Jerome la

Nu am vrut să scriu o recenzie. Cu toate acestea. Această mică poveste, în principiu, nu dezvăluie nimic nou. Tema creatorului și ceea ce este mai important - succesul sau încrederea în sine au fost auzite timp de multe secole de o mare varietate de scriitori. Dar Jerome a reușit să ofere această poveste nemaipomenită o întorsătură interesantă. Eroii săi, care se stabilesc în Sfinx, par să nu plătească deloc nimic. Nu există contracte cu semnături sângeroase, deci lucruri mici, în cele din urmă cineva în viață, mai devreme sau mai târziu trebuie să învețe să-și compromită principiile, cel puțin în anumite privințe. Deci, care este problema? De ce naratorul devine brusc incomod, jenat sa comunice cu prietenul sau dramaturg? De ce artistul are o reacție atât de clar defensivă la remarca nevinovată despre pisică? Ce este mai bine - să creezi din inimă și să trăiești neînțelept, nerecunoscut și fără să știi dacă ești într-adevăr așa de rău sau creațiile tale nu s-au întâmplat la timp. Sau pentru a crea falsuri strălucitoare, pe care consumatorul le consumă cu un asemenea apetit? Dar aici toată lumea decide pentru sine. Și el trăiește și cu decizia sa - el însuși.







PS Ei bine, eu nu pot rezista - este într-adevăr cineva care, și Mikhalkov are un Sfinx sigur)))

Jerome încearcă să joace pe tema "ispitelor diavolului - vinde-ți sufletul pentru succes". Un subiect comun și binecuvântat de "contract cu spiritul rău", care ar putea fi bine bătut.

Problema este că personajele sale nu vinde nimic interesant. "Principiile" nu este un suflet, pentru că principiile pot fi false, artificiale, legate de dragostea de sine și persistente în ele - un prost și încăpățânat fanatic. Și așa arată toate sfinsele "ruinate".

Dankerman a scris piese dezgustătoare. Artistul a scris celor care nu au nevoie de poze. Pastorul a trăit în sărăcie. Pentru cine au beneficiat? Cine a fost mai bine ca Dankerman să picteze poveștile sumbre ale târfei rele? El, care a suferit în mizerie subiectul ridicolului, care a pierdut de la "principiile" o mireasă? Vizitatori care nu văd povestiri plăcute pentru ei? Pentru proprietarii de teatre și actori care au pierdut bani și respect pentru public?







La principiile ridicole, sanctimonioase pot fi atribuite și povestea naratorului despre "artificialitatea" fetelor. Așa va fi pentru fiecare femeie frumoasă să verifice dacă își înșeală frumusețea, trăgând la părul ei - nu-i perucă? Iti place o persoana sau o poza? I-aș sfătui să nu crapă la femei ca o vagă veche și, cel puțin, să lase mireasa dreptul de a face machiaj. La urma urmei, fără a se opri să se ferească de femeile "false", eroul riscă să moară o fecioară. burlac.

E greu de spus cum se întâmplă cu femeile, dar pentru o persoană creativă un astfel de Sfinx este extrem de util. El spune eroilor: "Nu fi un idiot încăpățânat și un ipocrit, să nu credeți că" principiile "voastre, gustul dvs., forma morală este mai bună decât cea a altora. Fiți capabili să faceți lucruri care vor face apel la mai multe persoane.

Aș dori să pun un astfel de Sfinx în apartamente anumitor scriitori prolifici, dar stângaci și creatori ai lumilor. Și încă o dată pentru a da lui Nikita Migalkov că ar trage nu numai pentru el și pentru copiii săi.

Povestea mi-a deschis o parte complet neașteptată în lucrarea lui Jerome - un hoaxer.

Pisicile, creaturile în sine sunt "mistice", care este doar o închinare fanatică a acestor animale din Egipteni și frică superstițioasă a locuitorilor din Evul Mediu. Aici, pisica este de asemenea negru. După cum EA Poe în povestea lui „Black Cat“ Jerome folosit tocmai această ciudățenie pisicile, dar spre deosebire de comportamentul pisica Jerome poate fi numit „pozitiv“ (deși, în pisică a făcut, de asemenea, un act de bun, dar nu și în personajul principal).

Ei bine, ce pot sa spun, pentru tot în această viață trebuie să fie plătit, iar dacă vă compromite principiile tale, ori de câte ori este profitabil, iar eroul celebrului roman de Dumas, să fie egumenesc, muschetar, în funcție de situație, atunci aceste principii sunt deja nu acționează, nu mai sunt! Această logică se dovedește: vă pierdeți principiile și vă pierdeți! Nu poți impune nimănui care ar trebui să fie, este o crimă morală, dragă! Trăiți singuri, dar hai să trăim diferit! La urma urmei, toată lumea are dreptul să fie ceea ce vrea și poate fi!







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: