Islamofobia susțin că musulmanii sunt îndemnați să ucidă non-musulmani, că expresia „ucide infidelilor“ aparține predicatorii Islamului, că învățăturile Profetului Muhammed, pacea fie asupra lui, cerând război cu toate disidenți. Este așa?
Profetul Muhammad a fost descris, în conformitate cu Coranul, drept "milostenie față de lumi": "Și v-am trimis numai în lumile voastre îndurări (spre Nostru)" (Coran 17: 107).
În primele zile ale misiunii sale, Profetul sa dus la Taif, un oraș situat în munții din apropiere de Mecca, cu scopul de a predica Islamul. Cu toate acestea, conducătorii lui Taif erau nepoliticoși și necumpărați față de Profet. Nu se mulțumesc cu o atitudine impudentă față de el, chiar îi chemau pe unii dintre huliganii orașului să-l mânie. Acest pachet a urmat Profetul strigând și insultarea prin aruncarea cu pietre în el, până când a fost nevoit să se refugieze în grădină. Astfel, Profetul sa întâlnit cu mai multe obstacole în Taif decât în Mecca. Acești huligani, în picioare pe ambele părți ale drumului, au aruncat cu pietre la el până când i-au rănit picioarele, care erau acoperite de sânge. Aceste asupriri atât de trist demoralizat pe Profet și l-au aruncat într-o stare de depresie acest motiv, convertit la Dumnezeu pentru ajutor, indicând neajutorarea lui și starea jalnică a zburat spontan de pe buzele sale: O, Allah, Ție mă plâng de slăbiciunea puterilor mele și umilința în fața oameni. Tu ești cel mai milostiv, unde pot merge? Pentru un om îndepărtat, ignorant sau pentru un iubit care mi-a fost dat putere peste mine? Dacă nu mă superi pe mine, restul nu contează pentru mine, pentru că harul tău este abundent pentru mine. Eu caut refugiu în Feței Tale, care dispersează întuneric, și auzit de lucrurile acestei lumi, iar cealaltă, la mânia Ta vină peste mine și m-au atins nemulțumirea ta. Pentru tine - rugăciunile mele, până când tu ești mulțumit de mine. Nimeni nu este puternic, cu excepția ... "
Dumnezeu a trimis apoi un înger din munți pentru a cere profetului permisiunea de a zdrobi orașul Ta'if prin legarea celor două dealuri dintre care este situat. De o mare toleranță și mila Lui, Mesagerul lui Dumnezeu a spus: „Oh, nu, mă rog lui Allah, să iasă din coapsele celor care se roagă la un singur Dumnezeu, nu este echivalat cu El pe nimeni.“ (Sahih Muslim)
Mila și compasiunea Lui au fost atât de mari încât Dumnezeu Însuși ia mustrat repetat pentru el. Unul dintre cei mai mari adversari ai islamului și un dușman personal a fost Abdullah bin Ubay, liderul ipocriților din Medina. Referindu-se în afară la faptul că era musulman, a provocat în mare măsură un prejudiciu mare musulmanilor și misiunii profetului. Cunoscând adevărul, profetul Muhammad încă se ruga pentru el la înmormântare și sa rugat lui Dumnezeu pentru iertarea lui. Coranul menționează acest incident în aceste cuvinte: „Și nu pentru cei care au murit, nu se roage, iar la mormintele ei nu stau:. Ei nu au crezut în Allah și Profetul Său, și a murit încălcători“ (Coran 9:84) Abdullah bin Ubay dedicat întreaga viață a lupta împotriva lui Mohamed și a Islamului, și nu s-au oprit de la nimic să-l aducă în discrediteze și să încerce să-l pună învins misiune. El a luat trei sute din suporterii săi în bătălia de la Uhud și, astfel, aproape a rupt apărarea musulmanilor cu o singură lovitură. El a participat la intrigi și acte de ostilitate împotriva Profetului Islamului și a musulmanilor. El a fost cel care a încercat să dezonoreze Profetului, acuzând în mod fals soția lui Aisha de adulter prin aliatii lor la el și mesajul lui discredita.
Profetul sa îndrăgostit de milă chiar și celor care au ucis cu brutalitate și apoi au răsturnat trupul unchiului său Hamza, unul dintre oamenii apropiați de Profet. Hamza a fost unul dintre cei mai vechi musulmani și datorită puterii și poziției sale în ierarhia Quraysh a respins răul mare de musulmani. Abu Sufna, Hind, a găsit și a ucis-o pe Hamza în bătălia de la Uhud. Cu o noapte înainte ca musulmanii să intre în Mecca, Abu Sufyan a acceptat islamul, temându-se de răzbunarea profetului. Acesta din urmă la iertat și nu a căutat nici un fel de răzbunare pentru toți anii vrăjmășiei sale.
Când sclavul a omorât-o pe Hamza, soția lui Abu Sufyan, Hind, a răsturnat corpul, și-a deschis pieptul și ia sfâșiat ficatul și inima. Când a venit la Profet cu umilință și a acceptat islamul, a recunoscut-o, dar nu a spus nimic. Ea a fost atât de impresionată de generozitatea și de înălțimea pe care le-a spus: "Mesagerul lui Allah, casa nimănui nu a fost atât de urâtă în ochii mei ca a ta; dar astăzi casa nimănui nu este atrăgătoare pentru mine ca a ta.
Ikrimah, fiul lui Abu Jaghl, a fost un mare dușman al profetului și al islamului. El a scăpat după victoria de la Mecca și sa dus la Yemen. După ce soția sa a acceptat islamul, la dus la Profetul Muhammad sub protecția lui. Profetul a fost atât de încântat să se întâlnească cu el, încât l-a întâmpinat cu cuvintele: "Salut călărețul rătăcitor".
Habbar ibn al-Aswad a fost un alt dușman vicios al lui Mohamed și Islam. El a provocat o rănire gravă lui Zainab, fiica unui profet nobil, când a decis să emigreze în Medina. Ea era însărcinată, iar când a plecat, politeiștii din Mecca au încercat să o oprească. Era acest om, Habbar ibn al-Aswad, care a tras la ea dintr-o ceapă, care, speriată, a căzut din cămilă. Căderea ei a dus la avort spontan și ea însăși a fost grav rănită. El a comis multe alte crime împotriva musulmanilor, de ce a vrut să fugă în Persia, dar când sa decis să se prezinte lui Mohamed, profetul la iertat cu generozitate.
Rareori în analele istoriei se poate întâlni un astfel de caz de iertare. Chiar și inamicul său cel mai mortal, Abu Sufyan, care a condus atâtea bătălii împotriva islamului, a fost iertat, ca și în cazul oricărui om care a rămas în casa lui și nu a ridicat arme împotriva musulmanilor.
Profetul era iertător și nici o cantitate de crimă sau agresiune împotriva lui nu era prea mare pentru a fi iertat. El a fost un exemplu complet de iertare și bunătate, așa cum se menționează în versetul următor al Coranului: "Fiți îngăduitori, chemați-vă bine și plecați de la ignoranță." (Coran 7: 199)
El a răspuns întotdeauna bine răului, în opinia lui, antidotul a fost mai bun decât otrava. El a crezut și a pus în practică precepția că dragostea poate interfera cu ura, iar agresiunea poate fi câștigată prin iertare. El a biruit ignoranța oamenilor cu cunoașterea islamului și a nebuniei și răului oamenilor prin influența binelui și a iertării. Datorită mila lui, el a eliberat poporul de severitatea păcatului și a crimei și ia făcut din belșug prieteni ai islamului. El a fost întruchiparea versetului Coranului: "Dejane bine și rău nu pot fi comparate. Plătiți (pentru rău) cu bine - și cel care a fost dușmanul vostru va deveni prietenul tău fierbinte "(Coran 41:34)
Note: [1] "Mukhtasar Sirat ar-Rasul", Muhammad ibn Abd al-Wahhab ibn Sulayman ibn Ali ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Rashid Al-Tamimi
Dacă ne uităm mod atât de reală la realitate, nu este surprinzător faptul că câțiva ani în țările în care creștinismul a înflorit înainte (de exemplu, Africa de Nord sau Turcia -.. Țara St. Paul) a devenit rapid musulman.
Cred că nu mai este ceva de adăugat. Destul de înțelept pentru cei înțelepți.
> "Ucideți pe necredincioși", o expresie puternică a evreilor și a creștinilor
Minciuni! A 6-a poruncă spune: "Să nu ucizi". (Exod 20:13)
23 Și dacă se face rău, atunci să-ți dai sufletul pentru sufletul tău,
24 ochi pentru ochi, dinte pentru dinte, mână pentru mână, picior pentru picioare,
25 Arderea pentru ardere, ranirea pentru rana, vânătaie pentru vânătaie.
Exodus capitolul 22
2 Dacă cineva găsește un hoț săpat și l -a lovit, ca să moară, atunci nu i se impută sânge;
18 Nu lăsați supraviețuitorii în viață.
19 Fie ca fiecare măcel să fie ucis.
20 Cel ce aduce jertfe Dumnezeilor, numai pe Domnul, să fie nimicit.
Serghei Timur, nu mă păcăli, în pasajul pe care l-am citat, este tocmai exterminarea neamurilor. Citiți mai departe despre persoanele specifice.
Numerele 31
1 Domnul a vorbit lui Moise, și a zis:
2 Scoateți pe Madianiți pentru copiii lui Israel, și după aceea veți merge la poporul vostru.
3 Moise a vorbit poporului și a zis: "Înarmați oameni de la sine în război, ca să poată merge împotriva Madianilor, ca să facă răzbunarea DOMNULUI asupra Madianilor;
4 Căci o mie de seminție, din toate semințiile lui Israel, trimete la război.
5 Și a fost alocat din mii de Israel, o mie din trib, douăsprezece mii înarmați pentru război.
6 Moise ia trimis la război, o mie de genunchi, și Fineas, fiul lor Lazăr [fiul lui Aaron] Priest, la război, și pe partea navelor sale sacre și conducte pentru alarmă.
7 Și s-au dus la război împotriva lui Madian, după cum poruncise lui Moise Domnul, și au ucis pe toți bărbații;
8 și cu morții ucis pe împărații lui Madian: Evi, Rechem, Țur, Hur și Reba, cinci împărați ai lui Madian: Balaam, fiul lui Beor au ucis cu sabia [cu morții];
9 Copiii lui Israel au luat pe fiii lui Madian și pe copiii lor în robie, și toate vitele lor, toate turmele lor și toată averea lor au luat pentru prada,
10 Toate cetățile lor erau în posesia lor, și toate satele lor erau arse de foc;
11 Au luat tot ce a fost luat și toată prada de la om la dobitoace;
12 și adus captivii și prada și jaful la Moise și preotul Eleazar și la adunarea copiilor lui Israel, în lagărul de la câmpiile lui Moab, care sunt lângă Iordan aproape de Ierihon.
13 Moise și preotul Eleazar au ieșit afară, și toți căpeteniile oștirii au venit să-i întâlnească din tabără.
14 Și Moise s'a mîniat pe căpeteniile căpeteniilor, căpeteniilor peste o mie, și pe căpeteniile sutelor care au venit din război,
15 Moise le-a zis: "De ce i-ai lăsat pe toate femeile în viață?"
16 Iată, după sfatul lui Balaam, au fost pentru copiii lui Israel o scuză să se îndepărteze de la Domnul ca să-i iubească pe Peor, pentru care înfrângerea era în slujba Domnului;
17 Acum ucideți pe toți copiii bărbaților și ucideți toate femeile care au cunoscut pe bărbat în patul masculin;
18 Dar toți copiii de sex feminin care nu cunosc patul masculin, îi lasă să trăiască pentru ei înșiși;
Deci, draga Igor, discursul cu Frumenti a fost despre Evul Mediu și nu despre lumea modernă. În prezent, totul are timp și ani în 50 de ani, partidele islamice vor concura în alegeri în toate statele europene cu tot felul de lucrători și democrați.
Să luăm exemplul mamei lui Isus, a lumii pentru el, Maria și numele său tatăl Iosif (pacea lui să fie). În tradiția sacră a creștinilor se spune că atunci când Maria a fost dată în căsătorie, avea 12 sau 14 ani. Iosif este pretutindeni descris ca un "bătrân" avansat. Maria nu a fost întrebată deloc despre dorința ei. Desigur, atât creștinii, cât și musulmanii consideră că nu există o relație conjugală între ei înainte de nașterea lui Isus. Dar contemporanii lor nu au știut asta! Și totuși, căsătoria unei fete de 12 ani cu un bătrân arăta ca un fenomen obișnuit în ochii lor. Iar căsnicia lui Mohamed, pacea cu el, cu Aysha este nenatural pentru tine. Foarte clar urmăriți standardele duble respectate Frument.
Și ultimul! Vă cer cu sinceritate să găsiți citatul pretins citat din textele mele - "călugării care atacă terenurile califatului". Dacă căutarea nu reușește, trageți concluziile corespunzătoare.
„Superioritatea culturală a Bizanțului această perioadă“, care este modul în care spui „indiscutabil“ și declarația dumneavoastră că „lumea islamică, chiar și în epoca de aur a culturii, desigur inferior Bizanț, și apoi și W. Europa.“ Pe această temă, în lucrarea sa „Influența Islamului asupra Europei medievale,“ Montgomery scrie: „Deci, datorită relațiilor comerciale și de fapt politică a prezenței musulmane în Spania și Sicilia, cu atât mai mare cultura arabo-musulmană a pătruns treptat în Europa de Vest. În timp ce Europa de Vest a fost asociat cu Imperiul Bizantin, care le-a împrumutat de la arabi este mult mai mare decât cea a bizantinilor. "
Sau: "În ceea ce privește europenii, arabii s-au alăturat unor asemenea contraste, cum ar fi teama profundă și admirația, amestecate cu recunoașterea superiorității arabilor. Până la sfârșitul secolului XI. până în momentul capturării lui Toledo (1085), cucerirea finală a Siciliei (1091) și căderea Ierusalimului (1099), temerile foarte slăbite. Poate că această circumstanță a permis europenilor să se concentreze asupra a ceea ce admirau în cultura spirituală a arabilor. Poate că ar studia știința arabă, chiar dacă nu ar exista succese militare, dar rămâne în fapt: în secolul al XIII-lea, Cercetătorii europeni interesați de știință și filosofie și-au dat seama cât de mult au nevoie să învețe de la arabi și au început să studieze principalele opere arabe și să le traducă în latină ".
Ceea ce numiți "coabitare", numim relații normale într-o căsătorie legitimă. Și aș vrea să vă rog să vă rog să-mi cereți să căutăm lucrări teologice, la ce vârstă au fost Maria și Iosif "co-înșiși"?
Nu am așteptat să răspundeți la întrebarea unde sunt acești "călugări care atacă terenurile califatului" :-)
Esti ridicol si eu sunt personal neplacut, prin urmare, te interzic sa scrii de aici ori ca aici!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: