GOSPELUL TATĂLOR LUI DUMNEZEU - manuscris iluminat, se referă la tipul de Evanghelii oficiale - aprakos (plin).
Întrebarea despre datarea Evangheliei lui Fedor Koshka este ambiguă din cauza simultaneității părților sale, care constituie acum un singur întreg. Simultan cu salariul prețios prețios, manuscrisul, eventual în legătură cu daunele, a fost înlocuit cu un nou bloc de pergament. Opinia despre ulterior în comparație cu timpul salarial al apariției manuscrisului aparține A.A. Turilova. Pe baza trăsăturilor paleografice și artistice, timpul cel mai probabil pentru crearea sa este cel de-al doilea deceniu al secolului al XV-lea. In anii 20 sau 30 de ani înainte de transmitere a Evangheliei Fedor Cats Sfânta Treime mănăstire se pare că a fost creată, în plus față de placa de argint aurit salariu ( „camere de tortură“), care acoperă capetele cărții.
placate cu argint timpuriu salariu, unul dintre maeștrii de lux din Moscova a făcut cerc de delimitare XIV și XV secole, combina mai multe tipuri de tehnici (turnare, timbru sec, filigram și granularea, smalț) și un model de bijuterii creativitate această perioadă. Imaginea centrală în partea centrală a întronat Hristos cu Fecioara Maria și Sfântul Ioan Gură de Aur, de mai sus (?) - Hristos Emmanuel într-un medalion și îngeri cu uneltele patimilor în mâinile compoziție aparte și design liturgic. Următoarele medalioane imagini ale profetului Ilie (varianta lectura - Ioan Botezătorul), Mare Mucenic Teodor al Tyrone (? Stratilat) și mucenicul Vasilisa soimennye poate fi considerată ca familia sfântă a clientului sau a investitorului (care implică producția de părți de salarii la momente diferite). Unghiurile a luat forma evangheliști scris în mai multe ciborium Kyoto. Fringe între jumătate plin cu alternante apostoli kiots shestokrylov și quatrefoil. centrepiece Background decorat cu filigranată și granulare. Tipologia și iconografie parte timpurie din salariu au puncte de contact cu nava decor de busuioc bizantin secolele XII-XIV, în cazul în care cupola centrală este adesea decorat cu jumătate de medalioane Hristos a Zilele Vechi, Hristos Emmanuel înconjurat apostoli și forțele cerești. În medalioane mai târziu gravate pe „camere de tortură“ Impactul evident al tradițiilor artistice ale vremii Moscova reverendul Andrei Rubliov, virtuozitatea desenului liniar epoca anticipează căutarea lui Dionisie. Pe componența personajelor, „camere de tortură“, forma de 3 cicluri: sfinți (Sf. Grigorie Teologul, Ioan Gură de Aur, Vasile cel Mare și Nicolae din Myra) reverendului (Efrem Sirul, Sabbas Sfințirea, și Eftimie cel Mare), sfinții ruși (Sf Leonțiu al Rostov, Mitropolitul Petru, Sfântul Serghie de Radonej - una dintre cele mai vechi, împreună cu imaginea giulgiu sfântului, 1422-1425 ani, SPGIAHMZ).
literatură
- Antichitățile statului rus. M. 1849. Otd. 1. P. 116-117
- Yatsimirsky AI Grigory Zamblak: Eseu despre viața lui, activități administrative și de carte. Sankt-Petersburg. 1904, p. 117
- Trutovsky V.K. Fedor Cat // LIRO. 1915. Eliberare. 1/4. Pp. 297-299
- Orlov A.S. Bibliografie a inscripțiilor ruse din secolele XI-XV. M .; L. 1952, S. 92-96. № 135
Invităm istoricii să contribuie la Enciclopedia!
Înscrieți-vă în Enciclopedie
Obțineți statutul de expert
Proiectele noastre
Portalul a fost creat cu sprijinul:
Intrarea pentru experți
Finalizați înregistrarea. dacă nu sunteți încă un expert al Enciclopediei.
Trimiteți-le prietenilor: