea statalității germane
Odată cu prăbușirea Imperiului Carolingian (mijlocul secolului al IX-lea), pe teritoriile istorice ale triburilor germane sa format un stat franc independent de est. Împărăția a inclus terenuri în special cu populația germană. Această coeziune etnică a fost rară pentru Evul Mediu. Regatul nu a avut totuși o unitate statală-politică. La începutul secolului al X-lea. Germania reprezenta un set de ghirlande, dintre care cele mai mari erau Franconia, Swabia, Bavaria, Turingia, Saxonia.
Unitatea statului a fost întărită cu aprobarea pe tronul regal al dinastiei săsești (919 - 1024). Regele Otto I a fost încoronat (în centrul convențional al statului - - Aachen), mai multe lupte pentru domeniile feudale războaie străine de succes teritoriu aparținând regatului definit în mare parte, a stabilit o poziție politică specială a regelui în ierarhia feudală au fost depășite temporar. Formarea unei organizații de stat unificate a împărăției a fost deosebită având în vedere marea dependență a puterii împărătești de drăguțele tribale. Formarea statalității în Germania a trecut în sprijinul bisericii ca unic purtător al principiului statului.
Singurele organe guvernamentale din regat erau instituțiile bisericești: mănăstiri, mănăstiri, episcopi. Doar ei într-adevăr erau interesați de crearea unui stat mai centralizat: Biserica romană spera să găsească în noul stat succesorul ideii Imperiului Creștin. Pentru a lega biserica mai ferm de puterea regală, monarhii germani au început să practice burse mari de teren clerului. Premiile au fost însoțite de transferul jurisdicției bisericești și chiar al drepturilor politice la populația din aceste zone, inclusiv domnii feudali. La începutul secolului XI. chiar transferul județelor întregi în mâinile bisericii, iar contele au fost înființate de episcopi. Episcopii și abatele au primit dreptul de interdicție regală în ceea ce privește teritoriul aflat sub jurisdicția lor (totalitatea puterilor militare, administrative și judiciare).
O astfel de statalitate bisericească conține precondiții pentru consecințe politice foarte ambigue. În primul rând, în secolul al XIII-lea. multe episcopii au devenit izolate și teritorii închise politic, doar subordonate nominal ierarhiei regelui. În al doilea rând, politica activă procercivă a regilor germani a implicat în mod inevitabil Germania în vechea aventură a politicii externe: lupta pentru dominația Romei și a papalității, pentru subordonarea Italiei. Această luptă a fost suplimentată de dorința de a se îmbogăți în detrimentul orașelor înfloritoare din nordul Italiei.
Războiul pentru Italia și prevalența papalității la început au adus beneficii politice enorme. În 962, Otto I a fost încoronat la Roma de către coroana imperială. Sfântul Imperiu Roman a fost format. care, pe lângă Germania, include Italia, o parte din sudul Franței și teritoriile Europei Centrale și de Est. Cu toate acestea, din punct de vedere istoric, formarea unui imperiu împiedica fără îndoială unitatea națională-politică germană.
În al treilea rând, intercalarea puterii regale și ecleziastice în imperiu cauzată în secolul al XI-lea. o lungă luptă pentru investiții cu papii, adică pentru dreptul de a numi în biserică. Odată cu alegerea papei Grigore al VII-dorință a împăraților de a dicta termenii lor distrus: Henric al IV a fost chiar și forțat să se supună unei proceduri umilitoare a lui „iertare“ Papa în castelul Kanosca (cei care el și proslăvit). Lupta imperiului și a papalității sa încheiat în cele din urmă cu semnarea Concordatului vierme (1122). sub supravegherea împăratului, în alte părți - - Potrivit lui, episcopii alegerilor din Imperiul trebuie să se desfășoare în mod diferit în Germania continuă fără participarea puterii imperiale. După alegeri, împăratul a înmânat episcopului o investiție seculară (puterea), papa - simbolurile spirituale. Reconcilierea a avut nu numai consecințe ecleziastice. A rezultat în mare parte din subordonarea politică a regilor episcopilor cărora le-au fost date anterior drepturi de stat. Guvernul central a început să slăbească.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: