Religiile sunt împărțite în lume: distribuite pe scară largă în lume. practic pe toate continentele, religiile mondiale sunt cosmopolite:
Opoziția religiilor lumii este religia națională. religiile naționale sunt în mare parte declarate de reprezentanți ai unui grup etnic sau de un număr limitat de grupuri etnice.
Exemple: iudaism (evrei), shintoism (Japonia).
Religiile sunt împărțite în politeism (există mulți zei) și monoteisti (un singur dumnezeu).
Exemple de religii politeiste: hinduism (33 333 333 Dumnezeu oficial).
Exemple de religii monoteiste: creștinism, islam, iudaism.
Religiile sunt împărțite în teistică, adică. cele în care există ideea de creator-zeu al lumii (creștinism, islam, iudaism), INE teistă (nu zeul-creator al lumii: confucianismul, budismul timpuriu, Taoismul, etc).
Clasificator pe matrici culturale (referitor la relația genetică a religiilor):
Orientul Mijlociu (religii abrahamice): iudaism, creștinism, islam.
Hindustan matrice: brahmanism, hinduism, jainism, budism, sikhism.
Matricea Orientului îndepărtat: Confucianismul, Taoismul, Shintoismul etc.
Religia despre lume este o vedere sistematizată a mecanismului relației dintre credincioși și supranatural.
Opinia religioasă asupra lumii la nivel teoretic a fost numită teologie sau informație.
Religia psihologică este o reflectare a viziunii religioase asupra lumii în mintea unor credincioși specifici.
Culturile religioase sunt diferite moduri de influențare a credincioșilor în supranatural. Include obiecte de cult: icoane, temple, rugăciuni, case de rugăciune, sacrificii etc.
Organizațiile religioase sunt modalități diferite de a uni credincioșii pentru a-și satisface nevoile religioase. Cea mai comună este biserica.
- Scriptura codificată
- un sistem unic de reguli.
Opusul bisericii este numit adesea o sectă.
- ca regulă, nu există o ierarhie rigidă
- nu există întotdeauna o scriere codificată
- există întotdeauna un lider carismatic (posedă special)
- secturile apar tot timpul și dispar foarte des
- secta, în anumite condiții, poate să se reînnoiască într-o biserică
- este o caracteristică externă.
Intermediar între secte și educația bisericească - denominație.
Primul mod de clasificare: credincioși și necredincioși.
În lumea femeilor credincioșilor există mult mai mult decât cred oamenii. 85% din comunitatea ortodoxă din Moscova sunt femei, însă în majoritatea religiilor miniștrii cultului sunt alcătuiți exclusiv din bărbați.
Credincioșii sunt eterogeni și sunt împărțiți în mai multe grupuri independente:
fundamentalistii religiosi (fanatice) - oameni care caută să respecte cu strictețe cerințele unei anumite religii, nu numai pentru ei înșiși, ci, de asemenea, ea cere de la alții. În numele acestor principii, ei sunt adesea capabili să-și sacrifice viața și viața altora. (3-5% dintre toți credincioșii).
Credincioșii obișnuiți (aproximativ 40%) sunt oameni care dețin anumite convingeri. Religia joacă un rol, dar nu este dominantă în viață.
Pasivii credincioși sunt oameni care aparțin în mod tradițional uneia sau altei religii.
Non-credincioșii sunt de obicei împărțiți în:
- atei (cei care pretind că nu există nici un zeu și supranatural)
- agnostici (sunt sceptici atât pentru credincioși, cât și pentru atei).
Religiile apar pe baza altor religii. În consecință, în orice religie, se pot găsi elemente ale unor religii din trecut.
Formele timpurii ale religiei:
Animismul este dotarea obiectelor din jur cu sufletul.
Fetișismul - alocarea anumitor obiecte cu proprietăți supranaturale.
Totemismul este identificarea unei comunități de oameni cu animale și plante.
Magia este un mod diferit de a influența supranaturalul. Într-o anumită măsură, un cult religios crește din magie.
Geneza: secolul I d.Hr. pe teritoriul Palestinei în mediul evreiesc. Inițial, creștinismul era o sectă în cadrul iudaismului.
Inițial, în creștinism, simbolurile folosite au fost simbolul mielului (mielul), peștelui, ancorei etc. În mod treptat (aproximativ 4 dC) crucea devine un simbol universal.
De la secolul IV î.en. Creștinismul își pierde unitatea și începe să se dezintegreze în mai multe direcții independente.
Prima împărțire în 4-5 secole. Litigiul privind natura Trinității:
- Difiziți: catolici, ortodocși, protestanți. Isus are o natură duală - el este un Dumnezeu-om.
- Monofiziții: Isus are o natură exclusiv divină: Biserica Apostolică Armeană, Coptul (Egipt), Siria, Biserica Ortodoxă Etiopiană etc.
- Nestorieni: Isus este un om în care Duhul Sfânt sa stabilit pur și simplu. Omisoare - în prezent. timp.
1054 Anul - a doua împărțire în Ortodoxie și catolicism.
- există un centru sacru (Vatican) și un singur cap spiritual (Papa). Din 1929, oficial ca stat există Vaticanul.
Cardinalii care au împlinit vârsta de 70 de ani beneficiază de drepturi de vot pasive (pe care nu le pot alege).
În secolul al IX-lea, din întâmplare, un papă a fost ales o femeie (Papa lui Ioan).
Caracteristicile Bisericii Romano-Catolice:
- Împreună cu Paradisul și Iadul, catolicii recunosc existența Purgatoriei
- Dogma infailibilității Papei (ceea ce Papa spune oficial, el vorbește în numele întregii biserici)
- Principiul celibatului (celibatul obligatoriu al întregii clerii catolice)
- Există ordine spirituale (mai mult de 300). Comenzile spirituale efectuează învățământul (ordinul iezuit), misiunile, funcțiile caritabile.
Ordinul lui Opus Dei este laic și monastic. Majoritatea bancherilor din Vatican provin din această ordine.
- În structură există entități atât de autonome, care sunt numite biserici unite. Unia: recunoașterea dogmelor și a primatului papei și ritualurile lor. Principiul celibatului nu se aplică clerului.
Un total de 22 de entități: greco-catolici (Ucraina), catolici armeeni, moraniți (Liban).
Diferențele în cult:
În timpul serviciului, credincioșii stau
Limbajul de închinare este latin
Există un acompaniament muzical (organ)
Înălțarea venerației Fecioarei Maria (Mariologie)
Un alt semn al crucii (mai multe moduri)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: