Laurel (daphne greacă, latină Laurus) este un arbust veșnic verde sau copac mic. Genul include trei specii, dintre care Laurus nobilis - nobilul Laurus crește în Marea Mediterană, unde a fost considerat sacru în cultul zeului soare Apollo și în Transcaucazia de Vest. Cu toate acestea, înainte de a deveni copacul lui Apollo, un simbol al nemuririi, gloriei și victoriei, lauri era pomul lui Daphne și a intrat în mitologia greacă împreună cu mitul despre el.
Laura, numită nobilă, precum și cea greacă și verde, era o plantă de divinitate și profeție, frunzele cărora au fost mestecate de preotesele zeitei din Valea Tempe până când cultul lui Apollo a triumfat. Mitul conectează originea laurii cu Daphne, preoteasa mamei pământești, persecutată de Apollo. În disperare, Daphne îi implorase pe Gaea și o transferă instantaneu spre Creta, lăsând în schimb un arbore de laur. În Creta, Daphne a devenit cunoscută sub numele de Pasiphae, iar Apollo a făcut o coroană din lauri pentru confort, astfel încât Apollo a fost asociat cu obiceiul de împletire a coroanelor de laur.
Robert Graves sugereaza ca povestea persecuției „, probabil, se corelează cu cucerirea grecilor Vale de Tempe, în cazul în care zeița Dafoyne (Daphne - laur) au fost orgiastice, de mestecat Menadele de dafin. După eradicarea acestui cult - potrivit lui Plutarh - laurul trece la Apollo și de atunci numai Pythia are dreptul să-l mestece. Cu toate acestea, numele Daphne, care a devenit numele de laur, vine de la Daphoine ("Bloody"). Ea a fost zeița alter ego-ul orgiastice, a cărui preoteasă - maenada - „frunze de dafin (mestecate dafin conține stupefiante cianură de potasiu) și zburdau sub luna plină, atacând trecătorilor și hapless ruperea în bucăți a copiilor sau a animalelor tinere.“ Confirmarea acestor ritualuri sângeroase ale cultului lunar este povestea lui Leucippus, ruptă în bucăți de prietenii lui Daphne.
Prin eliminarea institutului maenad, elenii au stabilit un tabu despre mestecarea frunzei de laur, de către toți, cu excepția prorocitei pitorești, care a fost observată până în epoca romană. Despre fosta popularitate cult al golfului frunze se aseamănă numai plantațiile de laur din jurul Templul lui Apollo, iar Pythia, că Apollo a plecat în serviciul său de la Delphi.
Frunzele de dafin erau atribuite nu numai puterii de vindecare, ci și puterea purificării de la profanarea mentală și sângele vărsat. Apollo însuși sa curățat cu ajutorul laurii după uciderea lui Python. Fiul lui Agamemnon Orestes, care la ucis pe mama sa Clytemnestra, a recurs la același remediu. Pythia la Delphi a mestecat frunze de laur când a stat pe trepiedul cu laur. „În perioada clasică, Pythia a slujit preotul ei, care o conduce într-o stare extatică, senzație de arsură în flacără plasat într-un spațiu închis de orz lampă cu ulei, cânepă, și foi de dafin.“ Câmpit de miros, phythia a dat predicții, stând pe un trepied, iar preotul și-a interpretat ghicitul.
Oaclul delphic în antichitate a aparținut mamei Pământ, care la numit pe profetul ei Daphne. Au existat două versiuni ale modului în care oracolul a trecut la Apollo. La un moment dat, pământul-mama a dat-o titanidei Phoebe sau Themis, care la dat-o lui Apollo, care și-a construit un sanctuar din ramurile de laur în acest loc. Pe de altă parte, Apollo însuși a capturat oracolul după ce la ucis pe Python, iar cultul său la Delphi a fost stabilit de preoții hiperboreeni ai lui Apollo - Pagas și Agiaem.
Laurel, împreună cu iedera, a fost, de asemenea, sacru zeului extazului Dionysus. „Orașul are Phigalia Dionysos templu, localnicii îl numesc Akratoforom (care transportă vin pur) Partea inferioară a statuii nu este vizibil din cauza de dafin și frunze de iederă.“.
- R. Graves. Mituri ale Greciei antice;
- Barbara Walker. Simboluri, sacramente, sacramente;
- Christina Hole. Enciclopedia va accepta superstiții;
- Pausanias. Descriere Hellas, Prince. VIII.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: