Hadith despre interdicția de a dormi după rugăciunea după-amiaza / asr /
Assalamu aleykum și rakhmatuLaahi ua barakatuh!
Odată, am auzit un hadith despre interdicția de a dormi după rugăciunea asr. Vă rog, fraților, să vă clarificați dacă există o astfel de hadeeth și autenticitatea ei. BarakAllahu ficum!
Va 'aleykum salam wa rahmatuLaahi barakatuh!
Există un hadeeth despre acest lucru, dar nu este de încredere:
"Cel care a adormit după rugăciunea de după-amiază (" asp ") și și-a pierdut mințile, nu l-ar fi învinovățit decât pe el însuși!
Șeicul al-Albani din "Silsil ad-da'ifa val-maudu'a" 1/112 a spus:
- Slăbiciuni slabe. Ea conduce Ibn Hibban în "iad-Du'afa Val madzhruhin" 1/283 a căii de transmitere a Khalid ibn al-Kasima de la Al-Leis ibn Sa'd transmis de la 'Ukaylya transmise de la Al-Zuhri raportate la' Urvy , care a transmis din cuvintele "Aisha, urcând la profet. Ibn al-Jawzi l-au adus la "Al-Maudu'at" (3/69), și a spus, „Inducerea în eroare! Khalid este un mincinos! ".
De asemenea, această hadeeth este transmisă din cuvintele lui Anas, dar există Ibn Lahi'a, care este slab din cauza memoriei rău.
Al treilea rezultat de acest hadis Ibn Adi în "Al-Camille" (1/211) și ca-Sahmi în "Tareekh Jurjan" (53) de la Makhulya ca mursal / / trimise. L-au dus la calea Marwan, care a spus: „I-am spus, Lacy ibn Sa'd, când l-am văzut dormind după„Asr în Ramadan:“O Abul-Harith, de ce văd că te culci după 'Asr, pentru că Ibn Lahi' ci ne-a dat-o. "Și a menționat acest hadeeth. Al-Layth a spus: „Nu lăsați ceva ce-mi aduce o favoare din cauza hadith lui Ibn Lahi'a care a trecut cuvintele Ukaylya!“
Apoi, șeicul Al-Albani, dacă Allah avea milă de el, spune:
- Acest răspuns al-Leis mi-a lovit, pentru, într-adevăr, el arată înțelegerea religiei și cunoștințele sale, cu toate acestea, acest lucru nu este surprinzător, deoarece este printre imamii musulmanilor și fakihov celebru. Și știu că mulți dintre șeici astăzi interzic somn după „Asr, chiar dacă au nevoie de ea. Când i se spune: „În acest hadis există o slăbiciune“, el vă răspunde imediat: „! În conformitate cu un hadis slab poate acționa atunci când vine vorba de afaceri decente“ Deci, să acorde aceeași atenție la diferența dintre înțelegerea progenitoare / salyaf / și cunoștințe generații ulterioare / halyaf /. Același plumb Hadithul Ya'lya Abu și Abu Nu'aym în "at-Tybb en nabaviyy" (2/12) de la „Amr ibn al-Husayn .... din cuvintele "Aisha, urcând la profet. Acest 'Amr ibn al-Husayn - un mincinos, așa cum a spus al-Khatib și altora ". A se vedea. „Silsilah ad-da'eef Val maudu'a» 1 / 112-114.
În ceea ce privește problema somnului după Asra, au existat dezacorduri în rândul oamenilor de știință, dar părerea celor care au considerat că este nedorită este slabă, deoarece se bazau pe haditi necredincioși. Fatwa din cadrul comisiei permanente spune ca nu exista nici o problema in acest sens, deoarece hadisii care sunt date pe aceasta tema nu sunt fiabile. Allah știe cel mai bine despre asta!
Șeicul Ibn Baza a fost întrebat:
هل ورد في السنة النبوية أحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم بالنهي عن النوم بعد صلاة العصر أو قبل المغرب?
- Are Sunnah profetică a Messenger „alaihi wa sallam hadith privind interzicerea somnului după rugăciunea de după-amiază /“ Asr / sau înainte de apus de rugăciune / Magrib /?
Shaykh, dacă Allah avea milă de el, a răspuns:
ليس في هذا شيء, لا بأس بالنوم بعد العصر, ولا نعرف في هذا شيء يمنع فالنوم بعد العصر لا حرج فيه وليس فيه شيء من الأحاديث تمنع من ذلك
Trimiteți-le prietenilor: